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《十牛圖頌》的思想基礎(chǔ)是什么？

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　　《十牛圖頌》與《信心銘》、《證道歌》、《坐禪儀》合印，稱(chēng)四部錄，在禪林影響尤大。十牛圖象征了修行者馴服心牛的過(guò)程，可以由此重現(xiàn)本來(lái)面目。用牛來(lái)比喻眾生的佛性，是援引自《法華經(jīng)》里有羊車(chē)、鹿車(chē)、牛車(chē)的比喻。在經(jīng)文中將羊、鹿二車(chē)喻為小乘的聲聞、緣覺(jué)，而將牛車(chē)用來(lái)象征境界較高的菩薩，并且還以露地大白牛比喻修行上的最高境界，《十牛圖頌》中的牛就源自于此。

　　《十牛圖頌》的思想基礎(chǔ)，就是《六祖壇經(jīng)》的見(jiàn)性法門(mén)，是印度大乘佛教真常唯心思想在禪宗的推演。禪宗繼承的這種思想，強(qiáng)調(diào)每一位眾生的本性是真常清凈，是具備無(wú)量功德屬性的。由于禪宗所說(shuō)無(wú)始以來(lái)，眾生產(chǎn)生迷惘，忘失本性，找不到“自己”，所以修行者最重要的目標(biāo)，就是去發(fā)現(xiàn)自己原本具足的“本性”。徹底證得自性的本來(lái)具足，就可以成佛。使自己本來(lái)具足的無(wú)量功德自然開(kāi)顯，也就是禪宗提倡的“見(jiàn)性成佛”。

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