有個人發(fā)心很好，說，師父我來做義工。很好。真的想做義工嗎？真的，我愿意做義工。那好，你去掃廁所吧。那不行。這個就是我們發(fā)心。為什么前面說是“一切眾生之類”，什么意思�。棵鎸θ魏伪娚�，做任何可能的利益眾生的事情。是把自己這個格局徹底打破，心里不再有任何經(jīng)驗性的思維，認為哪些我是不能做的。

　　在社會上也是這樣，你看，我們現(xiàn)在看到社會的發(fā)展，已經(jīng)打破傳統(tǒng)思維。傳統(tǒng)它認為，你學校里面學什么專業(yè)，走出去就去做什么。現(xiàn)在不是這樣的，學校里本來好好教書的，一下成了互聯(lián)網(wǎng)大佬；本來學習不怎么樣的，結果一跳到社會上變成頂級的社會精英。他所接觸的，可能他之前從未學習過，他如何能在那個行業(yè)脫穎而出呢？并非他之前有這個專業(yè)的專長，而是因為他有突破性思維。

　　現(xiàn)在講創(chuàng)新，什么叫創(chuàng)新啊？舊的不要，新的再來。所謂顛覆，可能就是顛倒過來看。這《金剛經(jīng)》所說的就是顛覆，顛覆我們社會長期以來經(jīng)驗性的思維。所以這一發(fā)心，就是我們一定要顛覆曾經(jīng)經(jīng)驗性的想法。不能認為哪些是我不能，我不可以的，我們需要去打破這些固執(zhí)的成見。這些成見，眼前困擾我們自己，將來，會誤導我們進入一個死胡同。什么死胡同��？沒有出路就叫死胡同。那么對修行人來講，其實沒別的可修，就是不斷打破自我的執(zhí)著。你說我發(fā)心做義工，好啊，做什么義工�。考热蛔隽x工，那就是任何利益大眾的工作，理論上講都可以做。修行也正是這樣，如果一個人能有這樣的準備，這樣的心態(tài)準備，在社會上，你隨便把他放到哪個崗位，都會脫穎而出。

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