寶篋印陀羅尼咒的功德利益

　　寶篋印陀羅尼咒的功德利益

　　本經(jīng)是大正藏密教部中的一經(jīng),本經(jīng)已經(jīng)普傳,經(jīng)中的陀羅尼:一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼,是東密(日本密宗)公認(rèn)受高度敬重的三大神咒之一(另兩大神咒是大悲陀羅尼和佛頂尊勝陀羅尼)!本經(jīng)光是恭敬如法的念誦其經(jīng)文,功德與靈驗(yàn)就不可思議了,當(dāng)然本經(jīng)有其三密(身密手印、意密觀想、語(yǔ)密咒語(yǔ)配合的專門密宗法)修法,需具德密宗金剛阿闍梨灌頂傳授,方能修習(xí),懇切建議有緣者如法恭誦此經(jīng),本身就靈驗(yàn)不可思議!

　　一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼, 此陀羅尼無(wú)愿不滿,順心如意。佛法重出世法,但此法卻可助人在世間生活(也包括修道、弘法)皆順意安樂(lè),是它的最大特點(diǎn)。 近代高僧超一法師(能海上師的師兄)的【密宗法語(yǔ)】中開示:『顯教視六塵為妄,故不樂(lè)世間福利,且常戒勿染著,密宗以「當(dāng)相即道」、「即相而真」』所謂:『佛法出世間,不離世間覺(jué)�！�

　　可見(jiàn)世間法無(wú)礙出世間法,出世間法不離世間法,語(yǔ)云:『搬柴運(yùn)水,無(wú)非佛事。』則修行之人豈可厭棄現(xiàn)世不作饒益的事?佛法如阿伽陀藥,能療萬(wàn)病,佛為大醫(yī)王,能救諸眾生,若只能度眾生出世間,不於處現(xiàn)在世間中苦惱狀況下之眾生,作與樂(lè)拔苦之事,則大醫(yī)王與阿伽陀之力用尚未完全顯現(xiàn)。故密教是不舍作現(xiàn)世利益的,因?yàn)闊o(wú)論其為世間利益與出世間利益,同是佛子利生的本行故。

　　顯密教所作利益現(xiàn)世之事,如寶篋印陀羅尼經(jīng)云:『復(fù)有眾生,重罪報(bào)故,百病集身,苦痛逼心,誦此神咒二十一遍,百病煩惱,一時(shí)消滅壽命延長(zhǎng),福德無(wú)盡�！�

　　又云:『若人求福至其塔(寶篋印寶塔)所,一花一香,禮拜供養(yǎng),右繞行道,由是功德,官位榮增,不求自至,壽命富饒,不祈自增、怨家盜賊,不討自敗,怨念詛咒,不厭歸本,疫厲邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所愿,任意滿足�！�

　　功德提要:

　　總而言之,此經(jīng)功德圓滿具足,見(jiàn)(見(jiàn)到)、聞(聽見(jiàn))、持(修持)、近(親近、接近)、度(自度、度他(它))皆有無(wú)量神力和功德。其中具一者,即生解脫,圓滿成佛。

　　1、與會(huì)圣眾無(wú)量不可思議的功德:

　　『一時(shí),佛在摩伽陀國(guó),無(wú)垢園中,寶光明池。與大菩薩,及大聲聞,天龍藥叉,犍闥婆,訶蘇羅,迦樓羅,緊那羅,摩侯羅伽,人非人等,無(wú)量百千,前后圍遶�！环鸬某ｋS眾一千二佰伍十伍人亦在其中。

　　2、釋迦牟尼佛和十方諸佛放大光明的無(wú)量功德:

　　『於時(shí)世尊,即從座起,才起座已,從佛身出,種種光明,間錯(cuò)妙色,照觸十方,悉皆警覺(jué),然后趣道�！弧寒�(dāng)爾之時(shí),十方諸佛,皆同觀視,亦皆流淚,各所放光�！�

　　3、釋迦牟尼佛和三世諸佛及所說(shuō)一切經(jīng)咒密印法要皆在其中:

　　『一切如來(lái),無(wú)量俱胝,心陀羅尼,密印法要,今在其中。』『乃至八萬(wàn)四千法蘊(yùn),亦在其中,九十九百千萬(wàn)俱胝,如來(lái)頂相,亦在其中�！�

　　4、書寫(印刷)此經(jīng)的無(wú)量功德:

　　『后世若有,信男信女,及復(fù)我等四部弟子,發(fā)心書寫,此一經(jīng)典,即準(zhǔn)書寫九十九百千萬(wàn)俱胝如來(lái)所說(shuō)一切經(jīng)典;即過(guò)於彼九十九百千萬(wàn)俱胝如來(lái)之前,久植善根,即亦彼諸一切如來(lái),加持護(hù)念,猶如愛(ài)眼,亦如慈母,愛(ài)護(hù)幼子�！�

　　5、讀誦此經(jīng)的無(wú)量功德:

　　『若人讀誦此一卷經(jīng),即為讀誦,過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)諸佛所說(shuō)經(jīng)典,由如是故,九十九百千萬(wàn)俱胝,一切如來(lái),應(yīng)、正等覺(jué),側(cè)塞無(wú)隙,猶如胡麻,重疊赴來(lái),晝夜現(xiàn)身,加持其人�！�

　　6、供養(yǎng)此經(jīng)的無(wú)量功德:

　　『若有人,以香華涂香,華鬘衣服,微妙嚴(yán)具,供養(yǎng)此經(jīng),即成於彼十方九十九百千萬(wàn)俱胝,如來(lái)之前,以天香華,衣服嚴(yán)具,七寶所成,積如須彌,盡以供養(yǎng),種植善根,亦復(fù)如是�！�

　　7、書寫此經(jīng)給塔裝藏開光的無(wú)量功德:

　　『若有眾生,書寫此經(jīng),置塔中者,是塔即為,一切如來(lái),金剛藏窣都婆。即為九十九百千萬(wàn)俱胝,如來(lái)窣都婆,即為一切如來(lái),神力所護(hù)。』

　　8、消除貧窮業(yè)報(bào),增富貴的無(wú)量功德:

　　『若復(fù)有人慳貪業(yè)故生貧窮家。衣不隱身食不續(xù)命。[(禾*尤)/裏]瘦衰蔽人所惡賤。是人慚愧入山折采無(wú)主搹華。若磨朽木持以號(hào)香。往至塔前禮拜供養(yǎng)。旋繞七匝流淚悔過(guò)。由神咒力及塔威德。滅貧窮報(bào)富貴忽至。七寶如雨無(wú)所闕乏。但當(dāng)此時(shí)彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財(cái)寶忽滅�！�

　　9、以此經(jīng)給佛像及窣都婆裝藏的無(wú)量功德:

　　『若佛像中,窣都婆中,安置此經(jīng),其像即為七寶所成,靈驗(yàn)應(yīng)心,無(wú)愿不滿。』

　　10、禮拜供養(yǎng)塔及塔像的無(wú)量功德:

　　『若有有情,能於此塔,一香一華,禮拜供養(yǎng),八十億劫生死重罪,一時(shí)消滅,生免災(zāi)殃,死生佛家。若有應(yīng)墮阿鼻地獄,若於此塔,或一禮拜,或一右繞,塞地獄門,開菩提路�！�

　　11、塔及形像所在之處的無(wú)量功德:

　　『塔及形像,所在之處,一切如來(lái),神力所護(hù),其處不為,暴風(fēng)雷電,霹靂所害,不為毒蛇,蚖蝮毒蟲,毒獸所傷。不為獅子,狂象虎狼,野干蜂蠆,之所傷害。亦無(wú)藥叉羅剎部多那毗舍遮,魑魅魍魎,癲癇之怖。亦復(fù)不為,一切寒熱,諸病?瘺,癰疽瘡疣,疥癩所染�！�

　　12、暫見(jiàn)此塔及形像的無(wú)量功德:

　　『若人暫見(jiàn)是塔,能除一切災(zāi)難,其處亦無(wú),人馬六畜,童子童女,疫鬁之患。不為橫死,非命所夭。不為刀杖,水火所傷。不為盜賊,怨仇所侵。亦無(wú)饑饉,貧乏之憂。厭魅咒詛,不能得便。四大天王,與諸眷屬,晝夜衛(wèi)護(hù)。二十八部,大藥叉將,日月五星,幢云彗星,晝夜護(hù)持。一切龍王,加其精氣,順時(shí)降雨。一切諸天,與忉利天,三時(shí)下來(lái),亦為供養(yǎng)。一切諸仙,三時(shí)來(lái)集,贊詠旋繞,禮謝瞻仰。釋提桓因,與諸天女,晝夜三時(shí),來(lái)下供養(yǎng)。其處即為, 一切如來(lái),護(hù)念加持�！�

　　13、若人作塔書寫此神咒裝藏開光的無(wú)量功德:

　　『若人作塔,以土石木,金銀銅鉛,書此神咒,安置其中,才安置已,其塔即為,七寶所成,上下階級(jí),露盤傘蓋,鈴鐸輪橖,純?yōu)槠邔�。其塔四�?如來(lái)形相,由法要故,一切如來(lái),堅(jiān)住護(hù)持,晝夜不去,其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙,一切諸天,晝夜瞻仰,守衛(wèi)供養(yǎng)。”“若復(fù)有人,為種善根,隨分造塔,或泥或磚,隨力所辦,大如庵羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養(yǎng),以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香氣云光,周遍法界,薰馥晃曜,廣作佛事,所得功德,如上所說(shuō),取要言之,無(wú)愿不滿�！弧阂磺兴�愿,任意滿足�！�

　　14、誦咒超度解脫的無(wú)量功德:

　　『若有惡人,死墮地獄,受苦無(wú)間,免脫無(wú)期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,才至七遍,烊銅熱鐵,忽然變?yōu)?八功德池,蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛,至極樂(lè)界,一切種智,自然顯發(fā),樂(lè)說(shuō)無(wú)窮,位在補(bǔ)處�！�

　　『若我滅后,……四部弟子,……至心發(fā)愿,誦念神咒,文文句句,放大光明,照觸三途,苦具皆辟,眾生脫苦,佛種芽萌,隨意往生,十方凈土。若人往在,高山峰上,至心誦咒,眼根所及,遠(yuǎn)近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鱗甲,一切生類,碎破惑障,覺(jué)悟無(wú)明,顯現(xiàn)本有,三種佛性,畢竟安處,大涅盤中�！�

　　15、誦咒念經(jīng)增福延壽斷煩惱的無(wú)量功德:

　　『復(fù)有眾生,重罪報(bào)故,百病集身,苦痛逼身,誦此神咒二十一遍,百病萬(wàn)惱,一時(shí)消滅,壽命延長(zhǎng),福德無(wú)盡�！�

　　16、接近經(jīng)咒塔及塔像即生解脫成就的無(wú)量功德:

　　『若有烏雀,鴟梟鳩鴿,鵂鶹狗狼,野干蚊虻,蟻螻之類,暫來(lái)塔影,及踏場(chǎng)草,摧破惑障,覺(jué)悟無(wú)明,忽入佛家,恣領(lǐng)法財(cái)。』

　　17、見(jiàn)聞接近經(jīng)咒塔及塔形像即生成就的無(wú)量功德:

　　『況有眾人,或見(jiàn)塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當(dāng)其影,罪障悉滅,所求如意,現(xiàn)世安穩(wěn),后生極樂(lè)�！�

　　18、與受持此經(jīng)之人見(jiàn),聞,觸等成就的無(wú)量功德:

　　『若與此人,往過(guò)道路,或觸衣風(fēng),或踏其跡,或唯見(jiàn)面,或暫交語(yǔ),如是等人,重罪咸滅,悉地圓滿�！�

　　19、此法永不隱滅的無(wú)量功德:

　　『我若滅度,后世末法,逼迫之時(shí),若有眾生,習(xí)行非法,應(yīng)墮地獄,不信三寶,不植善根,為是因緣,佛法當(dāng)隱,然猶是塔,堅(jiān)固不滅,一切如來(lái),神力所持�！�

　　『金剛手言:我今幸蒙,世尊付囑,唯愿我等,為報(bào)世尊,深重恩德,晝夜護(hù)持,流布宣揚(yáng),一切世間。若有眾生,書寫受持,憶念不斷,我等麾催,釋梵四王,龍神八部,晝夜守護(hù),不暫舍離。佛言:善哉!金剛手,汝為未來(lái),一切眾生,大利益故,護(hù)持此法,令不斷絕�！�