放下心中的欲望，會(huì)得到更多

放下心中的欲望，會(huì)得到更多

　　南陽(yáng)慧忠禪師佛法宏大，被唐肅宗封為“國(guó)師”。有一天，肅宗問(wèn)他：“朕如何可以得到佛法？”慧忠答道：“陛下看見(jiàn)殿外空中的一片云了嗎？能否讓侍衛(wèi)把它摘下來(lái)放在大殿里？”

　　肅宗答：“當(dāng)然不能！”

　　慧忠又說(shuō)：“佛在自己心中，他人無(wú)法給予！世人癡心向佛，有的人為了讓佛祖保佑，取得功名；有的人為了求財(cái)富、求福壽；有的人是為了擺脫心靈的責(zé)問(wèn)，真正為了佛而求佛的人能有幾個(gè)？是欲望讓世人有這樣的想法！不要把生命浪費(fèi)在這種無(wú)意義的事情上，幾十年的醉生夢(mèng)死，到頭來(lái)不過(guò)是腐尸與白骸而已，何苦呢？”

　　肅宗說(shuō)：“如何才能不煩惱、不憂愁？”

　　慧忠答道：“放棄自身的欲望，放棄一切想得到的東西，其實(shí)你得到的將是整個(gè)世界！”

　　肅宗說(shuō)：“可是得到整個(gè)世界又能怎樣？依然不能成佛！”

　　慧忠問(wèn)：“你為什么要成佛呢？”

　　肅宗答：“因?yàn)槲蚁胂穹鹉菢訐碛兄粮邿o(wú)上的力量。”

　　慧忠說(shuō)：“現(xiàn)在你貴為皇帝，難道還不夠嗎？人的欲望如此難以得到滿足，怎么能成佛呢？”

　　世人求佛究竟是為了什么？恐怕大多為了是求財(cái)、求福壽，說(shuō)到底就是為了滿足自己的欲望。欲望永遠(yuǎn)沒(méi)有止境！

　　即使是皇帝也有種種欲望，但是卻沒(méi)有人思考過(guò)，當(dāng)所有的欲望都滿足以后，人生又當(dāng)有何所求？其實(shí)人們祈求滿足所有欲望的最終目的無(wú)非是想讓自己更快樂(lè)一點(diǎn)，更滿足一些，但是，何苦要繞個(gè)大圈子呢？你現(xiàn)在就放下心頭的欲望，安心地過(guò)自己的生活，不滯于物，豈不快哉？

　　一位老和尚座前有兩個(gè)得意弟子，他想從兩個(gè)徒弟中選出一個(gè)做自己的衣缽傳人。一天，老和尚對(duì)兩個(gè)徒弟說(shuō)：“你們到林子里去撿一片最好的樹(shù)葉。”

　　兩個(gè)徒弟領(lǐng)命而去。

　　大徒弟在外面轉(zhuǎn)悠半天，最終卻空手而歸，他對(duì)師父說(shuō)：“我見(jiàn)到了很多樹(shù)葉，但怎么也挑不出一片最好的。”

　　不久，小徒弟回來(lái)了，遞過(guò)一片在別人的眼中平平常常的樹(shù)葉，對(duì)師父說(shuō)：“這片樹(shù)葉可能算不上最好，但它卻是我看到的最漂亮的樹(shù)葉。”

　　老和尚圓寂之日，把衣缽傳給了小徒弟。

　　世界上本沒(méi)有最好的樹(shù)葉，世間的許多遺憾，正是因?yàn)槲覀儓?zhí)著于追求虛無(wú)縹緲的完美，而忽略了生活的快樂(lè)。因此，與其把過(guò)多的精力放在尋找完美上，倒不如踏踏實(shí)實(shí)地從眼前做起，把握每一次機(jī)會(huì)。哪怕是一片最平淡無(wú)奇的樹(shù)葉，也有它美麗的一面，就看世人怎樣去看待了。