維摩詰教化一萬(wàn)二千魔女

維摩詰教化一萬(wàn)二千魔女

　　四眾弟子隨佛陀修行，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的居士；其中有一位持地菩薩，當(dāng)他在打坐時(shí)，忽然波旬魔王帶領(lǐng)一萬(wàn)二千名美女，來(lái)到他的面前，恭敬禮拜。持地菩薩看他們恭敬禮拜，誤以為是天帝來(lái)了，也很高興地接待他們。

　　持地菩薩向他說(shuō)：“過(guò)去生你修了福，所以能享受天福，領(lǐng)導(dǎo)天眾。但是，你應(yīng)該在福中而不沉迷于享福，要知道享福受樂(lè)是無(wú)常的，應(yīng)該趕快再造福人群。”

　　魔王說(shuō)：“正是因?yàn)槲矣羞@么大的福報(bào)，所以，我要把快樂(lè)布施出去，請(qǐng)你接受這些天女好嗎？”

　　持地菩薩說(shuō)：“我是出家人，不應(yīng)該接受她們。”

　　魔王又說(shuō)：“有什么關(guān)系呢？她們可以為你灑掃環(huán)境，又可以唱歌跳舞，給你最好的娛樂(lè)獻(xiàn)供呀！”

　　此時(shí)，持地菩薩進(jìn)退兩難，正當(dāng)他兩邊為難時(shí)，維摩詰居土及時(shí)出現(xiàn)了，他說(shuō)：“波旬魔王！持地菩薩不敢要，那就送給我吧！我要她們！”

　　波旬魔王突然看到維摩詰居士，非常吃驚。維摩詰居士又向持地菩薩說(shuō)：“你錯(cuò)認(rèn)他了，他是魔王不是天帝，他要來(lái)擾亂你的道心、破壞你的慧命！”回頭又向魔王說(shuō)：“這些魔女你不是要奉獻(xiàn)嗎？我要收�。�”

　　魔王非常吃驚，急著要逃遁；但是，維摩詰居士的法力讓他難以遁走，他極力掙扎時(shí)，維摩詰居士告訴魔王說(shuō)：“你把這群魔女留下就可以走了！”魔王只好留下這群魔女，自己逃之夭夭。

　　維摩詰居士即開(kāi)始為這群魔女說(shuō)法：“請(qǐng)你們坐下來(lái)，聽(tīng)我說(shuō)話(huà)。”大家服從新主人的話(huà)，乖乖坐下來(lái)聽(tīng)法。維摩詰居士分析道：“人生的欲望無(wú)窮，應(yīng)有四信，才能脫離五欲，去除五欲才能得到常住快樂(lè)。四信即：信佛、信法、信僧、信戒。信為道源功德母，想入佛法之門(mén)若無(wú)堅(jiān)定的信仰則很困難。所以，首先要信佛。了解佛陀的偉大和智慧，并接受佛陀的教法，得一法而拳拳服膺，相信佛陀的每一句話(huà)，把它印入腦海，不可忘失，這樣才會(huì)有堅(jiān)定的信仰，也就是信法。接下來(lái)是信僧，佛陀無(wú)法常住人間，佛滅度后以僧團(tuán)為主，所以，除了信法，還應(yīng)同時(shí)起尊重恭敬心，恭敬僧伽，因此要信僧。僧伽為傳法之人，他們宣說(shuō)佛法，你們應(yīng)該如法信受奉行。此外要信戒，僧伽以戒為師，他們說(shuō)的規(guī)戒，你們?nèi)裟苄攀芏�去惡修善，就不�?huì)再于六道中輪回，而得到永恒的快樂(lè)。戒是去除五欲的第一個(gè)要件，人之所以造罪在于貪愛(ài)五欲，貪求五欲就難以控制自心，因此才造業(yè)。若想止惡而得到永恒的法喜，就要信戒、守戒，脫離五欲��！”

　　魔女們聽(tīng)得滿(mǎn)心歡喜，心想：對(duì)呀！即使住在天堂享天樂(lè)，難免還有滿(mǎn)心的煩惱，因?yàn)樾睦锶杂凶非�，也有恐懼，唯有維摩詰居士的教法，令她們從內(nèi)心深處覺(jué)得法喜無(wú)窮。

　　信為道源功德母，所以要信佛、信法、信僧，但是信仰三寶無(wú)非是要人去惡防非，也就是“戒”啊，有惡即止，并且要好好預(yù)防，不去造惡；這就是持戒呀！不犯戒自然就不造罪業(yè)，因而能得清凈自在。