名利竟如何？

　　名利竟如何?

　　法云法師

　　有一則故事說:從前有一位酷愛音樂的國王,派人去請(qǐng)一位著名音樂家來皇宮演奏,并對(duì)音樂家許諾:將送給他名貴的珠寶。

　　音樂家聽了,喜不自勝,趕快前往宮廷,使出渾身解數(shù),非常賣力地演奏,那悅耳的音樂,真令人陶醉,國王欣賞得不亦樂乎�？墒茄莩鼋Y(jié)束便沒有下文,珠寶也不見,音樂家忍不住提出咨詢:大王是否應(yīng)該實(shí)行諾言?

　　國王回答說:“聽你的音樂并沒使我得到什么,只是悅耳,使我歡喜,我說給你珠寶,也是使你歡喜,你給我歡喜,我給你歡喜,如是而已。”

　　這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)單,你仔細(xì)想想,能否體會(huì)到里面甚深的含意。

　　世事無常,時(shí)光變遷,人們所拼命追求的,所擁有的,是否一成不變,永恒而真實(shí)的東西?

　　實(shí)際上,世間一切皆因緣和合而生,許多事項(xiàng)皆集合名詞而已,比如房子,即磚瓦木石等條件集合所生,且世間一切名位頭銜僅僅掛名罷了,不管什么人們所醉心的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、國大代表、立法委員等等,無不掛名而已,因?yàn)槭篱g一切財(cái)富、名譽(yù)、地位都是隨因緣轉(zhuǎn)動(dòng),因緣盡散,一切都要消失。

　　可是世人卻往往被虛名物欲所累,鄭板橋經(jīng)幾十年宦海沉浮才逐漸了悟:

　　“名利竟如何?歲月蹉跎,幾番風(fēng)雨幾晴和,愁雨愁風(fēng)愁不盡,總是南柯。”

　　在圣經(jīng)里可以讀到:“我們活在這個(gè)世界,但不屬于這個(gè)世界。”即使說世界非我所有,僅為我所用。

　　我們學(xué)佛,常講“破執(zhí)”,即使破除“自我為中心”的執(zhí)著,遠(yuǎn)離相對(duì)境界,洗去心中的垢染,還我原本的清凈。

　　生命的意義潛隱在各種事物之中,古人云:“草色花香,游人賞其真趣。桃開梅謝,達(dá)士悟其無常。”

　　那么為什么不去透視人生,解脫名韁利鎖的束縛,撥開迷云欲霧,而喚起心中的陽光?

　　1988年9月