祗樹給孤獨園怎么讀？是什么意思？

　　“祗樹給孤獨園”讀作：qí、shù、jǐ、gū、dú、yuán。祇樹給孤獨園，又稱祇園、祇園精舍。著名佛教圣地，是佛陀在世時規(guī)模最大的精舍，位于古印度憍薩羅國王都舍衛(wèi)城城南門外五里，內(nèi)有浮圖十二，講堂七十二，房屋三千六百，樓閣五百。始建于釋迦牟尼佛成佛后第六年，是給孤獨長者和祇陀太子共同發(fā)心建造的，故稱為“祇樹給孤獨園”，和王舍城的竹林精舍一道并稱于佛教最早的兩大精舍。

　　佛陀在世時，摩揭陀國有一位大富長者，名為須達，因為他樂于救濟孤苦貧窮的人，大家便稱他“給孤獨長者”。

　　有一天，須達聽聞佛陀說法，心生歡喜，皈依為優(yōu)婆塞，并提出供養(yǎng)一座精舍給佛陀。經(jīng)過考察，須達選中了國中祇陀太子的花園，向太子提出購買。祇陀太子起初并不愿意，便向須達戲言說，除非他可以用黃金鋪滿整個花園的地面，否則就不出售。不料須達當(dāng)下滿口答應(yīng)，并很快運來黃金兌現(xiàn)了承諾。

　　祇陀太子被須達的誠心感動，于是將花園奉獻出來，并以園中的樹作為自己的供養(yǎng)獻給佛陀。因此，精舍建成之后就稱為“祇樹給孤獨園”，意為祇陀太子之樹，給孤獨長者之園。祇樹給孤獨園后來成為佛教圣地，許多著名經(jīng)典例如《佛說阿彌陀經(jīng)》就是在這座精舍中宣講的。

　　《佛學(xué)常見辭匯》對祇樹給孤獨園的解釋

　　祇陀太子的樹林，給孤獨長者的園地，此園在古印度舍衛(wèi)國，佛陀常在那里講經(jīng)說法。

　　《佛學(xué)大辭典》對祇樹給孤獨園的解釋

　　祇樹給孤獨園，（地名）舍衛(wèi)城有長者哀恤孤危。世人呼曰給孤獨Anātapindika，佛在摩揭陀國時，來聞法三歸為優(yōu)婆塞。后乞佛來舍衛(wèi)城度國人，以園林獻佛。佛許之。長者歸國選園林以太子誓多之園林Jetavana為第一。彌勒上生經(jīng)疏上，慈恩以二人之名載園林名之因緣。曰：“地唯挾塏，泉林繁郁，壁方五里，可設(shè)伽藍。善施請買，太子不許。因戲言曰：布金滿地，厚敷五寸，時即賣之。善施許諾。（中略）太子知其情邈，自發(fā)勝心。人之所貴，莫過金寶。而彼當(dāng)能傾庫買地以造僧園，我何所乏而無修建？請悔先地，長者不從。太子云：許地取金，未論林樹。地隨汝主，林屬我身。其助成功，但陳供養(yǎng)。佛后游此，告阿難曰：園地善施所買，樹林誓多所施。二人同心，共崇功德。自今已后，應(yīng)謂此地為誓多林給孤獨園。”