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一宿覺(jué)，玄覺(jué)禪師開(kāi)悟公案

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　　“一宿覺(jué)”是記錄永嘉玄覺(jué)禪師開(kāi)悟經(jīng)歷的一則公案。

　　唐朝的玄覺(jué)禪師第一次參拜六祖慧能時(shí)，在相互問(wèn)答中投契頓時(shí)得悟，因而讓他留住一宿，這段公案在當(dāng)時(shí)禪林中被稱(chēng)為一宿覺(jué)。

　　六祖的弟子玄策禪師偶然去拜訪永嘉玄覺(jué)禪師，感到他慧根很深，就勸他一起去參拜六祖慧能。

　　于是，玄覺(jué)就和玄策一同來(lái)參謁六祖。玄覺(jué)見(jiàn)到慧能繞著六祖行走了三周，就舉持錫杖而站立著。玄覺(jué)對(duì)慧能說(shuō)：“生死的問(wèn)題很大，無(wú)常的到來(lái)很快，不遑盲拜師尊。”六祖說(shuō)：“那你為什么不體取無(wú)生無(wú)死的真理，以了這無(wú)遲速的生死呢？”玄覺(jué)回答說(shuō)：“體認(rèn)自性則自性本就無(wú)生無(wú)死，一了百了則生死已無(wú)遲速可言了。”六祖非常贊賞他的回答。玄覺(jué)這時(shí)才具備威儀頂禮拜謝，玄覺(jué)通過(guò)這段對(duì)話已經(jīng)得到慧能的佛法印證了，隨即向六祖告辭。六祖又對(duì)他進(jìn)行了一番驗(yàn)證，滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“很好，你再小住一晚吧。”當(dāng)時(shí)就有人稱(chēng)玄覺(jué)為“一宿覺(jué)”。

　　永嘉玄覺(jué)禪師達(dá)到了“善分別諸法性相，于第一義而不動(dòng)”，往后只管饑來(lái)吃飯困來(lái)眠，保護(hù)自己的本性不給沾染就可以了。

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