不可不信因果，連佛陀都無法避免

　　你相信因果嗎？什么是因果呢？任何事物的產(chǎn)生都是有眾多條件引起的，這些條件就是因，由這些因產(chǎn)生的事物就是果。佛陀也無法逃脫因果，受了風(fēng)寒引起了背部疼痛的痼疾，所以我們要認(rèn)識到因果是和我們的生命息息相關(guān)的。

　　有一次，佛陀游化到憍薩羅國的首都舍衛(wèi)城，住在一位名叫提婆比多婆羅門的芒果園中，而尊者優(yōu)波摩那為佛陀的侍者。

　　那時，佛陀受了風(fēng)寒，引起了背部疼痛的痼疾，所以找來尊者優(yōu)波摩那，對尊者說：“優(yōu)波摩那！我受了風(fēng)寒，引起背痛。請你穿好外衣，拿著缽，到提婆比多婆羅門家去，為我要一些熱水來。”

　　“好的！世尊。”

　　尊者優(yōu)波摩那來到提婆比多婆羅門家，默默地站在門外。

　　這時，提婆比多婆羅門正在廳堂中理發(fā)，看到尊者優(yōu)波摩那站在門外，就問道：“外面這位穿長袍的出家尊者，你默默地站在門外，要乞討什么嗎？”

　　“住在芒果園的阿羅漢、善逝，受了風(fēng)寒，背痛得厲害，你有治療的熱水或藥物可以施舍嗎？”

　　聽尊者優(yōu)波摩那這么說，提婆比多婆羅門就布施了一滿缽的酥、一瓶油、一瓶石蜜，并且差人擔(dān)了熱水，隨尊者優(yōu)波摩那到世尊的住處。尊者優(yōu)波摩那以油為佛陀涂身，再以熱水泡洗，然后以溫水調(diào)和酥蜜飲下。有了這樣的處置，世尊的風(fēng)寒與背痛，就緩和下來了。

　　隔天一早，提婆比多婆羅門來探望佛陀。

　　一番問候寒暄后，佛陀問：“婆羅門！你們怎樣修婆羅門法呢？例如，布施什么人可以獲得大果報？在什么時機(jī)布施，布施什么東西，才是殊勝的福田？”

　　“瞿曇！我們婆羅門最有成就的圣者，稱為三明婆羅門。要成為三明婆羅門有三個條件：是博記多聞的好老師、有純正的婆羅門血統(tǒng)、相貌端正。能布施三明婆羅門的人，可以獲得大果報，而隨時布施飲食與衣物，就是最殊勝的福田。”

　　接著，提婆比多婆羅門反過來問佛陀說：“瞿曇！你認(rèn)為怎樣才是真正的婆羅門？如何才是三明成就？布施什么人可以獲得大果報？怎樣才是布施的適當(dāng)時機(jī)？怎樣布施才是殊勝的福田？”

　　“婆羅門！善知解脫，解脫一切貪的人，才是真正的婆羅門。得三世了然的宿命通、能見諸趣眾生的天眼通、斷盡煩惱的漏盡通之人，是成就三明的圣者。能隨時布施這樣的圣者，有最大的果報，是最殊勝的福田。”