莫讓生命在攀比中倍受煎熬

　　吾日三省吾身”,就是一天之內(nèi)要反省自己三次,檢查自己的行為得失,以求及時(shí)改正。自省的過程就是發(fā)現(xiàn)自己的過程,也就是自己覺悟自己,有錯(cuò)即改是圣賢,有善加勉求精進(jìn)。人就怕糊里糊涂生,糊里糊涂死,生在世上渾渾噩噩,茍圖衣食,求得溫飽,生命隨著時(shí)光流逝,漸老漸死,煮蛙效應(yīng),在不知不覺中死去。人不自省就不能自知,也就沒有是非觀念,美丑之分,不知己也不知人,生生滅滅順其自然。

　　認(rèn)識別人容易,認(rèn)識自己困難。有的人唯我獨(dú)尊,以為自己完美無缺,臉上的灰墨自己看不見,兩眼只看別人的錯(cuò)誤,用挑剔的目光看別人,發(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的目光特別敏銳,對別人的缺點(diǎn)口誅筆伐,義憤填膺,仿佛舉世皆醉吾獨(dú)醒,舉世混濁吾獨(dú)清,不能容人容物,自己把自己封閉起來,孤芳自賞,顧影自憐。即使發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)錯(cuò)誤也不愿改正,自己寬容自己,瞞心昧己,怕痛怕癢,得過且過,把自己的過錯(cuò)藏了起來,自欺欺人。當(dāng)然,痛改自非要忍受切膚之痛,要有成佛成祖的定力和勇氣才行。

　　蕓蕓眾生生活在“貪、嗔、癡”的苦海里不能自拔,沉迷在紅塵利祿的榮華富貴里貪得無厭�？嗪ＣＣ�,在無邊無岸的苦海里掙扎而不知是苦,浮浮沉沉,貪心不足。迷戀自己的肉體,唯利是圖,只知利己,從不利他。只知自己一家一姓幸福,家族繁榮昌盛,福澤延綿不斷,不想眾生疾苦,不關(guān)心眾生冷暖,在自私自利的小圈子里執(zhí)迷不悟,不能自拔。一旦利益受損,貪妄之心沒有滿足,就指天恨地,怨天尤人,好像誰都虧欠自己的,誰都和自己過不去。寧肯我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我。在這種貪嗔心作用下,內(nèi)心充滿仇恨,由人向魔鬼轉(zhuǎn)化。

　　在生活中,自己的惰性制約著創(chuàng)造思維。由于惰怠得過且過,混日子,這是生活沒有目標(biāo)的表現(xiàn)。由于生活沒有目標(biāo),人生沒有理想,就無所事事混過一天是一天。這樣消沉低迷,行尸走肉,浪費(fèi)生命,耽誤了成佛成祖的機(jī)遇。癡迷不悟,冥頑不化,喪失靈性,這是人生最大的悲哀。哀莫大于心死,心死了就萬念俱灰,如同朽木頑石一般,成為沒用的人。

　　人生最大的敵人就是自己,戰(zhàn)勝自己才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),做一個(gè)有益于社會的人。如何戰(zhàn)勝自己?首先要覺悟人生,基本點(diǎn)就是自省自心。生活有目標(biāo),人生有理想,反省自己就有了底線,善惡就有了標(biāo)準(zhǔn)。大多數(shù)人不能戰(zhàn)勝自己,其基本原因就是不能正確認(rèn)識自己,自己寬容自己,知道錯(cuò)了也不愿改正,文過飾非。自己對自己不戒,也就不能定,心不定則妄念叢生,就不能產(chǎn)生智慧。貪嗔癡三毒內(nèi)侵于心,左右自己的行為;外出于行,干錯(cuò)事壞事而不自知。反省自己的過程就是修正錯(cuò)誤的過程,勤拭心鏡,明心見性。眾生本具如來智慧德相,但以妄想執(zhí)著而不證得。若離妄想,則一切智,自然智,無師智皆得現(xiàn)前。

　　人人都有強(qiáng)烈的虛榮心,使我們的生命在攀比中倍受煎熬,這就是欲望在作怪,所謂欲壑難填。物資再富有,如果精神上不知滿足,痛苦依然存在。中國古訓(xùn)講:“知足者常樂。”佛經(jīng)云:“知足第一樂。”能知足就有快樂,不知足是最痛苦的事�？梢娭�足是人生的大智慧,也是悟性所至,才覺悟出來的人生態(tài)度。不知足的人沉迷于貪欲妄海中,吃了五谷想六谷,當(dāng)了皇上想成仙,在不知足的貪欲中苦苦掙扎,到死不知回頭。戒能生定,定能發(fā)慧。追尋自己的道路,就在自己的心。走好自己的路,首先認(rèn)識自己的心�！�金剛經(jīng)》上說:“如何降伏其心?”在五光十色的俗世里,我們或許會經(jīng)常迷失自己,只有常常洗滌心靈,自省自悟自凈,才能保持一顆清凈的心,才能在人生道路上昂首闊步。在人生道路上修行自己的心靈,心安了,感覺自然不會迷惘。默念一句“阿彌陀佛”路隨心安,在前進(jìn)的道路上就能看到蓮花的燦放,感受到蓮花的清香。無論逆境順境,總能讓自己感覺幸福起來。

　　佛說:地獄在哪里?地獄就在我們的身心里。生存在紅塵世間的我們,如果心里充滿了對于名、利、財(cái)、色等欲望的貪求,一旦欲望難以滿足,就會產(chǎn)生憤懣不滿的嗔怒之火焚燒自己的身心。對于貪心的對治,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要破除“我執(zhí)”。因?yàn)橛?ldquo;我”在,所以就會執(zhí)著于“我喜歡”,“我要”,“是我的”種種貪念,如果破除了“我”,不再執(zhí)著于“我見”,那么貪心自然就失去了滋生的土壤。忘我無我,是人生的大智慧、大解脫。人一旦從“我要”的圈子里解脫出來,心還會有什么掛礙?心無掛礙就活得自在,活得輕松。覺悟人生,奉獻(xiàn)社會,“我”才能成為明白人、有用的人。

　　戰(zhàn)勝自己就要不斷反省自己,嚴(yán)格地解剖自己。對自己無情才能對眾生有情,長出一顆關(guān)愛心、平常心。批評和自我批評,就是不斷檢查自己,發(fā)現(xiàn)自己,在不斷否定自己錯(cuò)誤中覺悟人生,成長智慧。做人做事才能落實(shí):“信仰、因果、良心、道德”,“感恩、包容、分享、結(jié)緣”。悟在當(dāng)下,修行在當(dāng)下,利樂有情,廣結(jié)善緣,在結(jié)緣中快樂自心,活得自在,這就是戰(zhàn)勝自己的有效途徑,也是人生的意義所在。