杜甫五言律詩(shī)《望牛頭寺》的解釋

望牛頭寺①

牛頭冗鶴林②，梯徑繞幽深。

春色浮山外，天河宿殿陰③。

傳燈無(wú)白日④，布地有黃金⑤。

休作狂歌老，回看不住心⑥。

【注釋】

　�、倥ｎ^寺：《杜詩(shī)錢注》引《襄宇記》：“牛頭山在(梓州）郪縣西南二里，高一里，形似牛頭，四面孤寂。”

　�、邡Q林：釋尊在娑羅雙樹間入滅時(shí)，其樹一時(shí)開滿白花，好似白鶴群居。詩(shī)人游牛頭山放眼佛寺，及山林間白花素凈，故有此云。

　�、厶旌樱恒y河。

　�、軅鳠簦�佛法像燈一樣，能夠照破世間冥暗，所以佛門把傳法稱為“傳燈。”

　�、�“布地”句：《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》：“極樂(lè)國(guó)土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。”

　�、薏蛔⌒模邯q無(wú)住心，即空靈禪心�！�金剛經(jīng)》說(shuō)：“應(yīng)無(wú)所住，而生其心。”

【闡說(shuō)】

　　詩(shī)人杜甫，雖為現(xiàn)實(shí)中人，可是卻也時(shí)時(shí)對(duì)佛生出仰慕之心。他的集子里，寫到對(duì)禪師和佛寺的贊美詩(shī)如《大云寺贊公房四首》《太平寺泉眼》《法鏡寺》《贈(zèng)蜀僧閭丘師兄》《大覺(jué)高僧蘭若》《岳麓山道林二寺行》等等，幾乎俯拾可見(jiàn)。其中《太平寺泉眼》有句：“取供十方僧，香美勝牛乳。”《贈(zèng)蜀僧閭丘師兄》則在詩(shī)未說(shuō)：“漠漠世界里，驅(qū)驅(qū)爭(zhēng)奪繁。唯有摩尼珠，可照濁水源。”

　　此番詩(shī)人游牛頭山，飽覽佛寺周圍幽靜景色，超塵風(fēng)物，又見(jiàn)禪師在廟里傳燈布道，夜以繼日，實(shí)為功德無(wú)量，精神可嘉，從而暗自許下決心，休要再作狂歌詩(shī)老，以期修成不住禪心，趨向極樂(lè)彼岸。

文章來(lái)源：洪丕謨《佛詩(shī)三百首》