云南知名藝術(shù)家緣聚大理 研討佛教文化藝術(shù)淵博　

　　2010年4月20日下午,大理南詔畫(huà)院佛教文化藝術(shù)研討會(huì)在大理古城蘭林閣酒店舉行。大理法真寺主持釋傳證法師、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)馬玉魁、中國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)家孫國(guó)娟、云南藝術(shù)學(xué)院文化學(xué)院美術(shù)系主任沙智濱、云南書(shū)畫(huà)院研究員徐渤君、云南民族大學(xué)美術(shù)系主任葉松青、云南民族畫(huà)院副院長(zhǎng)、昆明佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)鄭千山、青年藝術(shù)評(píng)論家霍容以及大理文化藝術(shù)界人士出席了大理南詔畫(huà)院文化藝術(shù)研討會(huì)。

　　此次會(huì)議圍繞佛教文化對(duì)藝術(shù)的影響、對(duì)個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的影響、對(duì)于地域文化藝術(shù)的影響、個(gè)人對(duì)于佛教藝術(shù)的理解、大理佛教文化對(duì)大理藝術(shù)發(fā)展的影響、南詔畫(huà)院未來(lái)的發(fā)展建議與展望等等話題來(lái)展開(kāi)研討。

　　在研討會(huì)上,孫國(guó)娟為大家展示了自己在80年代、90年代的優(yōu)秀畫(huà)作,通過(guò)優(yōu)秀的畫(huà)作講述了佛教對(duì)畫(huà)作的一些啟蒙。孫國(guó)娟介紹,“90年代開(kāi)始畫(huà)風(fēng)改變,離開(kāi)昆明去了北京,想在繪畫(huà)上尋找不一樣的方式來(lái)表達(dá)自己。2001年由于理念的改變,開(kāi)始使用白糖來(lái)制作作品�！睂O國(guó)娟用經(jīng)典的藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)當(dāng)代女性心中的心里活動(dòng)。中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)馬玉魁擅長(zhǎng)行草和小楷,會(huì)寫(xiě)脫影雙鉤書(shū),作品曾在國(guó)內(nèi)外書(shū)法篆刻繪畫(huà)等比賽中屢屢?jiàn)Z魁。在會(huì)議上,他給大家講述了自己的個(gè)人經(jīng)歷,并表示,透過(guò)佛學(xué)文化了解:“中國(guó)人應(yīng)該寫(xiě)傳統(tǒng)的書(shū)法作品,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的書(shū)法�！�

　　云南民族畫(huà)院副院長(zhǎng)馬曉鴻的激情演說(shuō)更是將整個(gè)研討會(huì)推向了高潮,她透過(guò)慧命、機(jī)緣、期待六個(gè)字聯(lián)系佛教文化來(lái)談和諧文化。提出了“要將‘和\’送到西方去,和風(fēng)西送,和氣東來(lái)”的深刻觀點(diǎn)。在會(huì)議的最后,大理法真寺主持釋傳證法師做了會(huì)議總結(jié),更加深刻的闡述了佛教文化的博大精深以及佛教文化對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生的不可磨滅的積極作用。