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真正的忍辱是認(rèn)同

仁山法師:真正的忍辱是認(rèn)同

  忍辱是布施的時候要有耐心。這個忍辱不是一個人關(guān)起門來,說我很能忍的,什么事情都難不倒我的。

  佛在經(jīng)上講,我不說沒有境界現(xiàn)前的人能修忍辱。也就是說,沒有境界現(xiàn)前,這個人他說他能忍,佛不承認(rèn)這個說法。

  忍是什么呢?面對境界才叫忍。什么都沒有,你忍什么東西?你不覺得這個很可笑嗎?忍就是在面對事緣的時候,做事的因緣現(xiàn)前了,有耐心。

  譬如布施,舉個例子,我們每一天要做同樣的事情,做得不會煩,這叫忍。但是我們現(xiàn)在理解,我已經(jīng)忍了好久了,我終有一天會忍不過的。這不叫忍,這叫憋著,F(xiàn)在多數(shù)人都是憋著。我實在忍不過了,我憋得太久了。那會爆炸的。

  忍是什么呢?忍的意思是認(rèn)同。什么叫認(rèn)同?做這個事情,我認(rèn)同它的價值,我認(rèn)同它的意義。進(jìn)而,這個事情就是我的事情。

  好了。還需要去憋著嗎?你自己愿意做的事情還要憋著嗎?憋著也是憋著把它做完。太好了,我憋著我不吃飯,我不上廁所,我要憋著把它看完。那也是歡喜的。

  所以這個忍,不能理解為勉強(qiáng)地憋住。勉強(qiáng)憋是憋不久的。得認(rèn)同,得體會其價值。

  凡是有益于眾生的事情,我們理解它。不管是什么人交給我們的,也不管什么因緣遇到的,你就不要作他想了。這就是我的事情,我應(yīng)該做的。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:弘愿之音

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