孝靈皇帝紀(jì)下卷第二十五
中〔平〕(和)二年〔一〕(乙丑、一八五)
〔一〕 據(jù)上卷改。
春二月丁卯,故太尉劉寬薨。贈(zèng)車騎將軍,謚曰昭烈侯。
寬字文饒,弘農(nóng)華陰人也。少好學(xué),博通群書。稍遷東海〔一〕、南陽(yáng)太守,遇民如子,口無(wú)惡言,吏民有罪,以蒲鞭鞭之〔二〕,示恥辱而已。其善政歸之于下,有不善輒自克責(zé),庶民愛(ài)敬之。好與諸生論議,行縣使三老、學(xué)生自隨,到亭傳輒復(fù)講論,教化流行,不嚴(yán)而治。嘗有客遣奴酤酒,久而不還,及其還也,客不堪之,罵詈曰:“畜產(chǎn)!”寬須臾遣人視之曰:“此人也,罵言畜產(chǎn),恐其自殺!狈蛉擞噷捯豁,伺當(dāng)朝會(huì),裝嚴(yán)已訖,使婢奉肉羹一盂,寬手未得持,放羹衣上。婢急收羹,寬言:“徐,徐!羹爛汝手!”其寬裕如此,內(nèi)外稱為長(zhǎng)者,上深悼之。
〔一〕 隸釋劉寬碑、范書均作“東海相”。
〔二〕 古者,鞭用生皮為之,寬代之以蒲草。
袁宏曰:在溢則激,處平則恬,水之性也。急之則擾,緩之則靜,民之情也。故善治水者,引之使平,故無(wú)沖激之患。善治人者,雖不為盜,終歸刻薄矣。以民心為治者,下雖不時(shí)整,終歸敦厚矣。老子曰‘ 古之為道者,不以明民,將以愚之。故以智治國(guó),國(guó)之賊也’〔一〕。
〔一〕 疑“古之”下脫“善”字。語(yǔ)見(jiàn)德經(jīng)。
羌胡寇三輔,車騎將軍皇甫嵩征之。
己酉,南宮云臺(tái)災(zāi)。庚戌,樂(lè)城門災(zāi)〔一〕,延及北闕、嘉德殿、和歡殿。本志曰:“云臺(tái)者,乃周家之所造也,圖書珍寶之所藏。京房易傳曰:‘君不思道,厥妖火燃宮!旖淙粼:‘刑濫賞淫,何以舊典為!’故焚其秘府也。”
〔一〕 胡三省曰:“據(jù)續(xù)漢志,蓋樂(lè)成殿門也。‘城\’當(dāng)作‘成\’。五行志作‘樂(lè)成門\’ 。劉昭曰:‘南宮中門也。\’”又按己酉、庚戌二日均在丁卯之前。或袁宏倒敘耳。
收天下田畝十〔錢〕(歲)〔一〕,以治宮室。州縣送材及石,貴戚〔因〕緣賤買入己〔二〕,官皆先經(jīng)貴戚然后得中。宮室連年不成,天下騷擾,起為盜賊。
〔一〕 據(jù)續(xù)漢書、范書靈帝紀(jì)改。
〔二〕 御覽卷九二引續(xù)漢書:“黃門常侍斷截州郡送林、文石,掌主史譴呼不中,退賣之,貴戚因緣賤買,十倍入官,其貴戚所入召者,然后得中。”范書改“送林文”作“送材木”,“石”作“召 ”。按袁紀(jì)之文,“林”作“材”是,“石”作“召” 非,而“文”乃“
及”之誤。按續(xù)漢書,袁紀(jì)脫“因 ”字,故補(bǔ)之。
司徒袁隗久病罷。
三月,廷尉崔烈為司徒。
邊章、韓約寇三輔,中郎將董卓副皇甫嵩討之〔一〕。
〔一〕 范書皇甫嵩傳與袁紀(jì)同,而靈帝紀(jì)與通鑒均作“北宮伯玉等寇三輔”。按董卓傳,中元元年冬,“北地先零羌及枹罕河關(guān)群盜反叛,遂共立湟中義從胡北宮伯玉、李文侯為將軍,殺護(hù)羌校尉冷征。伯玉等乃劫致金城人邊章、韓遂,使專任軍政。明年春,將數(shù)萬(wàn)騎入寇三輔”。故諸記均不誤。
于是關(guān)隴擾攘,發(fā)役不供。司徒崔烈欲棄敘州,議郎傅燮進(jìn)曰:“斬司徒,天下乃安!”有司奏燮廷辱大臣〔一〕。有詔問(wèn)本意,對(duì)曰:“昔冒頓至逆也,樊噲為上將,云:‘愿得十萬(wàn)眾,橫行匈奴中!睉嵓^勵(lì),未失臣節(jié)也,不顧計(jì)之當(dāng)與不當(dāng)耳。季布猶廷斥曰:“噲可斬!”前朝是之〔二〕。今敘州天下之沖要,國(guó)家之蕃衛(wèi)也。堯舜時(shí)禹貢載之〔三〕,殷周之世列為侯伯〔四〕。高祖平海內(nèi),使酈商別定隴右;世宗拓境,列置四郡,議者以為斷匈奴之右臂。今牧御者失理,使一州叛逆,天下騷動(dòng),陛下不安寢食。烈為宰相,不念思所以緝之之策,乃欲棄一方萬(wàn)里之〔土〕(士)〔五〕,臣竊惑之。左衽之虜?shù)么说?為患數(shù)世。今以勁士堅(jiān)甲利兵,奸雄因之為亂,此社稷之深憂也。且無(wú)敘州則三輔危,三輔危則京都薄矣。若烈不知憂之,是極弊也;知而欲棄,是不忠也。二者擇而處之,烈必有之!彼鞆嫩谱h,亦不罪烈。由是朝廷益重燮,每公卿缺議,輒歸燮。
〔一〕 “有司”,乃尚書郎楊贊。
〔二〕 冒頓為書嫚呂后,廷議,噲作是言。時(shí)季布曰:“夫高帝將兵四十余萬(wàn)眾,困于平城,今噲柰何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面腴,欲搖動(dòng)天下。”事見(jiàn)史記季布傳。
〔三〕 尚書禹貢所言古雍州之地,即包括漢敘州也。
〔四〕 嬴姓于殷多貴顯,中潏即在西戎。周時(shí)非子居犬丘,邑之秦。秦襄公以兵送平王東遷,賜岐以西之地,封為諸侯。事并見(jiàn)史記秦本紀(jì)。
〔五〕 據(jù)范書及通鑒改。
夏五月,太尉鄧盛久病罷。太仆張延為太尉。
六月,以討張角功封中常侍張讓等十二人為列侯。
秋七月,車騎將軍皇甫嵩征邊章、韓約無(wú)功免〔一〕。
〔一〕 嵩前討張角,見(jiàn)中常侍趙忠舍宅逾制,奏沒(méi)入之。又中常侍張讓私求錢五千萬(wàn),嵩不與。故二人誣奏之,遂征還,收左將軍印綬,削戶六千。
八月,司空張溫為車騎將軍討章、約。
九月,特進(jìn)臨晉侯楊賜為司空。
冬十月,司空楊賜薨。策曰:“司空臨晉侯賜,華岳所挺,九德純備〔一〕,三葉宰相〔二〕,輔國(guó)以忠。昔朕初載,受道帷幄,遂階成勛,以陟大猷。師范之功,既昭于內(nèi);弼亮之勤,亦著于外。雖受茅土,未答厥勛,哲人既歿,將誰(shuí)諮度?朕甚悼焉!今使左中郎將郭儀持節(jié)追贈(zèng)特進(jìn)司空驃騎將軍印綬〔三〕,謚曰文烈侯。”
〔一〕 書皋陶謨?cè)?“寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡(jiǎn)而廉,剛而塞,彊而義!贝怂^九德。
〔二〕 楊震、楊秉、楊賜三世三公。
〔三〕 范書作“追位特進(jìn),贈(zèng)司空驃騎將軍印綬”,是。
賜字子獻(xiàn)〔一〕,篤志于學(xué),閑居教授,不應(yīng)州郡之命。辟梁冀府,非其好也,因謝病去。舉高第,稍遷越騎校尉、光祿大夫。靈帝初,與劉寬、張濟(jì)侍講于華德殿〔二〕。初,張角等誑耀百姓,天下惑之,襁負(fù)至者數(shù)十萬(wàn)人。賜時(shí)居司徒。謂劉陶曰:“聞張角等黨輩熾盛,稍益滋蔓,今若下州郡捕討,恐驚動(dòng)丑類,遂成反亂。今欲切敕刺史、二千石,采別流民,咸遣護(hù)送各歸本郡,以孤弱其黨,然后乃誅其渠帥,可不勞眾而定。何如?”陶曰:“此孫子所謂‘不戰(zhàn)而屈人之兵\’ 〔三〕,廟勝之術(shù)也〔四〕!辟n遂上書言之。會(huì)賜去位,事留中。后帝徙南宮,閱故事,得賜所上奏及講時(shí)注籍,乃感悟,遂下詔曰:“大司〔徒〕(馬)楊賜〔五〕,敦德允元,忠愛(ài)恭懿,親以尚書侍講〔六〕。累評(píng)張角始謀,禍亹未彰,賜陳便宜,欲緩誅夷,令德既光,嘉謀怛然。詩(shī)不云乎:‘無(wú)德不報(bào),無(wú)言不讎! 故褒城君孔霸,故太尉黃瓊侍講先帝,并宜受茅土之封!辟n上言曰:“臣前與故太尉劉寬、司徒張濟(jì)并被侍講,俱受三事;張角謀亂,又共陳便宜,而獨(dú)蒙師傅之澤,茅土之祚,而寬、濟(jì)不蒙云雨之潤(rùn)。乞減賜戶,以封寬、濟(jì)!鄙想m不聽(tīng),嘉其至誠(chéng),乃封寬為遂鄉(xiāng)侯、濟(jì)子根為蔡陽(yáng)侯。賜子彪忠厚有孝行,復(fù)纂其家業(yè)。
〔一〕 按東觀記、范書均作“字伯獻(xiàn)”,謝承書作“伯欽”,三載互異,未知孰是。
〔二〕 范書楊賜傳作“華光殿”。注引洛陽(yáng)宮殿名曰:“華光殿在崇光殿北!
〔三〕 見(jiàn)孫子兵法謀攻篇。
〔四〕 孫子兵法計(jì)篇曰:“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得其多也。未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無(wú)算乎?”李筌曰:“夫戰(zhàn)者,決勝?gòu)R堂,然后與人爭(zhēng)利。”
〔五〕 前此賜任司徒,作“司馬” ,系傳刻之誤,故正之。
〔六〕 建寧初,常當(dāng)受學(xué),詔三公舉通尚書桓君章句。三公以楊震曾受歐陽(yáng)尚書于桓郁,后世傳其學(xué),故舉震孫賜,入侍講禁中。
光祿勛許相為司空〔一〕。
〔一〕 范書作“光祿大夫”。
十一月,張溫、董卓擊章、約,破之,約走金城。
是歲于后園造黃金堂,以為私藏,閉司農(nóng)金錢繒帛,積之于中。又還河間置田業(yè),起第觀。上本侯家,居貧。即位常曰:“桓帝不能作家,曾無(wú)私錢!惫蕿樗讲,復(fù)寄小黃門、常侍家錢至數(shù)千萬(wàn)。由是中官專朝,奢僭無(wú)度,各起第宅,擬制宮室。上嘗登永安(樂(lè))候臺(tái)〔一〕,黃門、常侍惡其登高,望見(jiàn)居處樓殿,乃使左右諫曰:“
天子不當(dāng)?shù)歉?登高則百姓虛!弊允侵,遂不敢復(fù)登臺(tái)榭。
〔一〕 據(jù)續(xù)漢書、范書刪“樂(lè)”字,逕改“侯”作“候”。
三年(丙寅、一八六)
春二月,太尉張延久病罷。
庚戌,大赦天下。
三月,車騎將軍張溫為太尉〔一〕。
〔一〕 時(shí)溫駐車于長(zhǎng)安,督討邊章、韓遂及先零羌。帝遣使就拜,三公在外自溫始。
夏五月壬辰晦,日有蝕之。詔公卿舉直言。
四年(丁卯、一八七)
春正月己卯,大赦天下。
二月,滎陽(yáng)盜賊起。
三月,河南尹何苗擊破之。以苗為車騎將軍,封濟(jì)陽(yáng)侯。
夏,狄道人王國(guó)反。自黃巾之后,盜賊群起,殺刺史、二千石者,往往而是。
夏四月,太尉張溫以寇賊未平罷。司徒崔烈為太尉。
五月,司空許相為司徒,光祿勛丁宮為司空。
秋九月,大長(zhǎng)秋趙忠為車騎將軍。執(zhí)金吾甄舉為太仆,因謂忠曰:“傅南容有古人之節(jié),前在軍有功不封,天下失望。今將軍當(dāng)其任,宜進(jìn)賢理枉,以副眾望!敝壹{其言,遣弟延齎書致殷勤曰:“南容少答我常侍,萬(wàn)戶侯不足得也!臂普苤:“遇與不遇,命也;有功不論,時(shí)也。傅燮豈無(wú)功而求私賞哉!”遂不答其書。忠愈恨燮,然憚其高明,不敢害,出為漢陽(yáng)太守〔一〕。
〔一〕 范書系此事于中平三年,通鑒從范書。
冬十月,零陵盜賊寇長(zhǎng)沙〔一〕,太守孫堅(jiān)討破之。封堅(jiān)烏程侯。
〔一〕 范書桓帝紀(jì)作“零陵人觀鵠 ”,所攻乃桂陽(yáng)。三國(guó)志吳志孫堅(jiān)傳作“長(zhǎng)沙區(qū)星”。通鑒從吳志。盧弼以吳志下文有“周朝、郭石亦帥徒眾起于零、桂,與星相應(yīng)”句,故曰區(qū)星“非長(zhǎng)沙之賊也,考異似誤以區(qū)星即觀鵠也”。按弼言區(qū)星非長(zhǎng)沙人是,蓋其起于零陵,轉(zhuǎn)攻三郡之間,堅(jiān)任長(zhǎng)沙太守,而越境尋討,致三郡肅然可證。觀鵠恐系區(qū)星所遣別攻長(zhǎng)沙者。
十一月,太尉崔烈久病罷,大司農(nóng)曹嵩為太尉。
是歲漁陽(yáng)人張純反。
初,發(fā)幽州烏桓以討敘州。故中山相張純請(qǐng)將之〔一〕,不聽(tīng),使涿令公孫瓚。純忿不得將,因說(shuō)故太山太守張舉曰:“烏桓數(shù)被征發(fā),死亡略盡,今不堪命,皆愿作亂。國(guó)家作事如此,漢祚衰亡之征,天下反覆,率監(jiān)子故。若英雄起,則莫能御。吾今欲率烏桓奉子為君,何如?”舉曰:“漢祚終訖,故當(dāng)有代之者,吾安可以若是!”純?cè)?“王者網(wǎng)漏鹿走,則智多者得之,子勿憂也!彼旃猜蕿趸缸鱽y,故人喜悅歸純,日十余萬(wàn)〔二〕。
〔一〕 范書劉虞傳與袁紀(jì)同。而南匈奴傳、烏桓?jìng)鹘宰鳌扒爸猩教亍。按靈帝紀(jì)熹平二年三月,中山王暢薨,無(wú)子國(guó)除。然據(jù)光武十王傳,暢薨,子節(jié)王稚嗣,無(wú)子國(guó)除。則暢之后尚有節(jié)王在,其在位年數(shù)雖不詳,但節(jié)為上謚,在位必不甚短。熹平二年至中平四年,不過(guò)十余載,純又系故相,則當(dāng)以袁紀(jì)為是。通鑒亦作“故中山相”。
〔二〕 范書劉虞傳作“眾至十余萬(wàn) ”,袁紀(jì)必有脫誤。
五年(戊辰、一八八)
春正月丁酉,大赦天下。太尉曹嵩罷〔一〕。
〔一〕 范書作“夏四月”。
二月,有星孛于紫宮。
三月,少府樊陵為太尉〔一〕。
〔一〕 范書靈帝紀(jì)作“五月,永樂(lè)少府樊陵為太尉”。
夏五月,敘州刺史耿鄙擊王國(guó),敗績(jī)〔一〕。
〔一〕 范書系此事于四年。
初,鄙合六郡兵,將欲討國(guó)。漢陽(yáng)太守傅燮諫之曰:“使君統(tǒng)政日淺,民未知化。孔子曰:‘不教民戰(zhàn),是謂棄之。’〔一〕今率不教之民,越大隴之危,賊聞大軍將至,必萬(wàn)人同心,其鋒難當(dāng)也。萬(wàn)一內(nèi)變,悔何及也。不若息軍養(yǎng)德,明賞罰以教民戰(zhàn)。賊得寬容,必謂我怯,群惡爭(zhēng)勢(shì),其離可必。然后率已教之民,討離□之賊,其功可立。今不為萬(wàn)全之福,而就危敗之禍,不為使君取也!北刹粡摹ER陣,前鋒果敗,鄙為別駕所害。
〔一〕 出論語(yǔ)子路。
國(guó)遂圍漢陽(yáng)太守傅燮。時(shí)北〔地〕胡騎數(shù)千在城外〔一〕,皆叩頭流涕,欲令燮棄郡歸鄉(xiāng)里。燮子干進(jìn)曰:“國(guó)家昏亂,賢人斥逐,大人以正不容于朝。今天下以叛,兵不足守,鄉(xiāng)里羌胡被大人恩者,欲令棄郡而歸。愿大人計(jì)之,徐歸鄉(xiāng)里,率賢士大夫子弟而輔之。 ”言未終,燮嘆曰:“汝知吾必死邪!蓋圣達(dá)節(jié)。次守節(jié)〔二〕。且殷紂之暴,伯夷不食周粟而死,仲尼以為賢〔三〕。今朝廷不甚殷紂,吾德不及伯夷,吾行何之乎?”王國(guó)使故酒泉太守黃衍說(shuō)燮曰:“天下事已可知矣。先起者,上有霸王之業(yè),下成伊呂之勛。天下非復(fù)漢有,府君寧有意為吾屬師乎?”燮按劍叱之曰:“若非國(guó)家剖符之臣邪!求利焉逃其難。且諸侯死社稷者,正也!彼祺庾笥页鰬(zhàn),臨陣而死。上甚悼惜之,策謚曰壯節(jié)侯〔四〕。
〔一〕 據(jù)范書補(bǔ)。
〔二〕 成公十五年左傳曰:諸侯欲立曹公子子臧。子臧辭曰:“前志有之曰:圣達(dá)節(jié),次守節(jié),下失節(jié)。為君非吾節(jié)也。雖不能圣,敢失守乎! ”遂逃奔宋。子臧,乃公子欣時(shí)之字。李賢、胡三省注均作“曹公子臧”,誤。
〔三〕 論語(yǔ)述而曰:子貢入曰:“ 伯夷、叔齊何人也:”子曰:“
古之賢人也。”
〔四〕 周壽昌曰:“案燮未封侯,豈死后贈(zèng)爵邪!”
燮字南容,北地靈州人。身長(zhǎng)八尺,嚴(yán)恪有志操,威容,性剛直履正,不為權(quán)貴改節(jié)。
六月丙寅,風(fēng)大起折木。太尉樊陵策罷。射聲校尉馬日磾為太尉〔一〕。
〔一〕 范書靈帝紀(jì)以馬日磾為太尉事系于秋七月。
秋八月,置西園三軍及典軍、助軍。以小黃門蹇碩為上軍校尉,虎賁中郎將袁紹為中軍校尉,屯騎校尉鮑〔鴻〕(洪)為下軍校尉,〔一〕議郎曹操為典軍校尉〔二〕。初黃巾起,上留心戎事,碩壯健,有武略,故親任之,使為元師,典護(hù)諸將,大將軍已下皆令屬焉。
〔一〕 據(jù)袁紀(jì)卷二十七之文及范書靈帝紀(jì)注引山陽(yáng)公載記改。
〔二〕 范書靈帝紀(jì)尚有“趙融為助軍左校尉,馮芳為助軍右校尉,諫議大夫夏牟為左校尉,淳于瓊為右校尉”,袁紀(jì)前文既已言“助軍”,此當(dāng)敘及所任,恐脫。
九月,司徒許相策免,司空丁宮為司徒,光祿勛劉弘為司空,特進(jìn)董〔重〕(卓)為驃騎將軍〔一〕。
〔一〕 據(jù)范書、續(xù)漢書改。
己未〔一〕,詔曰:頃選舉失所,多非其人,儒法雜揉,學(xué)道寢微。處士荀爽、陳紀(jì)、鄭玄、韓融、〔張〕(李)楷〔二〕,耽道樂(lè)古,志行高潔,清貧隱約,為眾所歸。其以爽等各補(bǔ)博士!苯圆恢痢
〔一〕 九月庚辰朔,無(wú)己未。疑有誤。
〔二〕 據(jù)范書改。
融字元長(zhǎng),潁川人。博學(xué)不為章句,皆究通其義,屢征聘,皆不起。晚乃拜河南尹,歷鴻臚、太仆卿。年七十余,弟兄同居,閨庭怡怡,至于沒(méi)齒也。
楷字公超,河南人。以至孝稱。棲遲山澤,學(xué)無(wú)不貫,征聘皆不就。除平陵令〔一〕,視事三日,復(fù)棄官隱居,學(xué)者隨之,所在成市。華陰南土,遂有公超市。頻煩策命,就拜光祿大夫,固疾不起。乃命河南弘農(nóng)致玄纁束帛,欲必致之,楷終不屈。
〔一〕 范書作“長(zhǎng)陵令”。
袁宏曰:布衣韋帶,白首不仕者有矣。結(jié)發(fā)纓冠,老而不退者有矣。此二途者,古今之所同也。久而安之,故無(wú)中立之地焉。語(yǔ)曰:“山林之士,往而不能反;朝廷之士,入而不能出。”往而不反,則能執(zhí)意;入而不出,失之遠(yuǎn)矣。古之為士,將以兼政,可則進(jìn),不可則止。量分受官,分極則身退矣。故于仕與不仕之聞,有止足焉,不仕則枯槁矣,遂仕則負(fù)累矣。若仕能止者,在于可否之間,不同心乎?
是時(shí)大將軍何進(jìn)多辟海內(nèi)名士,以為己佐。鄭玄稱疾不到,州郡迫脅,不得已玄幅巾詣進(jìn),進(jìn)設(shè)幾杖之禮,一宿而退,莫知其所。
初,申屠蟠隱于梁、碭之間,免于黨人之禍,亦為進(jìn)所辟,逾年不至。進(jìn)恨之,欲脅以威刑,使同郡黃忠與蟠書曰:“大將軍幕府初開(kāi),征辟海內(nèi),并延英俊,雖有高名盛德,不獲異遇。至如先生,特加殊禮,優(yōu)而不名,設(shè)幾杖之坐,引領(lǐng)東望,日夜以冀。彌秋歷冬,經(jīng)邁二載,深拒以疾,無(wú)惠然之顧。重令奚中郎曉暢殷勤〔一〕,至于再三,而先生抗志彌高,所執(zhí)益固。將軍于是憮然失望,而有媿色,自以德薄,深用咎悔。仆竊論之,先生高則有余,智則不足。當(dāng)今西戎作亂,師旅在外,軍國(guó)異容,動(dòng)有刑憲。今潁川荀爽輿病在道,北〔!(郡)鄭玄北面受署〔二〕。彼豈樂(lè)羈牽者哉?知時(shí)不可佚豫也。且昔人之隱,雖遭其時(shí),猶放聲絕跡〔三〕,巢棲茹薇〔四〕。其不遇也,則裸身大笑,被發(fā)狂歌〔五〕。今先生處平壤,游人間,吟典籍,襲衣裳,行與昔人謬,而欲蹈其跡,擬其事,不亦難乎?〔六〕仆愿先生優(yōu)游俯仰,貴處可否之間,孔子可師〔七〕,何必首陽(yáng)。備讬臭味〔八〕,庶同休戚,是以假飛書以喻左右!斌床淮鹌鋾,亦無(wú)懼色。
〔一〕 爰延,陳留外黃人,與蟠同鄉(xiāng)里。此恐是其子驥,謝承書作“爰興字驥”。
〔二〕 據(jù)范書改。
〔三〕 李賢曰:“放,棄也!
〔四〕 李賢曰:“巢棲,謂巢父也!
〔五〕 李賢引楚辭曰:“桑扈裸行!庇终撜Z(yǔ)微子曰:“楚狂接輿歌而過(guò)孔子,曰:‘鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫,來(lái)者猶可追!巳而巳而,今之從政者殆而!’”言世亂已甚,可追自止,當(dāng)隱居以避亂。〔六〕 惠棟曰:“藎思云:處平壤,異于巢棲茹薇者也。游人間,異于放聲滅跡者也。吟典籍,異于大笑狂歌者也。襲衣服,異于裸身被發(fā)者也。故云‘事異昔人,而欲遠(yuǎn)蹈其跡’也。”
〔七〕 論語(yǔ)微子載孔子使子路語(yǔ)隱者曰:“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣!秉S忠欲蟠應(yīng)仕,故曰 “孔子可師”。
〔八〕 襄公八年左傳載季武子答范宣子曰:“今譬于草木,寡君在君,君之臭味也。歡以承命,何時(shí)之有?”楊伯峻曰:“臭味,氣味也。意謂魯君對(duì)于晉君,晉君為花與果實(shí),魯君只是其臭味,既以尊晉,又喻兩國(guó)情同一體!贝四俗鹬貙(duì)方,又喻手足情深的自謙之辭。
蟠字子龍,陳留外黃人。同縣大女侯玉為父報(bào)讎〔一〕,殺夫之從母兄,姑怒,執(zhí)玉送吏。時(shí)縣令梁配將斷其獄。蟠年十五,自精舍詣縣奏記曰:“伏聞大女侯玉為父報(bào)讎,獄鞠以法,不勝感悼〔之〕(巳)情〔二〕,敢陳所聞。昔太原周黨感春秋之義,辭師復(fù)讎,當(dāng)時(shí)論者,猶高其節(jié)〔三〕。況玉女弱,內(nèi)無(wú)同生之謀,外無(wú)交游之助,直推父子之情,手刃莫大之讎。當(dāng)時(shí)聞之,人無(wú)勇怯,莫不張膽增氣,輕身重義,攘臂高談,稱羨其美。今聞?dòng)裼膱?zhí)牢檻,罪名已定,皆心低意阻,惆悵悲嘆。蟠以玉之節(jié)義,歷代未有,足以感無(wú)恥之孫,激忍辱之子。若其在昔,尚當(dāng)旌閭表墓,以顯后嗣,況事在清聽(tīng),不加以義。”于是縣令具以狀聞,得減死一等。
〔一〕 范書及續(xù)漢書“侯玉”均作 “緱玉”。
〔二〕 據(jù)文意改。
〔三〕 周黨之事,詳見(jiàn)范書本傳。按春秋公羊傳言復(fù)讎之義有三:莊公四年曰:“九世猶可以復(fù)讎乎?雖百世可也!鼻f公九年曰:“
曷為伐敗?復(fù)讎也!弊⒃:“復(fù)讎以死敗為榮!庇侄ü哪暝:“父不受誅,子復(fù)讎可也。父受誅,子復(fù)讎,推刃之道也。復(fù)讎不除害,朋友相衛(wèi),而不相迿,古之道也。”先秦、秦漢之時(shí),復(fù)讎之風(fēng)極盛,東漢尤甚。全國(guó)十三州,上至天子,下至婦孺,皆勉力而為之,至于滅戶殄業(yè),而終不悔。究其根源有三,一則距遠(yuǎn)古較近,血親復(fù)讎之遺風(fēng)尚存。二則漢世標(biāo)榜以孝道治天下,以春秋斷刑治獄,為復(fù)讎提供了合法的依據(jù)。道德規(guī)范與法律的一致性,是復(fù)讎盛行的決定性因素。三則是階級(jí)斗爭(zhēng)以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的反映。呂母就是先以為子復(fù)讎起事,而終釀成農(nóng)民起義之勢(shì)的。而門生故吏為舉將座師復(fù)讎,為朋友復(fù)讎,也給復(fù)讎抹上了強(qiáng)烈的政治色彩。復(fù)讎一事,是秦漢風(fēng)俗中不容忽視的一個(gè)重要因素。
蟠學(xué)無(wú)常師,博覽無(wú)不通。初在太學(xué),濟(jì)陰王子居病困,臨卒讬蟠致喪。蟠即自負(fù)其尸,遂致濟(jì)陰。道遇司隸從事,嘉蟠志義,愍其負(fù)重,為封過(guò)所傳〔一〕。蟠不受,投地而去。舉有司,公車征,諸所聘禮皆不受。董卓初征天下賢雋,皆起家登宰相。蟠得征書,時(shí)人皆勸之行,蟠笑而不答。居無(wú)何,而王室大亂。蟠年七十余,以壽終。
〔一〕 李賢曰:“傳,謂符牒,使人護(hù)送之!卑瘁屆:“至關(guān)津以示之也。”即通行證也。過(guò)所亦過(guò)關(guān)文書,同傳。然此乃敕所過(guò)諸驛站,助蟠以車馬,免其負(fù)重也。
十月甲子,上觀耀兵于平樂(lè)觀。
先是望氣者以為京師當(dāng)有大兵,流血兩宮;蛘f(shuō)何進(jìn)曰〔一〕:“太公六韜〔二〕,有天子將兵事,以示四方〔三〕!边M(jìn)以為然,乃言于上,大發(fā)兵,講武于平樂(lè)觀下。天子親擐甲胄,臨軍三匝,既罷,以兵屬大將軍進(jìn)。〔一〕 說(shuō)者,大將軍司馬許敘、假司馬伍宕。
〔二〕 六韜,乃文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜是也。
〔三〕 意林引太公六韜曰:“武王問(wèn)太公曰:‘吾欲令三軍親其將如父母,攻城則爭(zhēng)先,野戰(zhàn)則先赴,聞金聲而怒,聞鼓聲而喜,可乎?’”此乃龍韜勵(lì)軍篇之文也。
初,漢陽(yáng)太守蓋勛,著績(jī)西州,知耿鄙之必?cái)∫?自免歸家。于是征為武都太守,詔大將軍何進(jìn)、上軍校尉蹇碩為勛祖道〔一〕,京師榮之。
〔一〕 顏師古曰:“祖者,送行之祭,因設(shè)宴飲焉。”
未至武都,征為討虜校尉。上問(wèn)勛曰:“天下何以反?”勛對(duì)曰:“幸臣子弟,擾之使然!睍r(shí)碩子弟尤甚,天子顧而問(wèn)碩,碩不能對(duì)。帝又謂勛曰:“吾以陳師于平樂(lè)觀,多出中藏以餌戰(zhàn)士,何如?”勛曰:“ 臣聞昔者,先王耀德而不觀兵〔一〕。今寇在遠(yuǎn),而設(shè)陣于近,不足以昭果毅,祗足以黷威武耳!钡墼:“ 善!恨見(jiàn)卿晚,群臣初無(wú)是言也。”勛與劉虞、袁紹等并典禁軍,勛謂虞、紹曰:“
吾見(jiàn)上,上甚聰明,但壅于左右耳。勇力誅嬖幸,然后征拔英俊,以興漢室,功遂身退,豈不快邪?”虞、紹亦有宿謀,因共相結(jié)。未發(fā),而司隸校尉張溫舉勛為京兆尹。帝方倚勛,欲親近之,而碩等心憚〔之〕〔二〕并勸帝從溫議,遂拜京兆尹。
〔一〕 見(jiàn)國(guó)語(yǔ)周語(yǔ),乃祭公謀父諫穆王之語(yǔ)。韋昭曰:“耀,明也。觀,示也。明德,尚道化也。不示兵者,有大罪惡然后致誅,不以小小示威武也!
〔二〕 據(jù)文意補(bǔ)。
小黃門高望,皇子辯之愛(ài)臣也〔一〕,因碩屬望子于勛,欲以為孝廉,勛不肯。或謂勛曰:“皇子,副主也;望,其保也;碩,帝之寵臣也。三怨成府〔二〕,豈可救也?”勛曰:“選賢所以報(bào)國(guó)也,非賢不舉,雖死可悔乎?”
〔一〕 原誤作“皇子愛(ài)之辯臣也” ,今正之。
〔二〕 國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)曰:“子叔聲伯曰:‘苦成氏有三亡:少德而多寵,位下而欲上政,無(wú)大功而欲大祿,皆怨府也。其君驕而多私,勝敵而歸,必立新家;不因民不能去舊,因民,非多怨民無(wú)所始。為怨三府,可謂多矣!
是時(shí)王國(guó)眾十余萬(wàn),三輔震動(dòng),勛自請(qǐng)發(fā)兵萬(wàn)人,分屯三輔〔一〕。每有密事,帝〔手〕(呼)詔問(wèn)勛〔二〕。勛雖身在外,甚見(jiàn)信重,乃著琴詩(shī)十二章奏之,帝善焉,數(shù)加賞賜。
〔一〕 續(xù)漢書:“因表用處士扶風(fēng)士孫瑞為鷹鷂都尉,桂陽(yáng)魏杰為破敵都尉,京兆杜楷為威虜都尉,弘農(nóng)楊儒為鳥(niǎo)擊都尉,長(zhǎng)陵第五雋為清寇都尉,凡五都尉,皆素有名,悉領(lǐng)屬勛!
〔二〕 據(jù)范書及續(xù)漢書改。
十二月,左將軍皇甫嵩、前將軍董卓屯右扶風(fēng),討王國(guó)。
六年(己巳、一八九)
春正月,王國(guó)攻陳倉(cāng),董卓將救之,謂皇甫嵩曰: “智者不后時(shí),勇者不留決。速救則城全,不救則城滅復(fù)何疑哉!”嵩曰:“不然,善用兵者全軍為上,破軍次之,百戰(zhàn)百勝,不如不戰(zhàn)而屈人之兵也〔一〕。上兵伐謀〔二〕,故見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,故速戰(zhàn)為下。是以先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在我,可勝在彼,彼守不足,我攻有余;有余者在于九天之上,不足者陷于九地之下〔三〕。陳倉(cāng)雖小,城守備固,非九地之陷也。國(guó)兵雖攻我所不〔救〕(拔)〔四〕,非九天之勢(shì)也。夫勢(shì)非九天,攻者受害,陷非九地,守者不拔。國(guó)今已陷受害之地,而陳倉(cāng)保不拔之城,我可不煩兵而取全勝之功,〔五〕將何救乎?”不從。國(guó)圍陳倉(cāng)八十余日,城中堅(jiān)守,竟不能拔,賊眾疲敝,果自解去。嵩欲進(jìn)兵擊之,卓曰:“不可!兵法窮寇勿迫,歸眾勿追〔六〕。今我追國(guó),是追歸眾,迫窮寇也。困獸猶斗,〔七〕蜂蠆有毒〔八〕,況大眾乎?”嵩曰:“不然!前吾不擊,避其銳也。今而擊之,待其衰也。所擊疲墮,非歸眾也。國(guó)眾且走,莫有斗志,以整擊亂,非窮寇也!笔棺繛榈,嵩自與國(guó)戰(zhàn),大破斬之。由是卓恨嵩,陰與嵩有隙。
〔一〕 見(jiàn)孫子兵法謀攻篇。
〔二〕 亦見(jiàn)孫子兵法謀攻篇。張預(yù)曰:“敵始發(fā)謀,我從而攻之,彼必喪計(jì)而屈服,若晏子之沮范昭是也;蛟环ブ\者,陰謀以伐人也。言以奇策秘算取勝于不戰(zhàn),兵之上也。”
〔三〕 見(jiàn)孫子兵法形篇,文字稍有變更。
〔四〕 據(jù)范書皇甫嵩傳改,此乃涉下文之“不拔”而誤。
〔五〕 尉繚子曰:“若秘于地,若邃于天是也。守則固,是自保也;攻則取,是全勝也。 ”
〔六〕 李賢曰:“司馬兵法之言。 ”按不見(jiàn)于今本司馬法。而孫子兵法軍爭(zhēng)篇作“歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫,此用兵之法也。”
〔七〕 見(jiàn)宣公十二年左傳。楊伯峻曰:“荀子哀公云‘獸窮則攫\’,韓詩(shī)外傳云‘獸窮則嚙\’,淮南子齊俗訓(xùn)云‘獸窮則觸\’,數(shù)語(yǔ)俱與此義相近!
〔八〕 出僖公二十二年左傳,乃臧文仲之語(yǔ)。螽,蜂也;蠆,蝎也。言其雖小而有毒,不可因其小而輕視之。
征卓為少府,卓不肯就,上書,輒行前將軍事。既而以卓為并州牧,以兵屬皇甫嵩,卓又上書,請(qǐng)將兵之官。嵩從子邐諫嵩曰〔一〕:“本朝失政,能安危定傾者,惟大人與卓耳。今怨隙已結(jié),二人不俱存。先人之言,兵家所重,卓被詔當(dāng)放兵,而諷將士上書自請(qǐng),此逆命也。彼度京師正亂,故敢躊躇,此懷奸也。二者刑所不赦。卓?jī)磁盁o(wú)親,將士不附,公為元帥,杖國(guó)威以討之,上顯忠義,下除奸兇,此桓文之舉也!贬栽:“專命亦罪也,不如顯奏,使朝廷裁之!碧熳右载(zé)讓,卓不受詔,選五千騎將自河津渡。
〔一〕 范書皇甫嵩傳“邐”作“酈 ”。
上軍校尉蹇碩惡大將軍進(jìn)兵強(qiáng),欲進(jìn)在外,因而間之,乃與常侍通謀,說(shuō)上使進(jìn)征邊章、韓約。帝從之,賜進(jìn)戎車百乘,虎賁斧鉞。進(jìn)亦知其謀,請(qǐng)中軍校尉袁紹東發(fā)徐、兗兵以稽其行。
三月己丑,光祿劉虞為司馬領(lǐng)幽州牧,擊張純。虞使公孫瓚擊純,大戰(zhàn)破之。純客王政斬純首降。封虞為襄賁侯,瓚為都亭侯,并鎮(zhèn)北邊〔一〕。
〔一〕 范書劉虞傳作“靈帝遣使者就拜太尉,封容丘侯”。又曰:“及董卓秉政,遣使者授虞大司馬,進(jìn)封襄賁侯!蓖ㄨb取范書而棄袁紀(jì)。然三國(guó)志公孫瓚傳曰:“虞以功即拜太尉,封襄賁侯。會(huì)董卓至洛陽(yáng),遷虞大司馬!眲t袁紀(jì)所述,事出有據(jù)。又袁紀(jì)所言“司馬”,乃大將軍屬官,百官志曰:“司馬主兵,如太尉!狈茄云浒荽笏抉R也。
夏四月,太尉馬日磾罷。
丙午朔,日有蝕之。
丙辰,帝崩于嘉德殿。
時(shí)蹇碩在省中,欲誅大將軍何進(jìn),使人迎進(jìn)欲與計(jì)事。進(jìn)即駕往,司馬潘隱出迎進(jìn),因而逆之〔一〕。進(jìn)馳去,屯百郡邸〔二〕,稱疾不入。
〔一〕 疑“因”系“目”之誤。鈕永建以“逆”系“告”之誤,非。范書作“迎而目之” 。又潘隱所任乃軍司馬,比千石。
〔二〕 胡三省曰:“天下郡國(guó)百余,皆置邸京師。謂之百郡邸者,百郡總為一邸也!
戊午,皇子辯即帝位,太后臨朝,大赦天下。封皇弟協(xié)為勃海王。
初,帝數(shù)失皇子,何太后生皇子辯,養(yǎng)于史道人家〔一〕,故號(hào)為“史侯”。王貴人生皇子協(xié),養(yǎng)于董太后宮,號(hào)為“董侯”。初,大臣請(qǐng)立太子,辯輕佻無(wú)威儀,不可以為宗廟主,然何后有寵,大將軍進(jìn)權(quán)重,故久而不決。帝將崩,屬協(xié)于上軍校尉蹇碩。協(xié)疏幼,少在喪,哀感百官,見(jiàn)者為之感慟。
〔一〕 史道人者,史子眇也,乃道術(shù)之士,后欲依其術(shù)善護(hù)皇子。
壬戌,詔曰:“朕以眇身,君主海內(nèi),夙夜憂懼,靡知所濟(jì)。夫天地人道,其用在三,必須輔佐,以昭其功。后將軍袁隗德量寬重,奕世忠恪〔一〕。今以隗為太傅錄尚書事。朕且諒闇,委成群后,各率其職,稱朕意焉。”
〔一〕 “恪”原誤作“格”,據(jù)南監(jiān)本、黃本逕改。
上軍校尉蹇碩以帝輕佻不德,二舅好脩虛名,無(wú)股肱之才,懼不能安社稷也,欲誅進(jìn)等,立勃海王。與常侍趙忠、宋典書曰:“大將軍兄弟秉國(guó)威權(quán),欲與天下黨人共誅內(nèi)官,以碩有兵,尚且沈吟,觀其旨趣,必先誅碩,次及諸君。今欲除私讎,以輔公家。”是時(shí)上新崩,大行在前殿,左右悲哀,念在送終,碩雖用,有謀策,其事未可知也。忠、典以碩書告大將軍進(jìn),進(jìn)誘諸常侍共誅碩。或曰:“碩,先帝所置,所嘗倚仗,不可誅。”中常侍郭脈與進(jìn)同郡〔一〕,素養(yǎng)育進(jìn)子弟,遇之曰:“進(jìn),我所成就,豈有異乎?可卒聽(tīng)之!
〔一〕 范書何進(jìn)傳作“郭勝”。通鑒考異引九州春秋作“郎勝”。
庚午,上軍校尉蹇碩下獄誅,兵皆屬進(jìn)。
中軍校尉袁紹說(shuō)進(jìn)曰:“黃門常侍秉權(quán)日久,永樂(lè)太后與之通謀,禍將至矣。將軍宜立大計(jì),為天下除患!庇谑沁M(jìn)、紹共圖中官。進(jìn)厚遇紹及虎賁中郎將術(shù),因以招引天下奇士陳紀(jì)、荀攸、何颙等,〔一〕與同腹心。
〔一〕 范書標(biāo)點(diǎn)本校勘記據(jù)陳景云說(shuō),改何進(jìn)傳之“龐紀(jì)”為“逄紀(jì)”。袁紀(jì)作“陳紀(jì)” ,亦誤。
初,驃騎將軍董重與大將軍何進(jìn)權(quán)勢(shì)相害,中官協(xié)重,以為黨助。永樂(lè)亦欲與政事,何后不聽(tīng),永樂(lè)后怒曰:“汝怙大將軍邪?敕驃騎斷大將軍頭如反手耳! ”何后聞之,以告進(jìn)。五月,進(jìn)與三公奏:“故事,蕃后不同居京師,請(qǐng)永樂(lè)宮還故國(guó)!庇谑球婒T將軍董重下獄死〔一〕。永樂(lè)后怖,暴崩,眾以為何后殺之。
〔一〕 范書皇后紀(jì)作“重免官,自殺”。
紹復(fù)說(shuō)進(jìn)曰:“前竇氏之?dāng)?但坐語(yǔ)言漏泄,以五營(yíng)兵士故也。五營(yíng)皆畏中官,而竇〔氏〕(后)反用之〔一〕,皆叛走,自取破滅。今將軍既有元舅之尊,二府并領(lǐng)勁兵,部曲將吏皆英俊之士,樂(lè)盡死力,事在掌握,天贊之時(shí)也。功著名顯,重之后世,雖周之申伯,何足道哉!”進(jìn)言之于太后,太后曰:“中官領(lǐng)禁兵,自漢家故事,不可廢也。且先帝新棄天下,我奈何楚楚與士人共對(duì)乎?”進(jìn)承太后意,但欲誅其放縱者。紹以中官近至尊,今不廢滅,后益大患。
〔一〕 據(jù)陳璞校記改。
初進(jìn)寒賤,依諸中官得貴幸,內(nèi)嘗感之,而外好大名,復(fù)欲從紹等計(jì),久不能決。太后母舞陽(yáng)君及弟車騎將軍苗謂進(jìn)曰:“始從南陽(yáng)來(lái),依內(nèi)宮以致富貴〔一〕。國(guó)家亦不容易,深思之。覆水不可收,悔常在后〔二〕。”〔苗〕(進(jìn))入〔三〕,復(fù)言于太后曰:“大將軍專欲誅左右,以擅朝權(quán)。”太后疑焉。紹聞之懼,復(fù)說(shuō)進(jìn)曰:“形勢(shì)已露,將軍何不早決?事久變生,復(fù)為竇氏矣。”于是進(jìn)以紹為司隸校尉,王允為河南尹,乃召武猛都尉丁原、并州刺史董卓將兵向京師,以脅太后,尚書廬植以為:“誅中官,不足外征兵,且董卓?jī)春?而有精兵,必不可制。”進(jìn)不從。
〔一〕 疑“內(nèi)宮”系“內(nèi)官”或“ 中官”之誤。
〔二〕 惠棟曰:“范書光武紀(jì):馬武云‘反水不收,后悔無(wú)及’。胡注:水覆于地,不可復(fù)收,言事發(fā)則不可收拾。”
〔三〕 據(jù)文意改。
原將數(shù)千人寇河內(nèi),燒宮府及居人,以誅中官為言。太后猶未寤。
六月辛酉,葬孝靈皇帝于文陵。
秋七月,徙勃海王協(xié)為陳留王。
董卓到澠池,上書曰:“中常侍張讓等竊幸乘寵,汩亂海內(nèi)。昔趙鞅興晉陽(yáng)之甲,以逐君側(cè)之惡〔一〕,乃鳴鐘鼓以如洛陽(yáng)〔二〕。”進(jìn)謂諸黃門曰:“天下洶洶,正患諸君耳。今董卓欲至,諸君何不各就國(guó)?” 于是黃門各就里舍。
〔一〕 定公十三年公羊傳曰:“晉趙鞅取晉陽(yáng)之甲,以逐荀寅與士吉射。荀寅與士吉射者,曷為者也?君側(cè)之惡人也。此逐君側(cè)之惡人,曷為以叛言之?無(wú)君命也。”
〔二〕 疑“乃”字上脫“今臣”二字。
是時(shí)進(jìn)謀頗泄,諸黃門皆懼而思變。張讓子?jì)D,太后之娣也。讓叩頭向子?jì)D曰:“老臣得罪,當(dāng)與新婦俱歸私門。惟受恩累世,今當(dāng)離宮殿,情懷戀戀。愿復(fù)一入直〔一〕,得暫奉望太后、陛下顏色,然后退就溝壑,死且不恨。”讓子?jì)D言于舞陽(yáng)君,入白,乃詔諸常侍皆復(fù)入直。
〔一〕 原“復(fù)一”誤倒,今逕正。
八月庚寅〔一〕,太白犯心星。
〔一〕 八月甲辰朔,無(wú)庚寅。戊辰之前,有丙寅。續(xù)漢天文志即作“丙寅”。袁紀(jì)“庚” 系“丙”之誤。
戊辰,大將軍何進(jìn)白太后,將決其事,謀欲盡誅諸常侍,選三署郎補(bǔ)其處〔一〕。中常侍張讓、段珪相謂曰:“大將軍常稱疾,不臨喪葬,今忽入省,此意何為?竇氏意復(fù)起邪?”使侍者聽(tīng)之,〔具〕(冥)聞進(jìn)言〔二〕。出坐省戶下,讓謂進(jìn)曰:“天下憤憤,亦非獨(dú)我曹也。又先帝嘗與太后不快,幾至成敗〔三〕,我曹泣涕救解,各出家財(cái)且千萬(wàn),共為禮,和悅上意,但欲讬門戶于卿耳。今卿云何欲滅我曹種族,不亦太甚乎!卿言省內(nèi)濁穢,公卿已下忠清,為誰(shuí)乎?”于是尚方監(jiān)渠穆拔劍斬進(jìn)〔四〕。珪、讓偽詔以故太尉樊陵為司隸校尉,故司空許相為河南尹。尚書得詔疑焉,請(qǐng)大將軍出議之。中黃門以進(jìn)首與尚書曰:“何進(jìn)謀反,以伏誅!
〔一〕 馮班曰:“初,秦置郎中令,其屬官有三署五官中郎將、左右中郎將。凡三署中有郎中,主執(zhí)戟更直侍宮殿,出則充車騎。漢因之。”
〔二〕 據(jù)鈕永建校而改。
〔三〕 言光和四年何太后酖殺勃海王協(xié)生母王美人,帝怒,欲廢后,中官救解乃止。
〔四〕 胡三省曰:“按百官志,尚方有令、丞而無(wú)監(jiān);胳`之世,諸署令悉以宦者為之,尚方監(jiān)必置于是時(shí)也!
進(jìn)部曲將吳匡將兵在外,聞進(jìn)被誅,欲將兵入,宮門閉;①S中郎將袁術(shù)燒南宮青瑣門〔一〕,欲以迫出珪等。珪等不出,持太后、天子、陳留王幸北宮崇德殿〔二〕。苗聞進(jìn)死,陳兵朱雀闕下。進(jìn)、苗素不相友善,進(jìn)死,匡恐為苗所害,乃言曰:“大將軍欲誅諸常侍,車騎不欲。今大將軍死,車騎在,殺大將軍者,即車騎也。吏士能為大將軍復(fù)讎也?”進(jìn)遇吏兵素有恩,皆涕泣曰:“愿效死!笨锬诉獮槭摹踩,引兵攻苗,戰(zhàn)于闕下,兵破,斬苗首。
〔一〕 范書何進(jìn)傳作“因燒南宮九龍門及東西宮”。通鑒從袁紀(jì)。
〔二〕 范書作“德陽(yáng)殿”。
〔三〕 唼血同歃血。漢書王陵傳曰:“始與高帝唼血為盟!弊⒃:“唼,小歠也!
于是司隸校尉袁紹斬偽司隸校尉樊陵、河南尹許相,勒兵捕諸中官,無(wú)少長(zhǎng)皆誅之,死者二千余人。引兵入宮,珪等迫急,復(fù)將天子、陳留王夜至小平津,六璽不自隨。是時(shí)宮中亂,百官無(wú)從者,惟河南部掾閔貢將十余人從。會(huì)尚書盧植至,按劍責(zé)珪,珪等涕泣謝罪。又追兵至,珪等白上曰:“臣等死,天下大亂矣。” 乃自投于河。
辛未,帝還宮,公卿百姓迎于道。并州牧董卓適至,聞帝在外,單騎迎于北芒上。卓與帝言,不能對(duì);與陳留王言,及禍亂之事。卓以王賢,有廢立之意。
是日,幸崇德殿,大赦天下。得六璽,失傳國(guó)璽。
武猛都尉丁原將河內(nèi)救何氏,拜執(zhí)金吾。何進(jìn)兄弟既死,其部曲無(wú)所屬,皆歸卓。卓使原部曲司馬呂布〔殺原而〕盡并其眾〔一〕。京師兵權(quán),惟卓為盛。
〔一〕 據(jù)通鑒補(bǔ)。
先是進(jìn)遣騎都尉太山鮑信募兵,亦適至。信謂紹曰:“卓擁強(qiáng)兵,有異志,今不早圖,將為所制。及初至疲勞,襲之可擒也!苯B畏卓,不敢發(fā),信遂還鄉(xiāng)里。
六月雨,至于九月乃止。卓諷有司以久雨免司徒丁宮、司空劉弘,卓代為司〔空〕(徒),假節(jié)鉞虎賁〔一〕。
〔一〕 按三國(guó)志董卓傳作“以久不雨策免司空劉弘而卓代之,俄遷太尉,假節(jié)鉞虎賁”。范書、續(xù)漢書、袁紀(jì)下文均作“司空”,據(jù)改。
癸酉,卓謂司隸校尉袁紹曰:“人主宜立賢明,天下豈有常。每念靈帝,使人憤毒。今當(dāng)立‘董侯\’,不知能勝‘史侯\’否?為當(dāng)且爾,劉氏種不足復(fù)遺〔一〕!苯B曰:“今上未有不善害于天下,若明公違禮,任意廢嫡立庶,四海恐不從明公議也!弊窟辰B曰:“ 豎子!天下事豈不在我?我欲為之,誰(shuí)敢不從!”紹橫刀長(zhǎng)揖曰:“天下健者豈唯董公!”既出,遂奔冀州。卓以廢帝議示太傅袁隗,隗報(bào)如議。
〔一〕 胡三省曰:“且爾,猶言且如此也。卓意欲廢漢自立。”
九月甲戌,卓大會(huì)群臣于崇德殿。卓曰:“大者天地,其次君臣,所以為治也。今皇帝闇弱,不可奉宗廟,為天下主。今欲依伊尹、霍光故事,立陳留王何如?”公卿已下,皆惶恐不敢對(duì)。盧植對(duì)曰:〔一〕“按尚書,太甲既立,不明,伊尹放之桐宮〔二〕。又昌邑王立二十七日,罪過(guò)千條,是以霍光廢之。今上富于春秋,行未有失,此非前事之比也!弊看笈,欲誅植。議郎彭伯諫曰:“盧尚書海內(nèi)大儒,天下之望也。今先害之,恐天下震怖!弊磕酥埂
〔一〕 黃本無(wú)“對(duì)曰”二字。范書及通鑒作“獨(dú)曰”,于文義為長(zhǎng)。
〔二〕 見(jiàn)尚書太甲上。
是日,卓脅太后與群臣廢帝為弘農(nóng)王,讀策,太后流涕,群臣莫敢言。丁宮曰:“天禍漢室,喪亂弘多。昔祭仲?gòu)U忽立密,春秋善之〔一〕。今大臣量宜為社稷計(jì),誠(chéng)合天心,請(qǐng)稱萬(wàn)歲!碧翟蠼獾郗t綬,立陳留王為皇帝,年九歲。太后遷于永安宮。
〔一〕 桓公十一年公羊傳曰:“鄭莊公已葬,祭仲將往省于留。涂出于宋,宋人執(zhí)之,謂之曰:‘為我出忽而立突。\’祭仲不從其言,則君必死,國(guó)必亡。從其言,則君可以生易死,國(guó)可以存易亡。少遼緩之,則突可故出,而忽可故反。是不可得則病,然后有鄭國(guó)。古之有權(quán)者,祭仲之權(quán)是也。權(quán)者何?權(quán)者反于經(jīng),然后有善者也!
袁宏曰:“丁宮可謂非人矣!以為雖伊尹之事,猶將涕泣而從之,而況凌虐其君,而助贊其惡。夫仁義者,人心之所有也。濃薄不同,故有至與不至焉。當(dāng)其至者,在君親之難,若身首之相衛(wèi)也;其不至者,猶有兒女之愛(ài)焉。無(wú)情于斯者,不得豫夫人倫矣。
盧植稱病而退,從近關(guān)出,卓遣人殺之,不及,隱于上谷,數(shù)年后疾卒。
植字子干,涿人也。師事扶風(fēng)馬融,與北海鄭玄友善,所學(xué)不守章句,皆研精其旨。身長(zhǎng)八尺二寸,剛毅多大節(jié),嘗喟然有濟(jì)世之志,不茍合取容,言論切直,不好文辭。飲酒至一石而不亂。融妃后家,絲竹歌舞者不絕于前,植侍坐,數(shù)年,目未嘗一眄。融以是尤敬異之。學(xué)終辭歸,闔門教授,不應(yīng)州郡之命。建寧中征為博士,補(bǔ)九江,廬江太守,為政務(wù)在清凈,弘大體而已。病去官,征拜議郎,與蔡邕、楊彪等并在東觀,補(bǔ)續(xù)漢記〔一〕。植將終,敕其子斂具單衣,葬以土穴,其子從之。
〔一〕 “記”原誤作“紀(jì)”,即東觀漢記。
丙子,太后何氏崩。董卓殺之也。
乙酉,司空董卓為太尉。
丙申,太中大夫楊彪為司空,豫州牧黃琬為司徒〔一〕。
〔一〕 范書獻(xiàn)帝紀(jì)中彪任司空于丙戌日,琬任司徒作甲午日。
冬十月乙巳,葬靈思何皇后〔一〕。
〔一〕 袁紀(jì)“十月”原誤作“十一月”。按十一月癸酉朔,無(wú)乙巳。而下文“十月”,乃 “十一月”之誤,今皆逕改。
白波賊寇河?xùn)|。
十一月,太尉董卓為相國(guó)。爵卓母為池陽(yáng)君。
司徒黃琬為太尉,司空楊彪為司徒,光祿勛荀爽為司空。
卓雖無(wú)道,而外以禮賢為名,黃琬、荀爽之舉,從民望也。又任侍中周毖、城門校尉伍瓊〔一〕,沙汰穢惡,顯拔幽滯。于是以尚書韓馥為冀州,侍中劉岱為兗州,陳留孔胄為豫州〔二〕,潁川張咨為南陽(yáng)太守,東平張邈為陳留太守。
〔一〕 范書董卓傳作“任吏部尚書漢陽(yáng)周珌、侍中汝南伍瓊”。李賢曰:“英雄記‘珌\’ 作‘毖\’,字仲遠(yuǎn),武威人。瓊字德瑜。珌音秘!倍I(xiàn)帝紀(jì)初平元年二月庚辰言“卓殺城門校尉伍瓊、督軍校尉周珌”。注引東觀記曰:“周珌,豫州刺史慎之子也。”續(xù)漢書、魏志并作“毖”。又魏志伍瓊作“城門校尉”。據(jù)上引可知,諸書或言其前職,或言其所遷職,皆非有誤。又廿二史考異曰:“王懋竑曰:漢時(shí)尚書六曹,止稱尚書,不以曹名官也。吏部則東漢初無(wú)稱,此范史之誤。予案:靈帝末,梁鵠為選部尚書,見(jiàn)續(xù)漢百官志注。而蜀志許靖?jìng)饕嘣埔詽h陽(yáng)周毖為吏部尚書,似漢末已有吏部之稱矣!
〔二〕 疑三“州”字上皆脫“刺史 ”二字。通鑒“冀州”下作“牧”,余作“刺史”。又范書董卓傳,“孔胄”作“孔□”,注引九州春秋與袁紀(jì)同。
初,卓將兵東也,京兆尹蓋勛曰:“貪人敗類京師,其必有變!蹦藶橹畟。及卓廢帝,勛與卓書曰: “昔伊尹、霍光權(quán)以立功,人猶寒心,足下小丑,何以堪之?賀者在門,吊者在廬〔一〕,可不慎哉!”卓得書,甚憚之。時(shí)皇甫嵩尚三萬(wàn)余人在扶風(fēng),勛乃密語(yǔ)嵩,欲討卓。卓亦深忌勛,使人安喻之,因征勛為議郎。
〔一〕 荀子大略篇曰:“下卿進(jìn)曰:‘敬戒無(wú)怠。慶者在堂,吊者在閭。禍與福鄰,莫知其門。’”
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- 附錄
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- 孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)卷第二十九
- 孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)卷第二十八
- 孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)卷第二十七
- 孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)卷第二十六
- 孝靈皇帝紀(jì)中卷第二十四
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- 孝桓皇帝紀(jì)上卷第二十一
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- 孝和皇帝紀(jì)下卷第十四
- 孝和皇帝紀(jì)上卷第十三
- 孝章皇帝紀(jì)下卷第十二
- 七 亂宮闈太子淫母妃 宴仲秋康熙祭上蒼
- 六十二回 蘇舜卿含冤歸太虛 劉墨林暴怒斥禽獸
- 齊宿瘤女
- 景公病水夢(mèng)與日斗晏子教占?jí)粽咭詫?duì)第六
- 伯夷列傳第一
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- 一百二十九回 戀舊情雍正幸引娣 慰小妾允祉違圣旨
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- 第十七章 聰敏
- 十三 張五哥君前訴冤情 十三爺府邸賞親兵
- 隋書卷三十九 列傳第四
- 列傳第二百二十五宦者一
- 卷二十八
- 三十四 入地牢明珠受酷刑 抗權(quán)貴劉華報(bào)君恩
- 第六章 潞河驛奸宄逞淫戲 瞞真情巧舌釋新憾
- 列傳第一百七十七
- 六十一回 稱名士偏遇大方家 探情人又見(jiàn)死對(duì)頭
- 景公逐得斬竹者囚之晏子諫第三
- 列傳第二百二十四外戚下
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- 卷一百四十五
- 第三十一章 貴婦人慈心憫沉淪 帝乾隆雷雨理國(guó)政
- 列傳第二十 范泰王淮之王韶之荀伯子
- 景公問(wèn)明王之教民何若晏子對(duì)以先行義第十八
- 列傳第一百七
- 列傳第二十
- 六十三回 鬧王府文士敢撒野 演陣法將軍忘形骸
- 卷七十
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- 三十四 入地牢明珠受酷刑 抗權(quán)貴劉華報(bào)君恩
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- 卷二十七 南中王門學(xué)案三
- 列傳第八十
- 第001卷