掃地五德

　　掃地五德

　　須達(dá)長(zhǎng)者以黃金布地，購(gòu)買了太子祇陀的園林，建立精舍，佛陀在北方才有了佛化的根據(jù)地。須達(dá)長(zhǎng)者不但稟性仁賢，敬信三寶，而且每天都要到祇園精舍來掃灑塔寺，維護(hù)精舍的凈潔。他這種以寺為家的精神，是佛教徒的最佳典范。

　　在僧團(tuán)里，佛陀被弟子們尊奉為導(dǎo)師，但是在日常生活中，佛陀并無異于一般比丘，他常自許「我是眾中的一個(gè)」，他與大眾一起作息，從不享受特權(quán)，乃至以身示范，以身教教化弟子。

　　有一天，須達(dá)長(zhǎng)者因?yàn)橛惺�，不能到精舍打掃，佛陀就親自帶著目犍連、舍利弗、大迦葉等，到塔中清理打掃。灑掃過后，佛陀為比丘們講說掃地的五種功德：

　　一、自除心垢。

　　二、亦除他垢。

　　三、除去憍慢。

　　四、調(diào)伏其心。

　　五、增長(zhǎng)功德。

　　這時(shí)，須達(dá)長(zhǎng)者辦完事，回到精舍中，聽到佛陀為比丘們講說掃地的功德，歡喜地來到佛陀座前，說道：「佛陀！我剛才聆聽比丘們轉(zhuǎn)述佛陀您所講說的掃地五種功德，就如同看到圣賢在我眼前�！�

　　佛陀說：「須達(dá)！我愛敬一切善法�！�

　　佛陀接著為大眾講說過去世曾為太子，為了求無上菩提大道，度脫眾生出生死海，不惜身命，跳入火坑的本緣。

　　與會(huì)的大眾聽了，有人證得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果，而發(fā)無上菩提心的人，更是不計(jì)其數(shù)。

　　三寶是我們修福培慧的好福田，所謂「三寶門中福好修，大富之家前世修。未曾下得春時(shí)種，坐守荒田望有秋�！股頌樯嵝l(wèi)國(guó)大富長(zhǎng)者的須達(dá)，不愧是佛弟子中的典范，一般人以為卑賤的掃地工作，他卻樂此不疲。貴為人天師范的佛陀，更適時(shí)地現(xiàn)身說法，讓后世的弟子明白：富貴要自己去耕耘，福壽要自己去播種。