慈度種德

　　慈度種德

　　佛陀與弟子們游化至鴦伽國(guó)，住在瞻婆城的伽伽池側(cè)。當(dāng)時(shí)有一位婆羅門，名叫種德，住在瞻婆城。這個(gè)城市經(jīng)濟(jì)繁榮，人民眾多，生活富足安穩(wěn)，波斯匿王將它賜給種德婆羅門。種德婆羅門七世以來(lái)父母清凈，不為人所輕毀，學(xué)通內(nèi)外典籍，善于瞻候吉兇，祭祀儀禮，座下有五百弟子，教學(xué)不廢。

　　當(dāng)時(shí)瞻婆城中的人們聽(tīng)說(shuō)佛陀已經(jīng)來(lái)到城里的伽伽池附近，于是三五成群，扶老攜幼往伽伽池走，想要一睹大名流布天下，善于說(shuō)法，梵行清凈的佛陀金容，聆聽(tīng)佛陀的開(kāi)示。

　　種德當(dāng)時(shí)站在高臺(tái)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)一波又一波的人潮涌向伽伽池，就詢問(wèn)一旁的侍者：「到底發(fā)生什么事？」

　　侍者回答：「大眾要去拜見(jiàn)佛陀�！�

　　種德一聽(tīng)，馬上命侍者集合五百弟子，一同前往拜訪佛陀。臨出發(fā)時(shí)，有一位婆羅門問(wèn)：「老師！您臨時(shí)集合我們，有什么急事嗎？是要帶我們?nèi)�參學(xué)嗎？」

　　種德回答：「聽(tīng)說(shuō)佛陀來(lái)到了伽伽池。他出家成道，所說(shuō)的法都是真理，能夠去除眾生的煩惱。難得佛陀今天來(lái)到此地，我們應(yīng)該去請(qǐng)教他�！�

　　五百婆羅門異口同聲地說(shuō)：「老師！您不可以去見(jiàn)他。他是客人，您是大婆羅門，是我們的城主，他應(yīng)該先來(lái)拜見(jiàn)您才對(duì)！何況老師您戒德崇高，智慧過(guò)人，辯才無(wú)礙，應(yīng)當(dāng)是他要來(lái)向您請(qǐng)安才對(duì)�！�

　　種德說(shuō)：「你們剛才贊美我有種種的德行，這話雖然沒(méi)錯(cuò)。但是你們可知道佛陀出身王族，顏色端正，言語(yǔ)柔和，永滅欲愛(ài)，是一切大眾的導(dǎo)師，深受波斯匿王以及瓶沙王的禮敬供養(yǎng)，這些都是我望塵莫及的。因此，我應(yīng)該主動(dòng)去拜訪佛陀。」五百弟子們一聽(tīng)，為之語(yǔ)塞。種德就在弟子們的簇?fù)硐�，�?lái)見(jiàn)佛陀。

　　然而，種德一出發(fā)后，就憂心忡忡，心想：「待會(huì)兒，我請(qǐng)教佛陀問(wèn)題，如果問(wèn)得不合他的意，被他當(dāng)面呵責(zé)，說(shuō)我不該這么問(wèn)，應(yīng)該那樣問(wèn)，大眾聽(tīng)了，一定會(huì)說(shuō)我是個(gè)沒(méi)智慧的人，將來(lái)我怎么領(lǐng)導(dǎo)城中的一切人民。如果他問(wèn)我問(wèn)題，而我答不出來(lái)，豈不是自暴其短？」

　　佛陀知道種德心里的顧慮，因此，當(dāng)種德與五百弟子一到，佛陀就親切慈悲地與他寒喧問(wèn)好。大眾坐定，佛陀問(wèn)種德：「請(qǐng)問(wèn)你，一個(gè)人要具備什么條件才能成為婆羅門？」

　　種德一聽(tīng)，心中的疑慮頓時(shí)云消霧散，心想：「實(shí)在太奇妙了，佛陀是如此地善解人意，知道我擔(dān)心什么，竟然問(wèn)我這么容易回答的問(wèn)題�！褂谑欠N德端坐，得意地看看四周的大眾，微笑地回答佛陀：「成為婆羅門，要具備五個(gè)條件：一、婆羅門種姓。二、通達(dá)各種內(nèi)外經(jīng)書，明察吉兇，祭祀儀禮。三、顏貌端正。四、持戒具足。五、智慧通達(dá)�！�

　　佛陀說(shuō)：「你答得很好。這五個(gè)條件中，如果去除一個(gè)條件，仍然能夠成為婆羅門嗎？」

　　種德回答：「可以的。只要具足后面四個(gè)條件，仍然可以成為婆羅門�！�

　　「如果在這四個(gè)條件中再去除一個(gè)，可以成為婆羅門嗎？」

　　「可以的，佛陀！如果具足后面三個(gè)要件，仍然是可以成為婆羅門的�！�

　　「再少一個(gè)可以嗎？」

　　「可以的，只要具足持戒，智慧通達(dá)，仍然是個(gè)婆羅門。」種德此話一出，五百婆羅門頓時(shí)嘩然，紛紛表示不能茍同老師的看法。

　　佛陀這時(shí)告訴與會(huì)的五百婆羅門：「如果你們認(rèn)為種德婆羅門的容貌丑陋，無(wú)有種姓，諷誦不利，無(wú)有辯才智慧善答，不足以和我論議，那你們就可以說(shuō)話。如果你們認(rèn)為種德婆羅門顏貌端正，種姓具足，諷誦通利，智慧辯才善于問(wèn)答，足以和我論議，就請(qǐng)你們靜靜地聽(tīng)�！�

　　于是種德婆羅門慚愧地對(duì)佛陀說(shuō)：「佛陀！我有辦法教訓(xùn)這些人。」種德對(duì)五百婆羅門說(shuō)：「在座的鴦伽摩納是我的外甥，顏貌端正，除了佛陀之外，無(wú)人可以與之比擬。今天如果摩納去殺人放火，請(qǐng)問(wèn)，他能成為婆羅門嗎？」五百弟子一聽(tīng)，鴉雀無(wú)聲。

　　佛陀說(shuō)：「種德！你說(shuō)得非常好。如果在持戒、智慧這二個(gè)條件中再舍去一個(gè)，還可以成為婆羅門嗎？」

　　「不可以的，佛陀！戒就是智慧，智慧也就是戒��！二者缺一不可。」

　　佛陀聽(tīng)后，歡喜地說(shuō)：「你說(shuō)得很對(duì)，正如你所說(shuō)，有戒就有慧，有慧就有戒，戒能凈慧，慧能凈戒。如同人洗手的時(shí)候，須要左右兩手互相搓摩，左能凈右，右能凈左�！菇又�佛陀又為種德講說(shuō)持戒、布施等法。種德受了佛陀的感化，歸依在佛陀座下，成為受持五戒的優(yōu)婆塞。