化除嗔恚心，國王與國師的故事

佛經(jīng)智慧

　　發(fā)怒是非常不理智的行為。佛教有句話說：“嗔火能燒功德林。”又說：“一念嗔心起，百萬障門開。”一個人無論從事任何行業(yè)，都必須化除忌妒心和嗔恚心。化除嗔恚心，慈悲是最好的良藥。時時反省檢討自己是否具有慈悲心、慈悲成就，嗔恚心自然消除。

國王與國師

　　很久以前，有五個修道士在深山中修行。其中四位是師傅，另一位是弟子。弟子每天小心翼翼地侍候師傅們，聽從他們的差遣，從不違背他們的意愿。他一早就起床，采集野果，汲取清泉，到了該吃飯的時候就把果子和泉水送上，從來沒有誤過事。

　　有一天，弟子采集野果時走得遠了一些，感覺有點累，便在草叢中躺下休息，不知不覺地睡著了。天已過了中午，他還未能回來。修道士的規(guī)矩，過了中午就再也不能吃飯了，否則就算違犯了戒律。由于弟子回來得遲了，四位修道士當(dāng)天就未能吃上飯。師傅們十分生氣，責(zé)怪弟子說：“你既然作為修道士，就應(yīng)該嚴格要求自己，怎么能這樣懈怠呢？像你這樣，以后只能當(dāng)個賤民，永遠不會有出息。”

　　弟子聽了以后，心里很難受。他來到河邊的一棵樹旁，一條腿搭在另一條腿上，坐在樹下，耷拉著腦袋自己痛責(zé)自己：“我這么長的時間服侍師傅，從來沒有什么過失�？山裉觳恢�怎么搞的，竟然耽誤了師傅們的午飯，影響了他們的修行，違犯了修道士的規(guī)矩，真是太不對了。”他越想越傷心，憂戚之極，竟然憤憤而死。他腳上原來穿著一雙七寶鞋，這時，那只蹺起的腳上的七寶鞋掉下來，落在河里，被水沖走了。

　　弟子一魂不昧，投胎到人間。果然像修道士們所說的，投胎到一個賤民的家庭，成了一個賤民的孩子。

　　這孩子十來歲時，有一次與一伙孩子在路旁玩耍，這時有一個婆羅門路過。婆羅門見一群孩子在玩耍，便仔細觀察起來。突然，他發(fā)現(xiàn)這個賤民的兒子相貌堂堂，貴不可言，日后一定會當(dāng)國王，成為杰出的人物，就對這孩子說：“從你的相貌看，你以后一定會當(dāng)國王。你不要再和這幫孩子一起玩了。”孩子不相信：“我是個賤民的孩子，哪能當(dāng)什么國王呢？”婆羅門說：“你的儀表形態(tài)和我們婆羅門經(jīng)書上所寫的國王的特征一模一樣。天命已經(jīng)定了，你們的國王將在某年某月某日死去。到時候?qū)�會有一個賤民之子來當(dāng)國王。我就是為了這件事到處尋訪新國王的�，F(xiàn)在看來這件事就應(yīng)在你身上了。你相信我吧，我絕不會騙你的。”孩子說：“既然如此，那么請你保守秘密，再也不要傳播這件事了。如果以后事情真的像你說的那樣，我一定會報答你今天的恩情，絕不會對不起你的。”婆羅門也害怕事情泄露后于己不利，再說新國王已經(jīng)找到，大事已了，就連夜逃走了。

　　過了不多久，該國的國王果然逝世了。由于國王沒有子嗣，也沒有什么近親可以繼承王位，按照慣例，應(yīng)該另外選拔有賢有德的人來當(dāng)國王。大臣們?yōu)榇司奂�在一起，大家都說：“國家沒有國王，就好比一個人沒有頭。我們趕快派人到四面八方尋找，看誰是有賢有德的，可以做我們的國王，我們就擁戴他。”

　　他們派出的使者四面八方到處尋覓。一個使者發(fā)現(xiàn)了這個賤民之子，見他相貌與常人不同，確有王者之姿，連忙派人回去報告。大臣們得到報告，就按照迎接國王的規(guī)格準備好車輛馬匹、各種儀仗，前來迎接。大家見到這孩子，個個歡欣鼓舞，覺得這真是上天派來的新國王，便把他帶回王宮。

　　他們選定了吉日良辰，讓這孩子香湯洗浴，穿上國王的朝服，帶上王冠，佩上寶劍、玉帶，按照國家傳統(tǒng)的禮儀，在前后衛(wèi)兵的簇擁下，登上王位，南面稱制。新國王自幼聰明，無所不知，無所不曉。當(dāng)了國王后，把國家治理得井井有條。在他的統(tǒng)治下，國土安寧，人民幸福愉快。

　　再說那個婆羅門逃到其他國家后，仍日夜掛念著這件事。他仰觀天文，下察地理，算出老國王已逝世，新國王已嗣立，十分興奮，心想：“這下我的好運可來了。”星夜趕到這個國家，求見國王。

　　宮門衛(wèi)兵入宮報告：“外面有個婆羅門，要求面見國王。”國王立即下令召見。婆羅門進宮后，首先向國王表示祝賀，接著說：“今天的事果真就像我當(dāng)年預(yù)言的那樣，現(xiàn)在您可相信我的話了吧？”國王說：“是啊！您的神機妙算真是常人難測，我十分感謝您的恩情。”接著又說：“我應(yīng)該怎么感謝您呢？我分半個國家給你，把庫內(nèi)寶藏也分給你一半，好嗎？此外，美女嬌娃、車馬仆人隨你的意愿，想挑選多少就挑選多少。”婆羅門回答：“大王所說的這些我都不要。我只有兩個愿望：第一希望一切飲食起居享受與大王一樣的待遇，不要有任何差別；第二希望所有的國家大事，你都要與我商量，不要一個人專斷自決。”國王說：“行�。∵@兩個愿望還不好滿足嗎？”于是下令封婆羅門為國師，一切待遇與國王一樣。所有的國家大事都與國師商議。

　　以前國王一直按正法治理國家，處事公道，從不無禮對待別人，更不會冤枉任何一個人�？蛇@個婆羅門得勢后，情況就不一樣了。他依仗著國王的恩寵，與國王同桌吃飯，同宮議事，兩眼朝天，目中無人。對大臣們呼來喝去，當(dāng)奴婢一樣使喚。大臣們怨聲載道，紛紛向國王進諫：“國王的地位是十分尊崇的，遇事應(yīng)與國家的大臣們商議。現(xiàn)在大王對這個要飯的婆羅門如此寵愛，偏聽偏信，使得他膽子越來越大，竟敢侮辱大臣。鄰國如果知道這些事，一定會嗤笑我們，甚至可能會趁機出兵攻打我們。還請大王三思。”國王說：“我從小就認識他，當(dāng)時就與他有誓約，現(xiàn)在怎么能說話不算話呢？”大臣們?nèi)圆粩嗟剡M諫、警告：“比如您吃飯時不等他，只顧自己吃，讓他知道君臣有別，也許他就會收斂一些了。”國王也覺得婆羅門做得太過分了，就答應(yīng)了大臣們的建議。

　　過了幾天，一次，國王趁婆羅門外出，便不等他回來，自己先吃了飯。婆羅門回到宮中，見國王已吃完飯了，不禁火冒三丈：“我們當(dāng)初是怎么約定的？你為什么不等我，一個人獨自就先吃飯？”國王辯解說：“你出去未回，我肚子餓了，就自己先吃了。你的飯菜都特意另外給你留下了。是你自己回來晚了，怎么能怪我呢？”釋迦牟尼像婆羅門更火了，罵道：“你這個忘恩負義的賤民之子，不顧禮儀，違犯誓約，沒有好下場。”大臣們聽說這件事都十分氣憤，紛紛來到王宮，都說這個婆羅門犯有欺君之罪，應(yīng)當(dāng)處死。國王問群臣：“你們大家說，應(yīng)該給他一個什么處分？”大家議論紛紛，有的說應(yīng)該把他放在蒸籠里蒸熟。有的說應(yīng)該放到鐵鍋里煮熟。有的說應(yīng)大卸八塊。有的說應(yīng)扔到石臼中搗成肉泥。還有的說應(yīng)該割掉耳朵、舌頭，剜掉眼睛后殺頭。國王說：“我們?yōu)槿藨?yīng)該講慈悲，對一切眾生都應(yīng)愛惜。不能隨便傷害它們的性命，更何況是人呢？這樣吧，我們發(fā)給他一些路費，把他驅(qū)逐出國，從此不準他再來我國就是了。”

　　婆羅門在國王這里錦衣玉食，享受慣了�，F(xiàn)在被驅(qū)逐出國，一個人跋山涉水，頂風(fēng)冒雪，吃盡了苦。他一邊走，一邊自怨自艾，也覺得自己辦事太過分，才落到這種下場。

　　婆羅門走了好些日子，來到附近一個國家，這時他已衣衫襤褸，形容憔悴。他來到一個過去相識的富翁家，富翁看見他這副落魄的樣子，問他：“你從哪兒來？怎么成了這副樣子了？你以前學(xué)的那些經(jīng)典還記得嗎？”婆羅門因一直過著驕奢的日子，不好好念誦經(jīng)典，把原來學(xué)的一些東西都忘了。他羞慚地回答：“我從遠處來，饑寒交迫。以前學(xué)的經(jīng)典也都忘了。”富翁想：“這個人把學(xué)過的經(jīng)典都忘了，還能干些什么呢？”但看在過去認識的面子上，也不好趕他出去。就給了他一副犁、兩頭牛、一個小奴隸，讓他去耕田種地。

　　婆羅門從此每天帶著小奴隸在農(nóng)田里勞動。有一天，他看見河里有一件閃閃發(fā)光的東西。他讓小奴隸撈出來一看，原來是件七寶鞋。他想：“這可真是件無價之寶。我因失去國王的歡心，才落到今天這般處境。讓我把這件寶貝獻給國王吧，也許他會重新寵信我的。”于是帶著七寶鞋來到他當(dāng)過國師的王國，把寶鞋獻給國王，并且誠心誠意地懺悔自己過去的錯誤，希望國王能饒恕他。

　　國王說：“好吧！我是可以寬恕你的，但還要聽聽大臣們的意見。”他讓婆羅門躲在幔帳后面，然后把群臣都召進宮來。國王問大家：“你們都還記得那個被驅(qū)逐的婆羅門吧？大家還想不想見他呢？”大家異口同聲地說：“不想見。”國王接著問：“如果你們見到他，將怎么對待他呢？”大臣們說：“我們要剁掉他的手腳，割掉他的鼻耳，砍下他的腦袋，再把他剁成兩截。”國王又問：“如果你們見到他，還能認得出來嗎？”大臣們你看看我，我看看你，說：“那就不知道了。”這時國王拿出七寶鞋，讓大臣們傳觀，說：“大家看這件東西怎么樣？”大臣們都說：“這可是一件無價之寶。”于是國王讓婆羅門走出來，與大臣們見面，說：“這個婆羅門獻上了寶鞋�？丛谒�獻寶的分上，我們就饒了他吧！”大臣們紛紛說：“這個婆羅門的罪行像山那么高，像海那么深，不可饒恕。光獻這么一只鞋子頂什么用？如果他有本事把另一只七寶鞋也找來，湊成一雙，這才可以饒恕他。”國王見大臣們堅持不肯饒恕婆羅門，只好下令讓婆羅門去尋找另一只七寶鞋。

　　婆羅門離開王宮，一路上十分懊惱，心想：“我到哪里去才能找到另一只寶鞋呢？”無奈，只好再回到富翁家。富翁見他回來，責(zé)問他：“你這些日子到哪里去了？怎么招呼也不打就走？”婆羅門不敢說實話，只好敷衍搪塞。富翁便仍讓他與小奴隸一起耕地。于是婆羅門就問小奴隸：“上次的那只七寶鞋，你是從什么地方得到的？”小奴隸把他領(lǐng)到河邊，把撿鞋的地方指給他看。婆羅門把這一段河床摸了個遍，也沒找到另一只鞋。小奴隸走了，婆羅門猜想：“鞋想必是從上游沖下來的，讓我順著河流向上游去找吧！”于是他逆流而上，走啊走，看見順河漂下來一朵大蓮花，這朵蓮花十分碩大，有一千瓣花瓣，光彩奕奕。婆羅門心想：“這樣的蓮花可真少見。我如果找不到鞋，就把這朵花獻給國王，他也許會饒恕我的。”于是撿起蓮花，繼續(xù)向前走。這時看見有四位修道士坐在一棵大樹下。婆羅門上前向修道士施禮請安。修道士問：“你從哪里來，來干什么？”婆羅門說：“我失去了國王的歡心。雖然后來獻上了一只寶鞋，仍沒有得到寬恕，還要我找到另一只。我正在到處尋覓，至今未見下落。”修道士們說：“你這個人，做事一點也不懂進退。那個國王本來是我們的弟子，與我們同吃同住，像親人一樣，你憑什么罵他是賤民之子？你犯下的罪過確應(yīng)殺頭。現(xiàn)在看你真心悔過，也就原諒你吧。”說著指了指遠處的另一棵大樹：“我們的弟子當(dāng)年死在那棵樹下，兩只七寶鞋，一只掉在河里，一只還穿在他腳上，你去取吧！”婆羅門喜出望外，連忙過去取下七寶鞋，又回到國王那里。

　　國王得到七寶鞋，又知道了自己的身世，十分高興。大臣們看見婆羅門果真把一雙七寶鞋湊齊了，也就不好再說什么。于是國王仍封婆羅門為國師，對他十分優(yōu)待。從此婆羅門再也不敢蠻橫驕傲了，一直過著安分守己的日子。

——《生經(jīng)》卷二《佛說五仙人傳》