楞嚴(yán)經(jīng)

《楞嚴(yán)經(jīng)》，大乘佛教經(jīng)典，全名《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》，又名《中印度那爛陀大道場(chǎng)經(jīng)，于灌頂部錄出別行》，簡(jiǎn)稱《楞嚴(yán)經(jīng)》、《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大佛頂經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》。唐般剌密諦傳至中國(guó)，懷迪證義，房融筆受。..[詳情]

佛陀：你如果能轉(zhuǎn)變外邊的境界 就和如來(lái)是一樣的

佛陀：你如果能轉(zhuǎn)變外邊的境界 就和如來(lái)是一樣的

　　怎么能“若能轉(zhuǎn)物，則同如來(lái)”呢？因?yàn)槲覀冞@一切的人，都是被物所轉(zhuǎn)，而沒(méi)能轉(zhuǎn)物。物隨你轉(zhuǎn)，你就明白自己的真心，這一切外境都是唯心所現(xiàn)，都是你自己心里所現(xiàn)出來(lái)的一種東西。既然是在你自己心里，你為什么要跟它去跑呢？就不跟它去跑了。這個(gè)物和你，本來(lái)也沒(méi)有什么離開(kāi)的；你若明白一切唯心造、唯心所現(xiàn)這種境界，那就是轉(zhuǎn)物了。

　　若能轉(zhuǎn)物，則同如來(lái)。身心圓明，不動(dòng)道場(chǎng)，于一毛端，遍能含受十方國(guó)土。――《楞嚴(yán)經(jīng)》

　　【注釋】若能轉(zhuǎn)物，則同如來(lái)：“若”，是假設(shè)。“能”，是能夠。“轉(zhuǎn)”，是轉(zhuǎn)動(dòng)。“物”，是一切外邊的境界、物象。你如果能轉(zhuǎn)變外邊的境界，就和如來(lái)是一樣的。

　　【備注】《楞嚴(yán)經(jīng)》是佛教非常重要的一部大經(jīng)，舉凡發(fā)心、解、行、證、悟，皆詳盡剖析開(kāi)示，包含了顯密性相各方面重要的道理，可說(shuō)是一部佛教修行大全，也是一部著名的破魔寶典，祖師盛贊為“開(kāi)悟的楞嚴(yán)”。

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