用一顆歡喜的心來對(duì)待生活

　　在當(dāng)今社會(huì),隨著生活水平的提高,人們的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,生活節(jié)奏也越來越快,而由此給人們帶來的壓力也越來越大,令許多的人郁郁寡歡,甚至愁眉不展。其實(shí),不管怎么樣的生活,我們都無法回避,就必須去面對(duì)它、解決它,關(guān)鍵在于我們以什么樣的心態(tài)來對(duì)待自己的生活。

　　在心理學(xué)上,有一種系數(shù)中心叫做“樂觀系數(shù)”或“悲觀系數(shù)”,這種系數(shù)的力量占實(shí)際現(xiàn)象的百分之二十。就是說,如果一個(gè)人有樂觀的心,他比平常會(huì)多百分之二十的機(jī)率遇到開心的事,反之如果一個(gè)人心情“郁悶”,也會(huì)比平常人多百分之二十的機(jī)率遇到痛苦的事。既然如此,我們何不以一顆歡喜的心來對(duì)待生活呢?

　　要有歡喜心一則不要太執(zhí)著,對(duì)自己的習(xí)性要常放下。父輩們常教導(dǎo)我們“無魚,蝦也好”,“這溪無魚,別溪釣”。一個(gè)人如果老是放不下,一腳在門檻里,一腳在門檻外,或者抓著一只鳥捏緊怕它死了,松了又怕它飛走,那么日子就會(huì)很難過,就會(huì)像“裁縫師傅穿著破衣服,木匠師傅沒有板凳坐”那樣悲哀。

　　佛經(jīng)里有一則故事:有一個(gè)窮人,他到朋友家拜訪朋友家很有錢,在招待窮人吃喝完畢之后,又趁他休息時(shí)在他的衣服里面縫進(jìn)去很多珠寶送給他,但是窮人一覺醒來后就走了,沒有向朋友告別,因此也并不知道衣服里面有很多珠寶。窮人繼續(xù)過著窮困的日子,依然像個(gè)乞丐樣到處流浪。直到有一天,他在街上又遇到他的朋友,朋友告訴他在他的衣服里面縫有很多珠寶,窮人才恍然大悟。

　　那些放不下的人,也是明明很富有,卻過著像乞丐樣的生活,這就像佛經(jīng)故事里那個(gè)不知道自己衣服里面裝有很多珠寶的窮人一樣。

　　要有歡喜心,二則是要常有感恩的心,常常把自己的快樂幸福與別人一起分享,就像過去禪宗的祖師大德們一樣。

　　如龍?zhí)冻缧哦U師,他未出家前在道悟禪師的寺院旁邊擺了一個(gè)小攤,靠賣餅為生。道悟禪師見他生活十分艱苦就把寺中的一間小屋讓出來給他住,崇信為了表示自己對(duì)道悟禪師的感謝,就每天送十個(gè)餅給禪師。每當(dāng)崇信把十個(gè)餅送給禪師的時(shí)候,禪師總是非常高興地收下,然后等崇信回去的時(shí)候又從十個(gè)餅中取出一個(gè)還給崇信。這樣的情況直持續(xù)了兩年。后來,崇信終于忍耐不住地問道悟禪師:“我既然真心的把餅送給了你,為什么還要每天還給我一個(gè)呢?”禪師說:“你能每天送我十個(gè)餅,為什么我不能每天送你一個(gè)餅?zāi)?我這也是在感謝你呀!”崇信心中頓時(shí)大悟。

　　這正如古語所說:“互相分食,就會(huì)有剩余,互相搶食,就會(huì)吃不夠。”“不要想所有的錢都個(gè)人賺,大家都有錢賺,才不會(huì)窮。”“吃人一斤,還人四兩,滴水之恩,涌泉相報(bào)。”“食果子,拜樹頭,食米飯,敬鋤頭。”

　　在生命的過程中遇到不如意的事是很正常的,沒有一個(gè)人會(huì)一生都如意美滿,重要的是不要使那不如意成為我們生命中的主導(dǎo),而應(yīng)該讓其成為我們生命中的動(dòng)力,以坎坷來增長(zhǎng)我們的智慧,常養(yǎng)我們的悲心,如此,我們就能獲得生命真正快樂的源泉了。