禪茶一味 黃檗煎茶道聯(lián)結(jié)中日禪茶文化

　�。ㄈ毡军S檗宗管長、京都黃檗山萬福寺住持近藤博道題寫“清茶一盞”贈送給福清黃檗文化促進會）

　　3月27日，在福清黃檗文化促進會煎茶道會館里，茶藝師們進行了黃檗煎茶道演示，讓現(xiàn)場觀眾一飽眼福。

　　福清黃檗文化促進會會長林文清表示“今年我們又收到全日本煎茶道聯(lián)盟發(fā)來的邀請函，現(xiàn)在我們正加強演練，準備受邀參加今年五月份在日本京都黃檗山萬福寺舉辦的全日本煎茶道大會。”

　　黃檗煎茶道于2016年被列為福清非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。福清黃檗煎茶道與日本煎茶道有著深厚的淵源關(guān)系。明清之際，隱元禪師東渡日本，不僅弘揚了黃檗禪風，而且直接傳播了中國明清文化，涉及建筑，醫(yī)學，繪畫，書法，音樂，詩詞等諸多領(lǐng)域。

　　他在日本重興禪宗，被尊為日本黃檗宗的始祖，也是日本煎茶道的始祖。他帶去明代時期自己生活的福建福清地區(qū)的飲茶方法，最終在江戶末期形成了煎茶道的儀流。因此，現(xiàn)在全日本煎茶道聯(lián)盟總部理所當然的設(shè)在了由隱元禪師所創(chuàng)建的日本黃檗宗大本山、位于京都宇治的黃檗山萬福寺內(nèi)。

　　近幾年來，日本煎茶道人士還不斷派遣代表團到福清黃檗山尋根謁祖。黃檗煎茶道成為中日民間文化交流一項活動。

　　“禪茶合一”，“禪茶一味”。在中日佛教當中，禪和茶有千絲萬縷的聯(lián)系。煎茶道自形成以來就以簡潔為美，提倡禪文化的“和敬清閑”理念。煎茶道注重輕松愉悅的煎茶過程，營造和諧的環(huán)境，設(shè)置優(yōu)美的煎茶席，讓客人感受飲茶的情趣，漸漸體會茶的奧妙，最終達到心靈的感悟和超然無我的精神之境。