南朝陰鏗詩作《開善寺》的解釋

開善寺①

陰鏗

鷲嶺春光遍②，王城野望通③。

登臨情不極，蕭散趣無窮。

鶯隨人戶樹，花逐下山風(fēng)。

棟里歸云白，窗外落暉紅。

古石何年臥④，枯樹幾春空⑤？

淹留惜未及，幽桂在芳叢⑥。

【詩人略歷】

　　陰鏗（？~約565），曾任梁朝湘東王法曹參軍，入陳因詩才出眾而受到陳文帝的賞識。

【注釋】

　�、匍_善寺：原址在今江蘇省南京市鐘山獨龍阜，劉宋文帝元嘉年間（424~453）命僧曇摩密多主持建造。

　�、邡悗X：古印度有靈鷲山，當(dāng)年釋迦牟尼曾在這里開講《法華經(jīng)》。這里把鐘山比作靈鷲山，以喻鐘山開善等寺佛法之盛。

　�、弁醭牵毫�朝以建康(今江蘇南京）作為首都，故有“王城”之稱。

　�、芄攀�：開善寺東嶺有石，下臨峭壁，名“定心石”。

　�、菘輼洌簱�(jù)說梁朝名僧寶志和尚，降生在一株高大古木的鷹巢里，后被朱氏婦收養(yǎng)。到了七歲那年，寶志便在鐘山出家，此后深為梁武帝所器重。

　�、�“淹留”兩句：淮南小山《招隱士》說：“桂樹叢生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留……王孫兮歸來，山中兮不可久留。”

【闡說】

　　開善寺原為鐘山獨龍阜著名古跡，附近還有梁武帝為紀(jì)念寶志和尚所建的寶公塔。此后，鐘山的寺院隨著時代的推移，竟至愈建愈廣，成了一處著名的佛教圣地。明朝初年，朱元璋為了在這里建立陵墓，于是就把這里的好幾十處寺庵，統(tǒng)統(tǒng)東遷歸并，名之為靈谷寺，其寺至今猶存。

　　當(dāng)年，開善寺周圍寺宇林立，風(fēng)景優(yōu)美，所以陰鏗來到這里，詩興大發(fā)，于是便即興吟下了這首詩。全詩語言清新，賦色明麗，把讀者引進(jìn)了一個高古的境界，讓人有身臨其境的感覺。陳祥明《采菽堂詩選》曾評陰鏗詩風(fēng)為：“琢句抽思，務(wù)極新雋；尋常景物，亦必?fù)u曳出之，務(wù)使窮泰極妍。”