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一個(gè)修行的故事

　　我們國(guó)內(nèi)的某寺至今還健在的一個(gè)首座老和尚，曾是虛云老的侍者，民國(guó)時(shí)期的名牌大學(xué)生，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)是有知識(shí)有文化有理想的人才，有可能在將來(lái)成為佛門(mén)棟梁一樣的人物。
　　很快，解放了。又很快，破四舊了，橫掃一切牛鬼蛇神，拆廟子攆和尚了。這位和尚還年輕，就和當(dāng)時(shí)大多數(shù)僧人一樣，還俗成家，結(jié)婚生子，成為一個(gè)本本份份的農(nóng)民了。不過(guò)雖然過(guò)了世俗生活，但佛陀的教育在生活中仍然發(fā)揮著積極的作用，使他保持著“在俗不離修行”的狀態(tài)。
　　到了八十年代，這位農(nóng)民已是兒孫滿堂。俗話說(shuō)少年夫妻老來(lái)伴，幾十年的夫妻生活使他漸漸變得清淡平靜，心無(wú)波瀾，與世無(wú)爭(zhēng)。在十多年的時(shí)間里，雖夫妻同床，亦沒(méi)有動(dòng)過(guò)一星半點(diǎn)的情欲了。
　　話說(shuō)恢復(fù)宗教政策后，他回想起過(guò)去出家修行的“幸福生活”，忽然心有所動(dòng)，想恢復(fù)過(guò)去的出家僧相。原想勸老婆也一起出家，但老太婆跟他說(shuō)：“你出家就出吧，我不攔你。廟子里需要人，你一出去就可以當(dāng)大和尚，有用。我出家有什么用呀？廟里的規(guī)矩也不懂，還得從頭當(dāng)小尼姑，太麻煩，還不如就在家?guī)Ш媚愕膬簩O，等你將來(lái)成佛了，記著早點(diǎn)來(lái)度我就是了。”
　　老和尚重新出家后，被全國(guó)許多寺廟請(qǐng)去講經(jīng)說(shuō)法。因他有文化有口才，雖然年齡已上六十，但講經(jīng)說(shuō)法卻似天花亂墜如云如雨，又如滔滔江水綿綿不絕。一時(shí)信眾云集，凡聽(tīng)法者，無(wú)不歡喜贊嘆，不絕如縷。老和尚也忽然精神煥發(fā)，渾身充滿了荷擔(dān)佛法的勃勃生機(jī)。
　　卻說(shuō)一直追隨老和尚的信眾中，有一位年齡約三十多歲的女教師，既心地純善，又靈巧聰慧。她對(duì)老和尚的講經(jīng)說(shuō)法極為用心。時(shí)間長(zhǎng)了，漸漸的，只要一段時(shí)間沒(méi)有聽(tīng)老和尚講法，便心神不寧，上課也無(wú)精打采。而老和尚也一直很喜歡這個(gè)善解人意的女弟子，他開(kāi)始以為那是她的悟性很高、善根深厚的原因使然。然而發(fā)展到了后來(lái)，每次講經(jīng)的時(shí)候，只要臺(tái)面沒(méi)有這位女弟子聽(tīng)課，老和尚就感到心里空落落的，以至于整堂課也講得沒(méi)鹽沒(méi)味，淡然無(wú)光。
　　跟著問(wèn)題就出來(lái)了。有一天夜里，多年無(wú)夢(mèng)的老和尚竟然夢(mèng)見(jiàn)了這位女教師。更令人不安的是，夢(mèng)里他倆竟行了夫妻之事！第二天醒來(lái)，老和尚也不跟人打呼，一整天不說(shuō)話，只是默默收拾自己的東西。挨到了后半夜，他一個(gè)人也沒(méi)告訴，背起行囊，偷偷溜出了山門(mén)，趁著月色下山，準(zhǔn)備從此消失。
　　當(dāng)他走到山下的橋頭上時(shí)，已是凌晨五點(diǎn)多鐘。朦朧中，突然聽(tīng)見(jiàn)有人叫他。驚回首，竟是那位女教師！
　　“咦，這么早，你怎么在這里？！”
　　“在這里擋老和尚！……不然就見(jiàn)不著你了！”
　　“你怎么知道我要走？”
　　“我做了夢(mèng)……”
　　不需老和尚再多嘴，當(dāng)女教師把夢(mèng)講出來(lái)以后，竟跟老和尚前天的夢(mèng)和一天的行跡絲絲相扣！
　　接下來(lái)怎么樣呢？他們已不需語(yǔ)言表達(dá)，倆人就在橋頭上抱頭痛哭！之后，老和尚仍然要走，女教師不放，說(shuō)要不找一個(gè)偏僻的地方，兩人隱姓埋名地生活一輩子吧。“不行��！這樣，你以后會(huì)入無(wú)間地獄，我也要進(jìn)阿鼻地獄啊！”
　　有位先生說(shuō)，老和尚真了不起。“他若從此跟女教師走了，也就不算一個(gè)真修行人，也不值得一說(shuō)了；同樣，他若不承認(rèn)做夢(mèng)，倆人若不抱頭痛哭，那還算是人嗎？！”
　　后來(lái)老和尚從此發(fā)誓，不再到處講經(jīng)，一心只坐禪堂，至今依然在某寺的禪堂里。他也不避諱這事，常常跟年輕的出家人講：我修行了幾十年，還沒(méi)放下這個(gè)事，所以啊，修行要真修，成天只在口頭上說(shuō)空說(shuō)有，大言不慚，圖個(gè)口頭禪，頂什么用？！
　　妙明感悟:佛家有句話，有道無(wú)道，自己知道。坐而論道,豈能得道?能說(shuō)不能行，不是真智慧。所以遇到事情，自己動(dòng)不動(dòng)心，是騙不了人的。宣化上人講的：一切是考驗(yàn)，看爾怎么辦？當(dāng)面若不識(shí)，還需從頭煉。
　　何況淫欲本是生死輪回的根本，愛(ài)河千尺浪，情海萬(wàn)里波，男女之欲有一種令人沉溺墮落的力量，陷入其中很難脫離。世間女人本為情而生而活，學(xué)佛本要學(xué)習(xí)佛陀的大丈夫胸襟，自立自當(dāng)，唯我獨(dú)尊。而很多女眾卻寧愿做一個(gè)纏纏綿綿的葛藤，不愿做一顆沖天的鉆天楊。撐起一片屬于自己的天空。奈何奈何？很多女眾學(xué)佛，用世俗的感情，把師父作為自己精神和情感上的依靠，雖然入了佛門(mén)，只是用一種執(zhí)著代替了另一種執(zhí)著，內(nèi)心并沒(méi)有真正放下對(duì)感情的執(zhí)著和想望，苦哉苦哉！我寫(xiě)此文并沒(méi)有輕視天下女眾的意思，只是哀其不幸，恨其不爭(zhēng)，世間的情愛(ài)本是苦海茫茫，為什么至死不肯回頭呢？但愿學(xué)佛的女眾，把自己綿綿無(wú)盡的情愛(ài)化為一種大愛(ài)，愛(ài)一切眾生，讓自己的心胸像藍(lán)天一樣寬廣豁亮，讓自己的心情像白云一樣自在無(wú)礙。豈不美哉！
　　在楞嚴(yán)經(jīng)中，阿難雖為佛的侍者，亦為淫女所惑，要知道，這種事情，別人是幫不了忙的，個(gè)人吃飯個(gè)人飽，個(gè)人生死個(gè)人了。 讓我們來(lái)學(xué)習(xí)佛陀在經(jīng)里是怎么說(shuō)的。
　　人在愛(ài)欲之中,獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái),苦樂(lè)自當(dāng),無(wú)有代者,善惡變化,追逐所生,道路不同,會(huì)見(jiàn)無(wú)期,何不于強(qiáng)健時(shí)努力修善,欲何待乎! 無(wú)量壽經(jīng)。
　　楞嚴(yán)經(jīng)云，若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。 淫心不除，塵不可出。
　　千經(jīng)所說(shuō)萬(wàn)論所陳。若不去淫斷一切清凈種。若不去酒斷一切智慧種。若不去盜斷一切福德種。若不去肉斷一切慈悲種。三世諸佛同口敷宣。
　　看看經(jīng)上所說(shuō),怎不令人心生警醒！

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