離眾修行

　　離眾修行

　　昔日，佛陀在羅閱祇國(guó)的靈鷲山中，為天人、國(guó)王及大臣宣說(shuō)微妙法意。眾人中，有一位比丘的個(gè)性非常剛強(qiáng)勇猛，佛陀觀察其因緣后，便派他至有鬼神的山谷中修行。佛陀教導(dǎo)他于樹(shù)下打坐，修數(shù)息觀，借著觀察氣息的長(zhǎng)短使心念專(zhuān)一，以斷除欲求，滅去煩惱之苦，達(dá)到涅盤(pán)的境界。

　　比丘來(lái)到山谷，正想要打坐定心時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)山中鬼神說(shuō)話(huà)的聲音；因?yàn)橹宦?tīng)得見(jiàn)聲音，卻看不到他們的形影，比丘感到萬(wàn)分恐懼，于是生起退悔之心。他心想：「我生于富貴人家，社會(huì)地位又高，今日出家修行竟要待在這杳無(wú)人煙的深山中，既無(wú)人陪伴，又沒(méi)有行人路過(guò)，只有鬼神的聲音經(jīng)常出沒(méi)嚇唬人……」當(dāng)他正準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，世尊來(lái)到他的身邊，并坐于樹(shù)下。佛陀問(wèn)比丘：「你獨(dú)自一人在此，是否會(huì)感到害怕呢？」比丘向佛陀頂禮回答：「世尊，我不曾獨(dú)處深山，所以在這里修行，實(shí)在感到擔(dān)憂(yōu)恐懼！」

　　這時(shí)，有一只野象王來(lái)到附近，倚靠著大樹(shù)躺臥下來(lái)，象王心想：「能夠遠(yuǎn)離其他大象，是多么快樂(lè)的事啊！」佛陀知道象王的心意，于是問(wèn)比丘：「你知道這只象為什么會(huì)來(lái)這里嗎？」比丘回答：「不明白。」佛陀告訴比丘：「這只象的大小眷屬多達(dá)五百多只，因?yàn)榧揖毂姸�，事情繁雜瑣碎，感到厭煩，所以它才離開(kāi)象群，來(lái)到這里休息。大象心想：『能夠脫離眷屬之間的恩愛(ài)牢獄，是何等清涼歡喜的事呀！』大象只是畜生，都知道追求清閑幽靜的生活，何況你是出家人，舍棄了家庭，不就是為了求道度人，怎么才剛剛獨(dú)自修行，就想要找尋伴侶？愚癡昏昧的伴侶，只會(huì)對(duì)你造成損害，還不如獨(dú)自修道，沒(méi)人與你談天議論，才容易契證道果！」于是世尊說(shuō)了一首偈語(yǔ)：

　　「學(xué)無(wú)朋類(lèi)，不得善友，寧獨(dú)守善，

　　不與愚偕。樂(lè)戒學(xué)行，奚用伴為，

　　獨(dú)善無(wú)憂(yōu)，如空野象�！�

　　佛陀說(shuō)完偈語(yǔ)后，比丘心開(kāi)意解，并且專(zhuān)心思惟佛陀的教誨，當(dāng)下即證阿羅漢果。山中的鬼神聽(tīng)了佛陀的開(kāi)示后亦有所領(lǐng)悟，不但皈依佛陀座下，并且遵從教誡，不再侵?jǐn)_人民。

　　典故摘自：《法句譬喻經(jīng)˙卷一》

　　省思

　　《佛遺教經(jīng)》云：「若樂(lè)眾者，則受眾惱。譬如大樹(shù)，眾鳥(niǎo)集之，則有枯折之患。」眾生無(wú)明，禪定不足，容易迷惑于五欲恩愛(ài)中，沉淪生死苦海。所以修行唯有收攝心念，遠(yuǎn)離憒鬧，依法用功，才能啟發(fā)智慧，解脫自在。