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殺生求財(cái)是不正當(dāng)?shù)那蟾Ｖ?/h1>

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原標(biāo)題——求財(cái)之道

詩(shī)曰：「殺生許愿復(fù)酬神，己肉如何供母親？

　　欲得錢財(cái)多種福，安詳樂善果為因�！�

　　從前佛陀在舍衛(wèi)囯祇園精舍說法時(shí)，有一個(gè)羅閱祇囯人，為人兇惡、愚癡、不孝父母、欺侮良善、不敬長(zhǎng)老。因此，他的家門衰耗，常不如意；但他迷信事火能發(fā)福生財(cái)。手是，便行拜火，欲表福右。事火的方法，即每天日落西山之時(shí)，燃燒大火堆，事火人即向火堆跪拜，到了半夜火堆熄滅為止。他這樣拜了三年，毫無(wú)見效，不得其福。其人拜火求財(cái)不靈，即改事日月。事日月的方法則為晝以日出，夜以月明之時(shí)，虔向日月禮拜，直至落山乃得休息。像這樣拜日月三年，也不發(fā)財(cái)。他轉(zhuǎn)為事天一即向天神禮拜祈禱。他奉上甘美的菜、飯、香、花、酒、脯、豬、羊、牟、牲禮等，每天都這樣燒香跪拜。他不拜不窮，越拜卻越窮苦，拜了三年，仍然不得福，遂至坐困，病苦憔悴難以為喻。

　　有一天，他聽人家說：「舍衛(wèi)囯的祇園精舍，有一位大圣者一釋迦佛陀，是諸天神的大導(dǎo)師。」其人暗自思忖：「我當(dāng)往奉事佛陀，必望得福�！�

　　于是他來(lái)到佛陀的住處，在精舍的門口，即看見世尊光相晃然，容顏奇異，如星中月。他見佛歡喜，頭面作禮，合掌稟告佛陀說：「弟子生長(zhǎng)愚癡，不識(shí)佛、法、僧三寶，因而信奉拜事火、日月及諸天神等，九年精勤，不得福財(cái)；如今顏色憔悴，氣力衰微，四大多患，死亡之期不遠(yuǎn)矣！伏承世尊度人之師，故來(lái)皈依，愿垂福慶。」。

　　佛陀告訴他說：「你所信奉的，盡是妖邪鬼魅之類，用盡財(cái)物，禱祀如山，終無(wú)所得，罪如江海；殺生求福，不但不得福，反而遠(yuǎn)離財(cái)福。你如果在百劫中，勤苦殺盡普天下的豬羊，去拜祭祈禱天神，所獲得的罪業(yè)則如須彌山那么大，然而福無(wú)芥子；像這樣徒自費(fèi)喪，豈不惑哉？)又，你為人不孝父母，輕慢賢善，不敬尊長(zhǎng)，驕慢貢高，三毒（貪、瞋、癡）熾盛，罪業(yè)日加深重，何能獲得財(cái)福？若能改心，禮敬賢者，威儀禮節(jié)供奉尊長(zhǎng)，深信業(yè)果，棄惡行善，修己崇仁，則四福日增，世世無(wú)患。四福者何？ 一、顏色端正。二、氣力豐強(qiáng)。三、安隱無(wú)病。四、益壽終不枉橫。依照這樣去勤修不懈怠，不但能獲得財(cái)富無(wú)量，將來(lái)又能解脫生死眾苦，得成佛道�！�

　　于是世尊即說偈曰：「祭神以求福，從后觀其報(bào)，四分未望一，不如禮賢者。能善行禮節(jié)，常敬長(zhǎng)老者，四福自然增，色力壽而安�！�。其人恭聆佛陀說法之后，歡喜信解，稽首頂禮世尊。他又再稟告佛陀說：「弟子因罪垢所蔽覆，以致九年積集殺生重罪；如今幸賴世尊慈愍化導(dǎo)，獲得心意開解，惟愿世尊允許我出家入僧為沙門�！�。

　　佛陀說：「善來(lái)比丘，須發(fā)自落，法衣著身，便成沙門�！蛊淙顺黾抑�，精進(jìn)修持，不久即得成阿羅漢道。【事見《法句譬喻經(jīng)》卷一】

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