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尊貴皮草遮不住冷酷無恥

　　尊貴皮草遮不住冷酷無恥
尊貴皮草遮不住冷酷無恥
　　前不久，在網(wǎng)上看到一篇素食者質(zhì)疑人類喝牛奶的文章，因為眼下牛奶問題頗受關(guān)注，所以這篇文章也廣為傳播。
 
　　素食者對于動物福利的關(guān)注相對要多一些，這篇文章自然也談及動物倫理，認為工業(yè)流水線產(chǎn)出的牛奶除了質(zhì)量可疑外，也是一種不人道的產(chǎn)品。
 
　　毫無疑問，相對牛奶而言，皮草意味著更加不人道。甚至，在某種意義上是一種罪惡。
 
　　北京奧運會開幕前兩天，一向堅定反對皮草的善待動物組織（PETA）與美國奧運女子游泳隊隊長Amanda Beard共同在奧運村舉行了一場題為“Be Comfortable in Your Own Skin。Don＇t Wear Fur。”的小型活動，公布Amanda Beard的一張全裸海報，抵制皮草。
 
　　多年來，“尊貴時尚”與“冷酷無恥”一直是伴隨著皮草的兩個關(guān)鍵詞。
 
　　有標志意義的事件是圍繞影片《101只斑點狗》引起的爭議。片中的女富豪對皮草的血腥嗜好被一群動物保護者屢屢擊破。
 
　　像其他時尚風潮一樣，人們懶得去搞清楚皮草對人的實用性和必要性究竟有多大，以及人這種動物樂意穿動物皮毛的心理邏輯，總之被一種莫名其妙的潮流裹挾著往前奔就是了。懵懂的消費者總是這樣被精明的商人和媒體牽著鼻子走的。
 
　　只要稍微有點動物倫理，稍微冷靜思考一下，就會發(fā)現(xiàn)一個淺顯的事實：皮草對人只是一件可有可無的奢侈品，對動物卻意味著生命。問題在于，面對從流水線下來、被優(yōu)雅地擺在華美的櫥窗和潔凈的柜臺上的皮草，人們最基本的意識和良知往往被屏蔽。
 
　　遺憾的是，動物在人的眼里常常不是道德主體，而只是標志著利潤的一系列數(shù)據(jù)，比如這樣一段話：中國的水貂皮產(chǎn)量已經(jīng)位居世界第三位，年產(chǎn)水貂皮600萬－700萬張，而且尚有增產(chǎn)潛力可以挖掘。2004年世界貂皮產(chǎn)量超過了3500萬張，北歐總產(chǎn)量為1610萬張。
 
　　如果簡約生活能成為時尚，抵制皮草應首當其沖；如果依照“100件”的目標來確定我們的生活必需品，首先被清理而且永遠不會再添置的也應當是皮草。否則，我們連給自己孩子講睡前故事的資格恐怕都不再具備，也無法面對自己飼養(yǎng)的寵物那善良而依戀的目光。

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