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杜甫五言律詩《望牛頭寺》的解釋

洪丕謨：杜甫五言律詩《望牛頭寺》的解釋

望牛頭寺①

牛頭冗鶴林②，梯徑繞幽深。

春色浮山外，天河宿殿陰③。

傳燈無白日④，布地有黃金⑤。

休作狂歌老，回看不住心⑥。

【注釋】

　�、倥ｎ^寺：《杜詩錢注》引《襄宇記》：“牛頭山在(梓州）郪縣西南二里，高一里，形似牛頭，四面孤寂。”

　　②鶴林：釋尊在娑羅雙樹間入滅時，其樹一時開滿白花，好似白鶴群居。詩人游牛頭山放眼佛寺，及山林間白花素凈，故有此云。

　�、厶旌樱恒y河。

　　④傳燈：佛法像燈一樣，能夠照破世間冥暗，所以佛門把傳法稱為“傳燈。”

　�、�“布地”句：《佛說阿彌陀經》：“極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。”

　�、薏蛔⌒模邯q無住心，即空靈禪心�！�金剛經》說：“應無所住，而生其心。”

【闡說】

　　詩人杜甫，雖為現(xiàn)實中人，可是卻也時時對佛生出仰慕之心。他的集子里，寫到對禪師和佛寺的贊美詩如《大云寺贊公房四首》《太平寺泉眼》《法鏡寺》《贈蜀僧閭丘師兄》《大覺高僧蘭若》《岳麓山道林二寺行》等等，幾乎俯拾可見。其中《太平寺泉眼》有句：“取供十方僧，香美勝牛乳。”《贈蜀僧閭丘師兄》則在詩未說：“漠漠世界里，驅驅爭奪繁。唯有摩尼珠，可照濁水源。”

　　此番詩人游牛頭山，飽覽佛寺周圍幽靜景色，超塵風物，又見禪師在廟里傳燈布道，夜以繼日，實為功德無量，精神可嘉，從而暗自許下決心，休要再作狂歌詩老，以期修成不住禪心，趨向極樂彼岸。

文章來源：洪丕謨《佛詩三百首》

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