雪蛙以血肉施八萬螞蟻

　　雪蛙以血肉施八萬螞蟻

　　爾時(shí),世尊從嘎西城出游到鹿野苑,在鹿野苑森林中有橋陳如等五比丘在苦行,他們看見世尊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他們走來,就共同商定:「沙門果達(dá)瑪今天到我們這里來了,我們一剎那都不應(yīng)對(duì)他恭敬,不得起身迎接禮拜,只是坐著招呼一聲:『你來了,請(qǐng)坐!』就可以了。因?yàn)樵瓉砦覀円黄鹂嘈?後來,他就不是少欲知足了,每天吃的是飯菜、酥果、芝麻等許多甘美豐盛的食物,還用熱水沐浴,這些行為很不如法。他今天來是可以,但不要對(duì)他多做其它的侍奉�！�

　　漸漸地世尊已經(jīng)臨近了,以其內(nèi)在的威德力,五比丘都不由自主地有的敷座,請(qǐng)佛入座;有的端來溫水,請(qǐng)佛洗足;有的接過袈裟;有的接過手杖、缽盂并熱情地說:「果達(dá)瑪,您來了,請(qǐng)入坐!」世尊這時(shí)心里明白,他們都違背了自己內(nèi)部的誓言,還是緘默不語。入座後,五比丘直呼其名,直接叫種姓,語氣態(tài)度仍是有失恭敬。五比丘總是直呼世尊之名不存恭敬,這時(shí)釋迦牟尼佛對(duì)他們說:「你們不應(yīng)該對(duì)我如此稱呼,這樣你們自己將在輪回中恒時(shí)受苦,因?yàn)閷?duì)圓滿一切功德的如來、正等覺必須有相應(yīng)的恭敬稱呼�！孤犃耸雷鸬倪@些話,他們也就直言不諱地說:「以前你和我們一起苦行,你沒有得到圣者的一些功德;現(xiàn)在,從功德和智慧方面好像你也沒有什么增長,不同的是:你求名利、不知足、不少欲,多貪食物,享用熱水沐浴??。」世尊就問五比丘:「現(xiàn)在,我身色金黃,諸根調(diào)伏,你們沒有現(xiàn)量見到嗎?」五比丘異口同聲地答世尊曰:「見到了,見到了�！�

　　然後,世尊慈祥地對(duì)他們講:「我們修道要想得成就,就不能墮入二邊:一是不能過於耽著世間的享受;二是不能使五蘊(yùn)過於受苦,無衣無食,因?yàn)楫吘故怯��?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生,墮入任何一邊都不易成就。遠(yuǎn)離二邊,當(dāng)依現(xiàn)前菩提的中觀道�！刮灞惹鹇犃耸雷鸬拈_示後,態(tài)度迥然不同,對(duì)世尊生起了恭敬心,祈求傳法。於是,我等大師、如來、正等覺釋迦牟尼佛從此便開始為他們傳法。時(shí)五比丘得羅漢果位,八萬天子同時(shí)得圣果。諸比丘齊贊世尊:「稀有!善哉!(Sadhu)世尊今令五比丘得證羅漢果位,八萬天人亦得殊勝妙法,身心滿足,并得趣入最究竟的涅磐果�！�

　　世尊告眾等曰:「不但是今生我以殊勝的妙法令其滿足,往昔我也曾以自身的血肉滿足過他們。汝等且諦聽:很早以前,在一片寂靜的地方,有一只雪蛙住在小山洞里,它慈悲心具足,從來不害任何生命,僅以植物的根、莖、果來維持生命。有一次,它照例外出找食物,碰見了一個(gè)惡劣的獵人,他沒有半點(diǎn)慈悲心,捉住它竟活生生地把皮剝光,再把它放了。這只雪蛙死不了活不了,痛苦難忍,四處蹦跳,見到樹下一處涼蔭,便去小憩。哪知又被一只螞蟻看見,螞蟻立即返回蟻穴,叫來同夥八萬只螞蟻,共來咬食這只沒皮的雪蛙。雪蛙就忍受著這難忍的痛苦,心想:我現(xiàn)在雖然能解脫逃離這群螞蟻,但是,我解脫自己的一個(gè)生命,卻害了很多的生命,不能這樣做。我寧愿舍棄自己的生命,也不愿?jìng)�害一個(gè)眾生。大菩薩身墮惡道,心卻未墮落。它一邊安忍,一邊發(fā)無上的菩提心:愿以此善根,令沉溺在輪回中的眾生,未得度者速得度,未安樂者得安樂,未解脫者得解脫,未涅磐者速涅 。

　　以此善根,愿我能圓滿、如來正等覺、人天導(dǎo)師的果位�，F(xiàn)在我用自已血肉滿足他們,愿將來能以無上妙法滿足他們,令他們?nèi)?a href="/remen/zhengde.html" class="keylink" target="_blank">證得圣果!當(dāng)時(shí),雪蛙如是發(fā)菩提心。諸比丘,當(dāng)時(shí)的雪蛙就是現(xiàn)在證得無上菩提的我,八萬螞蟻就是現(xiàn)在得圣果的八萬天人。今昔皆有如是的因緣�！�