江桂珠老居士高齡西歸記

　　江桂珠老居士高齡西歸記

　　江桂珠是江蘇六合縣人,生于1889年農歷十月初五。虛齡99歲,往生 于1997年農歷六月二十七日下午五時四十分。老太太44歲守寡,以縫紉手工勞動,維持五口一家。家中貧寒,一無所有,生活艱苦。1955年隨兒媳來寧定居,主動幫助操理家務,帶孫兒女。

　　江老太太一家,五代同世,她于大兒子一門同居,四代同堂,代代和睦,代代信佛念佛,三代都有人皈依并持五戒。目前重孫及重孫女都信佛,能背誦心經,大悲咒,往生咒。由于常年念佛,一家人和睦相處,弘揚佛法,虔誠念佛,已持續(xù)十多年被評為五好家庭,其大兒媳熊鳳珠于1996年被評為省“養(yǎng)生堂百名孝星之一”。

　　江老太太長年誦觀音菩薩圣號,于1994年正式皈依,師父園霖法師。當年江老已高齡95歲。每天拜佛念佛,一心稱念阿彌陀佛佛號。不懷疑,不間段,求生凈土。老人持戒也很好,吃素,狠抓修心,狠抓端正身口意三業(yè)。老人一生勤勞節(jié)儉,對人真誠,心地善良,助人為樂,鄰里和睦。入佛門后,更是任勞任怨,事事總為別人著想,嚴責己,寬待人,在一個四代同堂家中,從未與晚輩紅過臉,平時很少說話,但一逢佛菩薩圣誕日,就吩咐孫媳婦放阿彌陀佛圣號,至誠拜佛。學佛以來,一無所求,但天天求佛菩薩保佑她臨終頭腦清醒,能堅持念佛,正念分明,往生極樂世界。感應道交,果然,江老太太,雖已高齡,皈依佛后,從不生病,頭腦清醒,每天還能操理一些家務,生活一直自理,干干凈凈。

　　臨終前兩天,突然咳嗽,有痰堵塞,兒媳就放《臨終須知》磁帶給她聽,聽后她就感到不喘不咳,不吐痰了,頓時好轉,講話清楚,她對兒媳說:“我時間不長了,我走后你們不要哭,不戴孝,這是喜事,我無牽掛,我是高高興興到西方極樂世界去,這個世界太苦,我不住了,到西方就是出家去念佛了。”接著她又為往生事作了安排。

　　首先叫兒媳把她的佛珠洗干凈,放在黃香袋里,要帶去念佛哩!又囑咐:有一床往生被,皈依證,手帕頭巾,鞋襪都在香袋里,說明她早預知時至。

　　當晚,孫子值班陪奶奶,她精神很好,講話宏亮,對孫子說:“一要注意身體,二要節(jié)省,做生意賺了錢,不要大手大腳,省下的錢要救濟窮人。”接著敘述了她一生辛酸痛苦的經歷,教育子孫好好學佛。她還說:“我不想留在這世界,太苦了,我一心求佛菩薩帶我去西方極樂世界。”并把一串金砂石佛珠,一件毛衣,交給孫媳作紀念,叫孫媳節(jié)省用錢,供養(yǎng)寺廟的出家?guī)煾浮４纬?兒媳用一盆熱水替她抹身,她甚感舒服,跟著念佛機默念佛號。此時,二女兒從六合趕到,還喂她吃了一點粥。她又向二女兒提出具體報喪的對象,又囑咐把她節(jié)省下的一點錢74元交給兒媳零用。二十七日在她臨走前五分鐘,還坐起來吐痰,吐完痰后,依然正念分明,堅持念佛,不一刻就走了。

　　臨終時,未排泄糞便,身無污穢,干干凈凈,體態(tài)安詳,猶如睡覺,面色發(fā)光,紅潤光澤,體軟如棉,頭部、四肢比生前還軟,腳是冷的,頭頂心是熱的,次晨十時仍然如此。

　　江老太太往生后,家中設兩部念佛機念佛,當晚,由親人兒媳、孫、孫媳,排班念佛,白天組織居士們助念,做到二六時中佛號不斷。

　　農歷六月二十九日上午八時火化,在火葬場服務人員不允許揀的情況下,仍揀出了拾多顆舍利花,已攝印照片以作留念。

　　尤有甚者,即有一臺念佛機,在火葬場舉辦告別江老太太遺體的儀式時,放唱了阿彌陀佛圣號,儀式結束后,被存放在雨花臺新村的一家小店中,店主楊順英過去并不信佛,當天以一種好奇心打開機子,突然聞到一種很濃的檀香味,并且立即被彌陀圣號所攝引,全神貫注,閉目靜聽,忘記一切,顧客進店打招呼,他才睜開眼睛,關了機子作生意。顧客走后,他又打開念佛機,依然異香撲鼻,

　　制心于彌陀佛號中。后來她又看見江老太太火化后的舍利花,更感到佛力不可思議。周圍居士見其因緣成熟,及時加以開導,楊順英從此就走上了信佛的道路,并勸家中人信佛。不久,聽說要印《南京地區(qū)近年來往生事例初編》,他立即支出40元作印助費。江老太太往生及其在楊順英身上的感應,這些事實深深表明:一個人的往生決不只是自度,而且也是一種威懾力量,卓有成效地度化著別人 ;這也說明度己和度人是同時的,度己才能度人,度人完成度己,度己和度人是一,不是二。