東岳圣帝受戒的故事

　　唐朝的元圭禪師俗姓李，伊闕人（就是現(xiàn)在的河南洛陽(yáng)）。永淳二年，元圭禪師受俱足戒。后來(lái)元圭禪師拜見(jiàn)惠安國(guó)師，得悟禪宗心法。

　　元圭禪師居住在泰山龐塢。有一天，來(lái)了一位頭戴高冠，身著盛裝的異人，后邊車馬隨從，威風(fēng)凜凜，不同凡響，見(jiàn)到元圭禪師便問(wèn)：“禪師可認(rèn)識(shí)我嗎？”

　　元圭禪師說(shuō)：“我平等看待一切眾生，沒(méi)有分別。”大神說(shuō)：“我是執(zhí)掌人間賞罰與生死的東岳大帝，怎么能與平常人一樣看待呢？”

　　元圭禪師說(shuō)：“我本不生，你怎能使我死呢？我身如虛空，你能壞得了虛空嗎？”

　　大神當(dāng)即向禪師頂禮說(shuō)：“我聰明正直，勝過(guò)其他神明，愿禪師為我受正戒，使我出離六道輪回。”

　　元圭禪師于是張?jiān)O(shè)香案正襟危坐，神態(tài)莊嚴(yán)地說(shuō)：“今為你傳授五戒，你能不淫嗎？”大神說(shuō)：“我雖為神，也已經(jīng)娶妻。”禪師解釋說(shuō)：“不是指此，是說(shuō)不可有夫妻之外之邪淫。”大神稽首答道：“能。”

　　禪師又問(wèn)：“你能不盜嗎？”大神說(shuō)：“我無(wú)所缺乏，怎么會(huì)偷盜？”禪師說(shuō)：“不是指此。是說(shuō)不會(huì)因?yàn)橄硎芗漓攵�使惡人得福。不�?huì)因?yàn)闆](méi)有祀奉而使善人得禍。”大神稽首答道：“能。”

　　禪師又問(wèn)：“你能不殺嗎？”大神說(shuō)：“我既操生死之權(quán)，怎能不殺？”禪師說(shuō)：“不是指此。而是說(shuō)不能濫殺誤殺疑殺混殺。”大神稽首答道：“能。”

　　禪師又問(wèn)：“你能不妄語(yǔ)嗎？”大神說(shuō)：“我既為正直之神，何時(shí)曾有妄語(yǔ)？”禪師說(shuō)：“不是指此。是說(shuō)凡所發(fā)言語(yǔ)，前后都能與天心相合。”大神稽首答道：“能。”

　　禪師又問(wèn)：“你能不酗酒，不為酒所敗壞嗎？”大神稽首答道：“能。”

　　禪師說(shuō)：“如上五戒是佛戒之根本。”接著元圭禪師又開(kāi)示了東岳大帝許久。

　　大神說(shuō)：“我蒙受師父的教誨，當(dāng)報(bào)師恩。敬請(qǐng)師父命我做些世間事，讓我現(xiàn)些小神通，使不信佛法的人都能生起信心。”

　　禪師辭謝，大神再三請(qǐng)求。禪師就說(shuō)：“東巖寺周圍空曠無(wú)樹(shù)，北山雖然有許多大樹(shù)而不能作屏障，你能把北山的樹(shù)移到東嶺嗎？”

　　大神說(shuō)：“謹(jǐn)尊師命，依教奉行。只是夜間必有喧動(dòng)，請(qǐng)師父不要驚駭。”說(shuō)完作禮辭去，禪師送出。往外一看啊，只見(jiàn)儀仗威嚴(yán)如帝王，一路云霞瑞靄，環(huán)佩幢幡，向空中隱沒(méi)。

　　當(dāng)天晚上，果然有暴風(fēng)吼雷，奔云震電。第二天早晨一看，北巖的松柏已經(jīng)全部移植東嶺，成排聳立，密密麻麻一大片，就好象種植的一樣。

　　開(kāi)元四年丙辰，元圭禪師囑咐弟子說(shuō)：“我一向居住在東巖寺之東嶺，圓寂之后可在此建塔。”說(shuō)完安祥而化。

　　能夠成為水陸神祇，必然是宿世曾經(jīng)修有福德，只是因?yàn)椴荒馨l(fā)菩提心，所以一受福報(bào)便又糊涂。福報(bào)和智慧兩者必須雙修，不可以偏廢。

　　東岳圣帝可以說(shuō)是不昧正因了，所以他有垂訓(xùn)說(shuō)：“不因享祀而降福，不因不奉而降禍。”分明是東岳圣帝受戒之后所說(shuō)的話。世俗之人不察覺(jué)，枉殺物命，實(shí)在是太令人悲痛了。

《東岳受戒》（出《傳燈錄》）

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