被國王揮劍砍斷手臂的修道者

　　學佛的人待人接物，用四種方法，引導眾生，令他安樂，這就是四攝法。四攝法是：一、布施，二、愛語，三、利行，四、同事。

　　一、 布施：有財施、法施、無畏施三種。施舍財富、藥物救濟貧病，是財施。用佛法或善法教化眾生，令他離惡得善，是法施。用力量令他離開恐怖、畏懼，是無畏施。

　　二、 愛語：對人和顏悅色，說好聽的，善意的說話，令人愉快得益。

　　愛語略有四種：

　　甲、 說慰藉語：在人家有危難、愁苦的遭遇時，用適當?shù)恼f話勸慰他，使他寬解。

　　乙、 說慶悅語：見他人有喜慶吉祥的事情，要隨喜贊歡，祝福道賀。

　　丙、 說勝益語：用佛法勸勉他人，令人離惡行善。

　　丁、 凈語：不要說謊，才達到愛語的目的。

　　三、 利行：學佛的人時常對眾勸勉，鼓勵他人修習六度，饒益有情，令得到安樂。在為眾生作一切利益時，雖然會遇到橫逆辛苦，但都不怨天、不退轉，心無厭倦。

　　四、 同事：修行者做愛語、利行、布施時，自己以身作則，為對方示范，才可以促進眾生的求善心理，所以經(jīng)上常有這樣的例子：菩薩為救眾生，自己示現(xiàn)與他同樣環(huán)境，同樣生活的同類，和他一起悲哀，一起快樂，然后感化他、陶冶他，這都是同事攝的例子。

　　四攝是學佛的人應有的處世態(tài)度。

　　從前，某國王帶領許多嬪妃、宮女，郊游打獵。途中國王追逐一只野兔去了，嬪妃在樹林等候。

　　一位修道者正在沉思，嬪妃就向他請教。國王回來，責備他們和陌生人談話。

　　「我不過指導他們學習忍辱罷了�！剐薜勒甙苍�?shù)鼗卮稹?/p>

　　「哈哈！你自命為忍辱的人嗎？我倒要試試你的忍辱修養(yǎng)。」說著，他揮劍，就把修道者的手臂斬斷。

　　「你現(xiàn)在該憤恨了吧!」。

　　修道者雖然痛苦，仍然安詳?shù)赝�著他，答道�?/p>

　　「我不憤恨，懷恨只有冤冤相報。我成道后，首先要化度你，來了結這段業(yè)緣�！�。

　　容忍、寬恕，在他神態(tài)中表露無遺。國王感動極了，跪在地上，深深地懺悔。

　　修道者以德報怨的精神，充分完成忍辱的修養(yǎng)。在他無量世修行中，這是一次輝煌的紀錄。

　　以后，功德累積起來，修道圓滿，就是釋迦牟尼佛。