南懷瑾經(jīng)典講解問(wèn)答開(kāi)示文章開(kāi)示視頻講座

留給孩子10個(gè)生命氣質(zhì)，孩子的一生將會(huì)受用不盡

　　一個(gè)優(yōu)秀的家庭、一個(gè)優(yōu)秀的父母親，并不是給你的孩子留10畝地、10棟房子、10輛轎車、10個(gè)百萬(wàn)元的存款，而是言傳身教給他們10個(gè)生命氣質(zhì)。

第一、要訓(xùn)練孩子會(huì)耐心地傾聽(tīng)

　　傾聽(tīng)真的很重要！如今的很多人大多缺乏耐心，容不得傾聽(tīng)別人的解說(shuō)，總希望自己說(shuō)的才是最準(zhǔn)確的、最有道理的，其實(shí)很多情形下自己考慮的會(huì)有很多的片面性。

第二、非常勤快地閱讀

　　沒(méi)有勤快閱讀習(xí)慣的孩子將來(lái)一定不會(huì)有持久的發(fā)展力！勤，是要有閱讀的習(xí)慣，要學(xué)會(huì)零星時(shí)間閱讀、要在遇到各種困難時(shí)堅(jiān)持閱讀，快，是有較快的閱讀速度、有獲得新閱讀信息的能力、有及時(shí)與同伴交流閱讀心得的能力。閱讀，首先是對(duì)艱深文本的閱讀，也包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的閱讀，還包括對(duì)各種身邊真實(shí)信息的關(guān)注等。

第三、可以和任何人溝通

　　沒(méi)有良好的溝通能力就無(wú)法深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，也就會(huì)失去很多個(gè)人發(fā)展的機(jī)遇。就是在實(shí)施家庭教育中，孩子與父母之間的溝通也顯得尤為重要。

第四、會(huì)寫(xiě)

　　沒(méi)有良好寫(xiě)作能力是很難在現(xiàn)代社會(huì)中謀求理想的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)的。寫(xiě)作能力也是一種很好的表達(dá)方式與宣傳方式。

第五、自己能解決生活問(wèn)題

　　現(xiàn)在的孩子，很多是獨(dú)生子女，沒(méi)有生活的本領(lǐng)，不會(huì)煮飯洗衣，不會(huì)換輪胎，不會(huì)換燈泡，不會(huì)油漆家私，這不是你高貴的表現(xiàn)，你不懂得照顧自己，不會(huì)動(dòng)手做事，說(shuō)明你觀念很落伍啊，獨(dú)立面對(duì)和解決問(wèn)題的能力是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)人必須具備的生存能力，也是個(gè)人面對(duì)生活和職業(yè)所必須具有的基本能力。

第六、養(yǎng)成孩子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男郧?/h2>
　　嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠沸允呛⒆訉?lái)與人交往、受人尊重、讓人欣賞的最基本的人品�，F(xiàn)在的真實(shí)情形是，講究嚴(yán)謹(jǐn)、在乎嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜嘶蛟S愈來(lái)愈少，但能夠始終嚴(yán)謹(jǐn)者就是時(shí)代的驕驕者。

第七、懂得彼此尊重，懂得自我反省

　　古圣先賢早已經(jīng)告訴我們：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”。意思很明白，只有尊重別人，才會(huì)受到別人的尊重。還有也要常常反省自己所作所為，知錯(cuò)就改，永遠(yuǎn)是不嫌遲的。

第八、有環(huán)保的觀念，要留給下一代一個(gè)完好的地球

　　其實(shí)，如今很多有錢、有權(quán)、有勢(shì)的人在滿足個(gè)人生活舒適的情形時(shí)，常常是不顧和忽略“環(huán)保”概念的。比如，裝修一間房屋你使用了多少木材，那樣對(duì)人類的未來(lái)會(huì)帶來(lái)災(zāi)難嗎？配置家庭影院、音樂(lè)中心時(shí)，你考慮過(guò)播放時(shí)的分貝會(huì)干擾鄰居、帶來(lái)噪音污染嗎？吃各式食品，特別是品嘗野味時(shí)，你想過(guò)哪些食品的原材料是應(yīng)該控制和保護(hù)的呢？

第九、教育并培養(yǎng)周圍的人

　　不僅懂得自己學(xué)習(xí)、自己閱讀，而且會(huì)帶動(dòng)和影響身邊與周圍的人們共同學(xué)習(xí)，這會(huì)給自己的不斷學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)理想環(huán)境，學(xué)習(xí)漸漸地會(huì)在自己的周圍被更多的人所認(rèn)同。