野狐禪法

　　武周延載年間(六九四年),京都長安有個(gè)女人自稱是「圣菩薩」,往來宣揚(yáng)不已。消息傳到宮中,為武則天所知,遂請入宮中,她要親自見識一下這位菩薩的功德。那位菩薩果然有些道法,武則天問她幾個(gè)問題,皆被她說中,靈驗(yàn)非常。武則天心中嘆服,仍欲進(jìn)一步驗(yàn)證,便說:「你既是菩薩,自然無事不知,無事不曉,那么你說我現(xiàn)在想什么呢?」誰知,那位菩薩立即就把武則天所想的說了出來。武則天一看果然是位活菩薩,便請她住在宮中,供養(yǎng)起來。

　　這時(shí)有位大安禪師來到京城,武則天便把他請入宮中傳禪法。

　　武則天心想,自己宮中有位活菩薩,可得讓大安見識一下。這位禪僧行跡江湖,閱人無數(shù),如把消息傳出去,說我感得菩薩保佑,那對自己的統(tǒng)治可大大有利。

　　想到此處,武則天便把大安領(lǐng)到女菩薩跟前說:「這位是我供養(yǎng)的菩薩,無事不知,無事不曉,還能善知人心所想呢�！�

　　哪知大安禪師卻不施禮致敬,他向菩薩道:「既然如此,就請你說說我的心現(xiàn)在在什么地方吧。」那位菩薩微微一笑道:「在塔頂?shù)娘L(fēng)鈴上呢。」菩薩說對了。

　　過了片刻,大安又問:「現(xiàn)在呢?」菩薩回答:「在兜率天彌勒宮中,聽彌勒說法呢。」菩薩又答對了。大安又問:「現(xiàn)在在哪?」菩薩回答:「在非想非非想處天�！褂执饘α�。武則天禁不住興高采烈起來。

　　大安禪師又問:「現(xiàn)在我心在哪?」女菩薩遲疑良久,不知如何回答是好。大安禪師厲聲喝道:「好你個(gè)女菩薩,我的心才到阿羅漢境界,你就不知道了。如果到了菩薩諸佛境界,你還知道個(gè)什么!」

　　那位女菩薩羞得滿臉通紅,下座便走。不想現(xiàn)出原形,原來是一只母狐貍。

　　這個(gè)故事本來只是一個(gè)傳說,虛構(gòu)故事的人將事情安置到武則天頭上,是否有什么諷刺用心已不得而知。但是由此開始,狐貍卻與佛教結(jié)下了不解之緣,當(dāng)然它們所擔(dān)任的都不是什么正面角色。

　　據(jù)載,百丈懷海一次說法,有一老人前來聽講。那老人對懷海說:「五百年前我曾住此山中修道,有人問我修行深厚的人是否仍落因果法中,我回答說不落因果。因錯(cuò)答了這句話,致使五百年來墮為狐貍。對這個(gè)問題到底怎樣回答才對呢?請老師告訴我吧�！箲押Ｕf:「請你把問題再說一遍�！估先吮銌柕�:「修行深厚的人是否還墮因果法中呢?」懷�；卮�:「不昧因果�！鼓抢先舜笪�,說道:「今日始得脫卻狐貍身。我就在山后住,請老師依照僧例,將我焚燒火化了吧。」懷海來到后山,果在巖縫中找到了一具狐貍尸首,便積薪燒化了。

　　從此之后,中國禪宗便把外道或錯(cuò)誤的禪法稱為野狐禪。由于錯(cuò)誤越來越多,野狐禪一詞的使用也就越來越頻繁了。