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鳥窠禪師的名號來歷及與白居易交往趣事

鳥窠禪師的名號來歷及與白居易交往趣事

  杭州西湖喜鵲寺鳥窠禪師,本名道林,謚號圓修。九歲就落發(fā)出家,二十一歲到荊州果愿寺受具足戒,后來入陜西投韜光禪師門下。后來道林座下收了一位侍者叫會通,日子久了,始終不能開悟。

  有一天,就向鳥窠道林禪師辭行,請求離去。禪師問他要到哪里里去?

  他回答說:“往諸方學佛法去!”

  韜光禪師說:“若是佛法,吾此間亦有一些!”于是拈起身上的布毛吹了一吹,侍者會通就這樣開悟了,世稱為布毛侍者。道不在遐,道就在自家心地上用功夫。根據(jù)《五燈會元》的記載:道林禪師,后來獨自到秦望山,在一棵枝葉非常茂盛,盤屈如蓋的松樹上棲止修行,好像小鳥在樹上結(jié)巢一樣,所以當時的人就稱他為鳥窠禪師。由于禪師道行深厚,時常有人來請教佛法。有一天,大文豪白居易也來到巢下拜訪禪師,他看到禪師端坐在搖搖欲墜的鵲巢邊上,于是說道:

  “禪師住在樹上,太危險了!”

  禪師回答說:“太守!你的處境才非常危險,我坐在樹上倒一點也不危險!”

  白居易聽了不以為然的說:“下官是當朝重要官員,有什么危險呢?”

  禪師說:“薪火相交,縱性不停,怎能說不危險呢?”

  意思是說宦場浮沉,鉤心斗角,危險就在眼前。白居易似乎有些領(lǐng)悟,轉(zhuǎn)個話題又問道:“如何是佛法大意?”

  禪師回答道:“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教!”

  白居易聽后,最初以為禪師會開示自己深奧的道理,現(xiàn)在感到很失望地說:“這是三歲孩兒也知道的道理!”

  禪師道:“三歲孩兒雖道得,八十老翁卻行不得。”

  白居易聽了禪師的話,完全改變他那自高自大的傲慢態(tài)度。有一次白居易又以偈語請教禪師道:

  “特入空門問苦空,敢將禪事問禪翁;

  為當夢是浮生事,為復(fù)浮生是夢中。”

  禪師也以偈回答說:

  “來時無跡去無蹤,去與來時事一同;

  何須更問浮生事,只此浮生是夢中。”

  人生如幻如化,短暫如朝露,但是如果體悟到“無生”的道理,超越時間“去”“來”的限制,生命就能在無盡的空間中不斷的綿延擴展,不生亦不滅。白居易聆聽禪師的開示之后,深感敬佩,于是依禪師,作禮而退。

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