比丘的前妻

　　比丘的前妻

　　修道之人最忌外求，我們都知道要“內(nèi)找”，究竟如何做才算內(nèi)找呢？通常大家的回答是：“看自己的起心動(dòng)念”。

　　佛陀住在舍衛(wèi)城的祇園精舍時(shí)，一位比丘出外托缽乞食，遇見(jiàn)了他出家前的妻子。前妻一直思念已出家的丈夫，很自然的，當(dāng)她碰到前夫比丘后，便想令其還俗，繼續(xù)以前的夫妻生活。

　　于是，前妻施展少婦的嫵媚，以各種柔美的姿態(tài)，挑逗、誘惑前夫。這位比丘有點(diǎn)招架不住，幾度躊躇，終于悶悶不樂(lè)的回到祇園精舍。

　　精舍其他比丘，見(jiàn)他失魂落魄的樣子，便關(guān)懷的上前詢(xún)問(wèn)，這位比丘如實(shí)作答。比丘們覺(jué)得，應(yīng)該帶他去見(jiàn)佛陀，因?yàn)橐浪麄兊哪芰�，不一定能解決這位比丘的煩惱。

　　于是，比丘們陪他一起見(jiàn)佛陀。來(lái)到佛前，眾比丘先頂禮世尊，然后告知實(shí)情，安靜的站在一邊。佛陀詢(xún)問(wèn)：“比丘！你陷入苦惱是事實(shí)嗎？”這位比丘回答：“世尊！是事實(shí)！”

　　佛陀問(wèn)：“你為誰(shuí)而煩惱？”比丘回答：“世尊！我的前妻非常美麗，今天托缽遇見(jiàn)了她。一時(shí)之間，我難以割舍對(duì)她的思戀。”佛陀微笑，然后告訴他：“比丘！這個(gè)女人實(shí)際上是在害你，前世你也差點(diǎn)為她而死！”于是為說(shuō)過(guò)去之事。

　　昔日，于波羅奈都城，有梵與王治國(guó)。那時(shí)，釋迦菩薩是國(guó)王的祭司。一天，有位漁夫去河口捕魚(yú)。他撒下一張魚(yú)網(wǎng)，然后坐在一邊靜等魚(yú)兒落網(wǎng)。

　　當(dāng)時(shí)，有一條大雄魚(yú)為愛(ài)欲所牽，接近自己的妻子，與雌魚(yú)一同游戲。這條雌魚(yú)在丈夫的前面游泳，突然，她聞到魚(yú)網(wǎng)的臭味。說(shuō)時(shí)遲、那時(shí)快，這雌魚(yú)迅速偏向，火速向旁邊游動(dòng)，早已將后面趕來(lái)的丈夫忘得干干凈凈！

　　可憐的雄魚(yú)丈夫，內(nèi)心充滿(mǎn)著愛(ài)情，他的腦子里，除了愛(ài)妻還是愛(ài)妻。稀里糊涂的，為了追近妻子，他直奔魚(yú)網(wǎng)游來(lái)。未等他有所反應(yīng)，魚(yú)網(wǎng)已將他牢牢纏住！

　　岸上的漁夫，見(jiàn)魚(yú)網(wǎng)抖動(dòng)得厲害，知道有大魚(yú)入網(wǎng)。他高興之極，趕快收網(wǎng)捉魚(yú)。然后，將這大雄魚(yú)丟在岸邊，自己去撿點(diǎn)木材，準(zhǔn)備就地?zé)�上一頓鮮美的魚(yú)肉吃。

　　當(dāng)漁夫生起大火，正細(xì)心削制，烤魚(yú)肉串所用的木簽，那條雄魚(yú)在一邊無(wú)比悲傷，他哀嘆不已，心想：“火炙之苦，貫串之痛，我都無(wú)所謂的，唯有失去妻子，才是我內(nèi)心真正的痛！”

　　接著，他以魚(yú)類(lèi)語(yǔ)言，說(shuō)偈一首：“寒暑處網(wǎng)中，我皆不苦惱，戀夫赴他所，妻思我苦惱。”

　　這時(shí)，菩薩祭司恰好由隨從陪伴，來(lái)到這個(gè)河口洗澡。由于菩薩善知一切聲音，了解許多動(dòng)物的語(yǔ)言，所以他聽(tīng)到了雄魚(yú)的悲哀之聲。

　　釋迦菩薩心想：“這條大雄魚(yú)，為情所困，為愛(ài)所傷，心情沉痛之極。如果它以這樣的心態(tài)死去，將會(huì)投生到地獄里去！今天，我必須救助于它。”

　　于是，菩薩走近漁夫，親切地對(duì)他說(shuō)：“漁夫啊，你每天都可以捕到魚(yú)，今天能不能將這條魚(yú)，供養(yǎng)給我呢？”漁夫認(rèn)識(shí)這位著名的祭司，連忙起身頂禮：“祭主！您何出此言？如果您想要這條魚(yú)，盡管拿去就是！”

　　菩薩微笑感謝，然后用雙手，輕輕地捉住雄魚(yú)。來(lái)到河水邊，對(duì)大雄魚(yú)說(shuō)：“你今天如果不是遇見(jiàn)了我，必將遭遇死亡！今后，你不要再為情愛(ài)所累！”菩薩這樣教誡后，將雄魚(yú)放進(jìn)河中，回都城而去。

　　佛陀說(shuō)完這個(gè)本生故事，接著便說(shuō)明四諦義理，說(shuō)完四圣諦，這位思念前妻的比丘，當(dāng)即證悟初果！最后，佛陀連結(jié)過(guò)去、今生，作因緣結(jié)語(yǔ)：“那時(shí)，雌魚(yú)是比丘現(xiàn)在的前妻，大雄魚(yú)是這位比丘，祭司即是我。”