科學證明的三則真實因果輪回案例

　　我們大多數人對災難和死亡都抱有恐懼的心理，而恐懼主要來源于缺乏對生命真相的了解。如果明白了生從何來、死往何去，則我們對死亡的恐懼就會自然消 失。而我對輪回這個生命問題一直抱有強烈的好奇。人真的有輪回嗎？好奇心和求知欲驅使我在大學的圖書館，數據庫，以及計算機網絡上搜集了不少這方面的科研論文和著作。在搜集資料時，我意外地發(fā)現(xiàn)美國和世界一些先進國家科學界已經對生命輪回這個科研課題有幾十年的深入研究的歷史，許多著名的大學教授，精神心理醫(yī)生用大量的科學證據證明生命輪回確實存在。輪回這個課題在美國是屬于精神心理醫(yī)學的范疇，其中的論文和著作已經是不勝枚舉。我閱讀了一些材料，從中選出幾位著名精神醫(yī)學工作者關于證實輪回的精彩的案例，向各位介紹。

我主要介紹三個案例，分別出自以下三位著名的輪回學權威：

　　美國心理回歸治療學會副主席，著名精神心理醫(yī)生瑞克·布朗博士（Dr. Rick Brown）；

　　美國維吉尼亞大學（University of Virginia）著名的精神心理學家伊恩·史蒂芬森教授（Professor Ian Stevenson）；

　　美國邁阿密西奈山醫(yī)療中心主席，著名精神心理學醫(yī)生布萊恩·魏斯博士（Dr. Brian Weiss）。

　　一、瑞克布朗博士案例：今世推銷員是二戰(zhàn)時期美軍潛艇水兵轉世

　　這是國際心理回歸治療學會副主席、美國著名精神心理醫(yī)生瑞克布朗博士（Dr. Rick Brown）發(fā)表在Journal of Regression Therapy（回歸療法雜志）1991年第5期上的一個案例。一位男子心理病患者名叫凱利（Kelly）是一家美國公司的推銷員，1953年1月19日 出生。他患有水恐懼癥，極其怕水，不敢游泳，不敢坐船，甚至連洗澡的浴缸都不敢下去。布朗醫(yī)生決定用一種心理回歸治療法（一般人所講的催眠法），導引病人 進入心理深度安定和精神高度集中的狀態(tài)，病人在這種狀態(tài)中仍能正常思維和說話。在深定的狀態(tài)（催眠狀態(tài)）中，病人能恢復過去久遠的記憶，能找到心理病癥的 原因，通常是過去很久以前的一次嚴重的精神刺激或創(chuàng)傷所造成的。病人往往在回憶起這個精神創(chuàng)傷事件以后，就能消除心理障礙，恢復正常。這種方法在精神心理 醫(yī)療上應用的很普遍，很有效果。

　　這位名叫凱利的心理病人在催眠狀態(tài)中，回憶起前生自己是第二次世界大戰(zhàn)中美國一艘鯊魚號潛水艇的水兵，名叫吉姆（Jim）。這艘潛艇在1942年2月 11日在菲律賓的馬尼拉附近的水域被日本驅逐艦隊擊沉，艇上全體美軍船員（包括吉姆）殉難。

　　病人凱利在催眠狀態(tài)中向布朗醫(yī)生詳細描述了前生遇難當時的狀況。那一天，潛艇在馬尼拉水域潛航，吉姆這時不當班，正在艇內臥室休息。忽然艇內響起警 報，原來是發(fā)現(xiàn)前方日本驅逐艦隊。日本艦隊也發(fā)現(xiàn)了這艘美軍潛艇，并開始對其發(fā)射魚雷彈攻擊。第一枚魚雷彈擊中潛艇時，吉姆感到潛水艇身劇烈的震動和不平衡。艇內燈光熄了一下又亮起來。當時艇內一下子混亂起來，警報聲、呼叫聲亂成一片，船員都爭相去穿救生衣。不一會兒，第二枚魚雷彈又擊中了美軍潛艇，這是致命的一擊。艇身穿了個大洞，因為潛艇在水下，所以海水一下子就瘋狂地涌進艙內，燈也一下子熄滅了。吉姆當時感到冰冷的海水迅速地上漲，還沒有等大家來得及逃難，海水已淹滿了艇艙，全體船員都淹死在大海中，吉姆也在恐懼和痛苦中死去了。

　　這次催眠治療后，醫(yī)生根據凱利這個病人描述的情況到美國軍方查找歷史紀錄，并找到吉姆的檔案，發(fā)現(xiàn)完全吻合。布朗醫(yī)生于是把凱利描述的前生的情況原原本本紀錄下來，發(fā)表在Journal of Regression Therapy（回歸療法雜志）上。這個案例證實輪回確實存在，生命是不會終止的，我們只是在無盡的時空中輪轉舍身受身而已，每一生所遭到的境遇都印刻在我們心靈深處，只有在非常特定的條件下（如此例的催眠狀態(tài)下）才能回憶起來。

　　當然，回憶前生不一定要借助催眠法，有少數人天生就能看到前生。下面讓我們來看看一位著名的精神心理學家伊恩·史蒂芬森教授所研究的一個案例。

　　二、伊恩史蒂芬森教授案例：印度女孩認識前生家屬

　　美國維吉尼亞大學（University of Virginia）著名的精神心理學家伊恩·史蒂芬森教授（Professor Ian Stevenson）。他40多年來對生命輪回課題進行了深入研究，收集了3000多個證實輪回的案例，研究對象遍布世界各地，有美國、加拿大、南美洲、 歐洲、西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘述自己前生的遭遇，有的能認識自己前生的家屬朋友，有的會講前生在 其它國家講的語言等等。他的代表作有《20 Cases Suggestive of Reincarnation》（20個輪回案例），《Where Reincarnation and Biology Intersect（輪回學與生物學的融匯），《Children Who Remember Previous Lives：A Question of Reincarnation》（從具有前生記憶的孩子研究輪回問題）。他對每一個案例，都本著嚴肅認真的科學態(tài)度，一絲不茍地訪問、調查、核實，并且連續(xù)多年追加調查。他證實輪回的科研成果在美國乃至世界精神心理醫(yī)學界得到廣泛的認可和贊譽。

　　例如，美國一個醫(yī)學雜志Journal of Nervousand Mental Diseases（神經與大腦疾病研究雜志）一位Dr. Harold Lief的博士曾對他有這樣很高的評價：“如果史蒂芬森博士不是在制造一個巨大的錯誤，則他必是20世紀的伽利略。”（“Either Dr. Stevenson is making a colossal mistake，or he will be known as Galileo of the 20th century.” -- Dr. Hasold Lief, Journal of Nervous & Mental Diseases.）

　　我們知道，伽利略是十七世紀的意大利天文學家，發(fā)現(xiàn)了木星也有衛(wèi)星圍繞，發(fā)表了“地球并非宇宙中心”的觀點，被當時斥為“異端學說”，被當時一些愚昧 的宗教徒活活燒死。今天我們都知道，地球不過是太陽系里一個小行星而已，伽利略學說是對的。然而他當時的發(fā)現(xiàn)卻是對傳統(tǒng)觀念的一個巨大挑戰(zhàn)。而今天輪回的 發(fā)現(xiàn)對于現(xiàn)代科學與醫(yī)學也是一種巨大挑戰(zhàn)，必定帶來震撼性的影響。

　　這個案例出自于美國維吉尼亞大學史蒂芬森教授的一篇科研著作《20個輪回案例》，初稿發(fā)表在1966年美國第26屆精神學研究協(xié)會的會議專輯中。我所讀到的是他1992年的第三次修訂本。

　　案例中講的這位印度女孩名叫絲娃拉特（Swarnlata），1948年3月2日出生，家住在印度一個叫盤那（Panna）的城市。四歲時便能敘述自己前生的遭遇。她說自己前生是住在印度另外一個城市凱蒂利（Katni），一戶姓帕沙克（Pathak）家的母親。這兩家根本不相識，所在的兩個城市也相距很遠。有一天，絲娃拉特的父親帶她路經凱蒂利城，絲娃拉特突然建議說一起到她“自己家”里喝個茶，她“家”就在這附近。

　　史蒂芬森教授和他印度的一些教授同事開始對這個案例作研究調查。他們按照絲娃拉特的指引準確無誤地找到了帕沙克家，根據絲娃拉特所說的情況進行核實。 絲娃拉特說自己前世是這家里的母親，名叫比亞（Biya），1939年去世，留下先生和兩個兒子。史蒂芬森教授他們帶絲娃拉特到帕沙克家，她一到那家里就認出自己前生的先生和兒子，并且能不假思索地說出這些家人的名字，還能認出先生家，娘家的親人。史蒂芬森教授和同事們?yōu)榱藴y試絲娃拉特把她前生的兒子領來，問他叫什么名字。她竟然毫不遲疑地說出這個兒子的名字叫邁利（Murli）。教授們?yōu)榱嗽囂剿�，故意說這不是比亞的兒子，而是另一個人。沒想到絲娃拉特一點也不受思維擾亂，堅持說這是她的兒子邁利。當小絲娃拉特單獨同前世的兒子在一起時，雖然自己年紀很小，卻情不自禁地流露出母親對兒子的關懷。更有趣的是，小絲娃拉特說出前世先生的一個隱私，說她先生拿了她錢箱里的1200盧布沒有還，這件事只有她先生知道，其它人都不知道。后來她先生也承認。所以我們要知道，不可欠債不還，以為沒事，前生的債主還是會找上我們的。

　　大家可能注意到，前生這位叫比亞的母親1939年去世，可是絲娃拉特這一生是1948年才出生，中間隔了9年。這9年中她到哪里去了？絲娃拉特自己說出來，她在1939年去世后，先投胎到孟加拉國（Bangladesh）的一家庭里成為一個小女孩，那一生九歲就死了。緊接著在1948年到這一生出生成為絲娃拉特，時間上剛好接得上。絲娃拉特平時很喜歡唱前世孟加拉國的鄉(xiāng)歌，用孟加拉語來唱，而且隨著自己的歌聲跳起孟加拉國的鄉(xiāng)村舞蹈。絲娃拉特家里沒有人懂孟加拉語，也不知道她在唱什么跳什么，只是看到她很自我陶醉于其中。后來史蒂芬森教授同印度幾位教授來觀看絲娃拉特的歌舞，有一位印度教授懂孟加拉文，把歌詞紀錄下來，歌詞是講農民豐收的歡樂和贊美自然的。史蒂芬森教授一行人拿著歌詞找到孟加拉國絲娃拉特前生所住的地方去證實，果然是當地人喜歡的鄉(xiāng)村歌舞。

　　這位絲娃拉特的印度姑娘頭腦非常正常，并不是亂說胡話。史蒂芬森教授一直保持與她的聯(lián)絡。她學習很好，19歲就在印度的大學畢業(yè)獲工程學士學位，21 歲獲工程碩士學位，而且23歲便開始在印度一所高等學院任教。這個活生生的例子，有力地證明了生死輪回的存在。

　　史蒂芬森教授本人現(xiàn)在已經退休了，但是他在這個學術領域上還在積極地探索。我前不久閱讀了他的新作《輪回學與生物學的融匯》一書，給他發(fā)了一個 Email，祝賀他在輪回學這個科研領域的成就和貢獻。同時結合我的專業(yè)（金融），向他請教有關輪回理論在我們金融投資學上的應用。他給我回了Email，指出每個人今生的才華和技能往往是前生中累積的，并可以延續(xù)下去。這個觀點也許能解釋為什么在相同的金融市場條件下的具有相同投資經驗的投資者的收益表現(xiàn)卻迥然不同。輪回學對金融學的啟示是：投資者的收益表乃至財富與他們前生的活動有關。東方的一些古老的宗教對這個問題已有詳盡的說明。例如，佛法在3000年前已經指出，今生的財富是前生布施、救濟窮苦而感應的結果，在輪回中生命品質的高低是前生所作善惡的果報決定的。我想，金融投資學乃至其它學科如果將研究的層面擴展到從前生后世這種生命輪回相續(xù)的角度看問題，或許會有突破性的研究發(fā)現(xiàn)。例如，西方經濟學崇尚競爭機制，認為競爭和個人私利是 財富積累的動力。但是，從輪回的角度看，用私利和競爭所積累的財富無法帶到下一生，如何能在輪回中保持財富有增無減？這才是經濟學真正應該研究的問題。

　　三、布萊恩魏斯博士案例：現(xiàn)世女病人86次輪回經歷

　　美國邁阿密西奈山醫(yī)療中心主席，著名精神心理學醫(yī)生布萊恩·魏斯博士（Dr. Brian Weiss）。他1970年畢業(yè)于美國耶魯大學（Yale）醫(yī)學院，獲醫(yī)學博士學位（M.D.），曾在彼茲堡大學（University of Pittsburg）、邁阿密大學（University of Miami）任教，并從事臨床心理醫(yī)療30多年。發(fā)表了大量的論文和著作，是現(xiàn)代精神心理學，尤其是輪回學的權威。代表著作有《Many Lives，Many Masters》（臺灣有中文譯本題為《前世今生》）；《Through Time into Healing》（生命輪回——超越時空的前世療法）；《Mirrors of Time：Using Regression for Physical, Emotional and Spiritual Healing》（醫(yī)治身心的前世回歸療法）。案例：現(xiàn)世女病人86次輪回經歷這個案例節(jié)選自魏斯博士發(fā)表的代表作《前世今生》。這本書用淺顯的文字詳細 記述了魏斯醫(yī)生自己觀察和治療一位心理病人而發(fā)現(xiàn)她有多次輪回的經歷。他書中記述的每一句話都是真實的。

　　魏斯博士的女病人名叫凱瑟琳（Catherine），是魏斯醫(yī)生所在的邁阿密醫(yī)療中心一個實驗室化驗員。文化程度不高，人老實單純，是在天主教的氛圍 里長大的，對輪回的概念也很淡漠，根本不相信。她當時還不到30歲，有一位未婚夫叫斯托特（Stuart）。凱瑟琳患有精神憂郁癥，總是神經緊張，恐懼，經常做相同的惡夢，甚至有夢游現(xiàn)象。她很怕黑，怕被關在屋里，所以不敢坐飛機，覺得飛機艙關閉起來悶得慌。她怕水，甚至連藥都不敢吃，怕嗆著水，整天擔心自己要死了。她來找魏斯醫(yī)生治病。

　　魏斯醫(yī)生本人是受過耶魯大學現(xiàn)代高等醫(yī)學培訓的，頭腦里從來沒有相信過輪回。他自己用現(xiàn)代的醫(yī)學方法治愈了很多心理病人，事業(yè)上很成功，從未想到要去 研究生命輪回。這一天，病人凱瑟琳找他治病，他決定用催眠法對病人治病。

　　凱瑟琳在醫(yī)生引導下進入深度安定的催眠狀態(tài)，開始描述自己見到的情形：“我見到一個白色的大建筑，有步階上去，建筑沒有門。我穿著長衫，在幫助搬運泥 沙。我的名字叫阿羅德（Aronda），現(xiàn)在25歲。今年是公元前1863年（這個時間比釋迦牟尼佛和孔子的時代還早）。病人再說：“我有一個女兒，很 小，叫克萊斯托（Cleastra），她是我現(xiàn)在的侄女雷托（Rachel）”。雷托是女病人凱瑟琳的侄女，同凱瑟琳的關系很密切。原來這種親密的緣分是 前生就結下的。

　　病人在催眠狀態(tài)中繼續(xù)說，“我們村子生活在一個山谷里，很熱，很干旱，有一天從山上突然沖下來大洪水，把村子淹了，連大樹都掀倒了。水很冷，人沒處躲避。我這時緊緊地抱住女兒，想要逃生，但是我一下子被大水淹沒了，水嗆得我好難受，我無法呼吸。我的女兒被大水一下子卷走了”。說到這里，凱瑟琳在催眠狀 態(tài)中用手在空中掙扎要抓住什么，呼吸顯得很困難，很痛苦的樣子。魏斯醫(yī)生在旁邊引導她說：“這個事件結束了，你可以放松休息了。”凱瑟琳的身體才從緊張慢慢放松下來，呼吸逐漸恢復平緩。這一個療程以后，凱瑟琳對水的恐懼消失了。

　　凱瑟琳的另外一個心理病癥是害怕被關在黑屋子里，也有過去世的原因。在另一個催眠療程中，凱瑟琳說自己在有一世中一個古老的部落里生活。當時有不少人 患了一種可怕的瘟疫，只要一患上就必死無疑。他們認為是當時神對他們的懲罰。人們將患了這種瘟疫的人抬入山洞，封起洞口把病人活埋在內。凱瑟琳那一世也染上了這種瘟疫，被人封入山洞。她當時感到四周很黑，身體很痛苦，心里非常害怕，在恐慌無奈中死去。

　　我們從這里看出，催眠療法原理實際上是幫助病人找出心理病因，認識到過去的不幸事件已成夢幻泡影，從而放下心理壓力和恐懼情緒。可見，心病還需從心上治。