如何去消病苦？

　　如何去消病苦？病其實(shí)是三類(lèi)病，佛陀說(shuō)三類(lèi)病。

一個(gè)是四大不調(diào)的病。

　　你飲食不調(diào)，受了風(fēng)寒，這樣的病你就不要求念大悲咒，不要求大悲咒水，你感冒求什么大悲咒水？吃一點(diǎn)感冒藥就行了，這樣就好了。你吃東西吃錯(cuò)了，拉肚子，你吃那個(gè)“瀉立停”就行了，是不是啊，你喝大悲水照樣腹瀉。要知道，要正信，那個(gè)是飲食不調(diào)，你懂得調(diào)理就行了，你身體上的病用醫(yī)藥就可以治。

　　你不要說(shuō)，我真信佛，我從來(lái)不看醫(yī)生，從來(lái)不吃藥。你真信佛，你真修行很高，你什么東西都轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，毒藥吃下去變成甘露，那當(dāng)然你不用看醫(yī)生。沒(méi)有那功夫還是要吃藥的。生理的病，平時(shí)飲食沒(méi)有調(diào)好，還是要吃藥的。

第二種是冤業(yè)病。

　　這冤家病，冤家找到你不放，你前世的冤家債主找過(guò)來(lái)了。明明看起來(lái)沒(méi)有什么，就是好像我胃痛，但是吃胃藥我就不好，這個(gè)冤家債主病，那你還是要做一點(diǎn)佛事，拜拜三昧水懺。

　　那個(gè)三昧水懺怎么來(lái)的？悟達(dá)國(guó)師他一起傲慢心，這個(gè)冤家就找上來(lái)了，馬上就生人面瘡。一直要找到迦諾迦尊者給他調(diào)解，三昧水洗，化解冤仇，所以才解脫，才好。

　　你冤家病就要做一點(diǎn)佛事，放放吉祥焰口，拜拜三昧水懺，拜拜藥師懺，這樣也是可以的。什么意思知道嗎？冤家債主他找上門(mén)來(lái)了，你就要找一個(gè)人跟你調(diào)解，誰(shuí)調(diào)解呀？三寶。你超度，做那些焰口，就是給那冤家調(diào)解。

　　誦經(jīng)、拜懺、放焰口，給這個(gè)冤家回向：“這功德回向給你，給你修福了。”他接受了，接受三寶的這個(gè)調(diào)解，算了，不找你了，走了，走了你病就好了。調(diào)解不接受呢？病還是不好的。但是一般都會(huì)接受，這些惡道的眾生他自己也很苦了，聽(tīng)到經(jīng)文里面佛陀給他的開(kāi)示，想一想，“哎呀，算了，冤家宜解不宜結(jié)，懶得跟你啰嗦。”而且有這個(gè)功德回向給他，他一旦覺(jué)悟也就走了，離開(kāi)了。

第三種是業(yè)障病。

　　這個(gè)就麻煩一點(diǎn)，他不是飲食不調(diào)，也不是受了風(fēng)寒，也不是冤家找上門(mén)來(lái)，而是自己過(guò)去生造的罪業(yè)太重了，這罪業(yè)起現(xiàn)行。罪業(yè)起現(xiàn)行這個(gè)就比較難辦，你誦誦經(jīng)、拜拜懺，效果也不大。

　　為什么？不是說(shuō)沒(méi)效果，你明白沒(méi)有？好像一塊田，田里面我先種了稻子，這稻谷要成熟了，我在稻谷的空隙中間，馬上再去種一點(diǎn)黃豆，你這個(gè)黃豆種下去能夠把這個(gè)稻谷消滅嗎？消滅不了，對(duì)不對(duì)？這稻谷已經(jīng)熟了，你怎么消滅它呀？肯定是消滅不了的。

　　意思就是你那個(gè)是業(yè)障病，業(yè)障現(xiàn)前了。像這個(gè)稻谷成熟了，你還能夠怎么樣�。磕氵@個(gè)豆子種下去，它以后也會(huì)成熟，但是你消滅這個(gè)稻子不可能的。也就是說(shuō)你現(xiàn)在誦經(jīng)拜懺沒(méi)用，將來(lái)也是有一個(gè)善果報(bào)成熟，但是現(xiàn)在你要說(shuō)把這個(gè)消掉，這個(gè)就是有點(diǎn)難了。因?yàn)椴皇窃┘艺夷懵闊�，是你自己累劫以�?lái)的罪業(yè)太多了，它起現(xiàn)行了。這樣的病就比較難，但是還是能救，真正懺悔，真正地?cái)鄲盒奚�，積功累德，這樣的話(huà)，可以重報(bào)輕受，可以轉(zhuǎn)變，但是比較難，相當(dāng)難的。

　　一個(gè)人身心真正清凈，不造很深的惡業(yè)，一般的，其實(shí)只要你真正做到“凈業(yè)三福”第一條，“一者孝養(yǎng)父母，奉事師長(zhǎng)，慈心不殺，修十善業(yè)”，真正做到了，這一生中間都不會(huì)生什么大病。為什么？心清凈。你縱然過(guò)去生中有惡業(yè)，這一生就沒(méi)有惡緣了，所以有因無(wú)緣，果報(bào)就不會(huì)生起了。