維摩詰教化一萬二千魔女

維摩詰教化一萬二千魔女

　　四眾弟子隨佛陀修行，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的居士；其中有一位持地菩薩，當(dāng)他在打坐時，忽然波旬魔王帶領(lǐng)一萬二千名美女，來到他的面前，恭敬禮拜。持地菩薩看他們恭敬禮拜，誤以為是天帝來了，也很高興地接待他們。

　　持地菩薩向他說：“過去生你修了福，所以能享受天福，領(lǐng)導(dǎo)天眾。但是，你應(yīng)該在福中而不沉迷于享福，要知道享福受樂是無常的，應(yīng)該趕快再造福人群。”

　　魔王說：“正是因?yàn)槲矣羞@么大的福報，所以，我要把快樂布施出去，請你接受這些天女好嗎？”

　　持地菩薩說：“我是出家人，不應(yīng)該接受她們。”

　　魔王又說：“有什么關(guān)系呢？她們可以為你灑掃環(huán)境，又可以唱歌跳舞，給你最好的娛樂獻(xiàn)供呀！”

　　此時，持地菩薩進(jìn)退兩難，正當(dāng)他兩邊為難時，維摩詰居土及時出現(xiàn)了，他說：“波旬魔王！持地菩薩不敢要，那就送給我吧！我要她們！”

　　波旬魔王突然看到維摩詰居士，非常吃驚。維摩詰居士又向持地菩薩說：“你錯認(rèn)他了，他是魔王不是天帝，他要來擾亂你的道心、破壞你的慧命！”回頭又向魔王說：“這些魔女你不是要奉獻(xiàn)嗎？我要收啊！”

　　魔王非常吃驚，急著要逃遁；但是，維摩詰居士的法力讓他難以遁走，他極力掙扎時，維摩詰居士告訴魔王說：“你把這群魔女留下就可以走了！”魔王只好留下這群魔女，自己逃之夭夭。

　　維摩詰居士即開始為這群魔女說法：“請你們坐下來，聽我說話。”大家服從新主人的話，乖乖坐下來聽法。維摩詰居士分析道：“人生的欲望無窮，應(yīng)有四信，才能脫離五欲，去除五欲才能得到常住快樂。四信即：信佛、信法、信僧、信戒。信為道源功德母，想入佛法之門若無堅定的信仰則很困難。所以，首先要信佛。了解佛陀的偉大和智慧，并接受佛陀的教法，得一法而拳拳服膺，相信佛陀的每一句話，把它印入腦海，不可忘失，這樣才會有堅定的信仰，也就是信法。接下來是信僧，佛陀無法常住人間，佛滅度后以僧團(tuán)為主，所以，除了信法，還應(yīng)同時起尊重恭敬心，恭敬僧伽，因此要信僧。僧伽為傳法之人，他們宣說佛法，你們應(yīng)該如法信受奉行。此外要信戒，僧伽以戒為師，他們說的規(guī)戒，你們?nèi)裟苄攀芏�去惡修善，就不會再�?a href="/remen/liudao.html" class="keylink" target="_blank">六道中輪回，而得到永恒的快樂。戒是去除五欲的第一個要件，人之所以造罪在于貪愛五欲，貪求五欲就難以控制自心，因此才造業(yè)。若想止惡而得到永恒的法喜，就要信戒、守戒，脫離五欲��！”

　　魔女們聽得滿心歡喜，心想：對呀！即使住在天堂享天樂，難免還有滿心的煩惱，因?yàn)樾睦锶杂凶非�，也有恐懼，唯有維摩詰居士的教法，令她們從內(nèi)心深處覺得法喜無窮。

　　信為道源功德母，所以要信佛、信法、信僧，但是信仰三寶無非是要人去惡防非，也就是“戒”啊，有惡即止，并且要好好預(yù)防，不去造惡；這就是持戒呀！不犯戒自然就不造罪業(yè)，因而能得清凈自在。