為什么說緣來是福，緣去也是福？

　　所謂“福”，在過去是指“信福”、“福氣”、“福運”，而現(xiàn)在人對福的理解是“幸福”。無論是現(xiàn)在還是過去，中國的老百姓都有一個共同的愿望，那就是企盼福氣的到來。一個“福”字都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。

　　“福”乃“福、祿、壽、喜、財、吉”六大吉祥之首，“求福、納福、惜福、祝福”又是各種文化現(xiàn)象的概括和代表。“福”又分為“五福”，《尚書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”把福的形式和內(nèi)容具體化了，福在中國文化中的含義不是物質(zhì)滿足，主要是精神層面上的滿足和對美好生活的追求。 “福”將成為人類歷史上一個永恒的主題！下面就有一則說福的佛教故事。

　　龍山的善國寺有兩個和尚：悟空和悟了。一開始他們每天都出去化緣，后來就只有悟空天天出去化緣了。原來，悟了發(fā)現(xiàn)龍山下的緣十分好化，隨便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化來的錢買很多米、面等生活必需品存放著，其余的時候就在寺廟里睡懶覺。悟空就勸悟了，讓他不要虛度時光，要出去化緣。

　　悟了聽了很煩，說：“出家人豈可太貪？有吃的就行。你看我有這么多的糧食，足可以讓我吃上半月，何必出去奔波勞累？”

　　悟空念了聲阿彌陀佛，說：“師弟，你化了這么多年緣，還沒有參悟到化緣的妙處和真諦��？”

　　悟了聽了，就諷刺悟空，說：“師兄，你倒是日出而出，日落而歸，可你空手而去，空手而回，你化的緣呢？”

　　悟空說：“我化的緣在心里。緣自心來，緣也要由心去。”

　　悟了聽得一頭霧水，說：“不明白不明白。”

　　后來，悟了化的錢物越來越少了。這讓悟了很苦惱，原來化一次緣可以吃上半月，現(xiàn)在只可吃上幾天。但悟空依舊天天日出而出，日落而歸，空手而去，空手而回，但悟空天天都面帶微笑。悟了想挖苦師兄，說：“師兄，你今天收獲如何？”

　　悟空說：“收獲多多。”

　　悟了說：“收獲在那里？”

　　悟空說：“在人間里，在人心里。”

　　悟了感覺自己一時很難參悟師兄的話，決定明天一起跟悟空去化緣。悟了說：“師兄，我悟性太差，我想明天跟你去化一次緣。”

　　悟空點頭同意。

　　次日，悟了要跟悟空去化緣了，悟了又拿了那個他出去化緣用的布袋。悟空說：“師弟，放下布袋吧。”悟了說：“為何？”悟空說：“你這布袋里裝滿私欲貪婪，拿出去，是化不來最好的緣的。”

　　悟了說：“那我們把化來的東西裝哪兒？”

　　悟空說：“人心里。人心無所不容。”

　　就這樣，悟空和悟了就上路了。悟了跟悟空每到一處，就會有很多人認(rèn)出悟空。悟空還沒來得及說話，他們就主動拿出東西給悟空。有的還說，幸虧悟空大師上次施舍，才使我們渡過難關(guān)。悟空大師的大恩大德，我們沒齒難忘��！悟了在心里想：“不讓我拿布袋，看你一會把東西往哪里擱。”他們繼續(xù)往前走，他們化的緣也越來越多。悟了看到今天收獲不少，滿懷欣喜。恰在這時候，從遠處走來一個農(nóng)夫，懷里還抱著一個孩子，邊走邊哭。原來農(nóng)夫的孩子得了重病，他拿不出錢來給孩子看病。悟空就走過去，把化來的財物全部給了農(nóng)夫。他們繼續(xù)前行，除了溫飽外，他們一路化了就舍，舍了再化。悟空問悟了：“師弟，跟我出來你化到了什么？”

　　悟了苦笑。

　　悟空說：“師弟，你只知道緣來之福，而不懂得緣去之福�？刺斓亻g，自然萬物為何如此美麗，天地萬物都在循環(huán)啊。師弟，風(fēng)水、日夜、四季，哪一樣不是在循環(huán)？光知道緣來之福的人，那只是片刻的歡愉，時間久了，就是一池死水。我們之間的區(qū)別就是，你把化來之物放在了充滿私欲貪婪的布袋里，我則把化來之物放在人心里循環(huán)，讓善良和愛在人間、在人們的心里循環(huán)。”悟了聽到這里，低下了頭。悟空念了聲，阿彌陀佛。