靈異重重

　　靈異重重

　　唐中宗時(shí)代,四川梓州,即今之三臺(tái)縣,有一位杰出的大和尚,他的法名叫清虛。為人‘立性剛決,桀黠難防’,但這是少年時(shí)代的釋清虛。到了壯年不知為了什么感觸,忽然回心轉(zhuǎn)意地做起好人了。

　　這時(shí),他的性情大變,樸實(shí)溫醇,慈和柔讓。從前人皆望而遠(yuǎn)之的,這時(shí)也歡喜和他親近了。

　　最初,他見(jiàn)到同道的禮拜持誦,不是嗤之以鼻,即呼之為魔王,好像他與佛無(wú)緣似的。

　　但自經(jīng)轉(zhuǎn)變以后,他修持比任何人都精勤。

　　他誦金剛般若波羅密經(jīng),堪稱‘三業(yè)齊偕,無(wú)有懈怠。’

　　他怕在寺里有人攪亂他的清凈,特地跑到山林里去持誦,當(dāng)他正念得一心不亂時(shí),忽然來(lái)了七只鹿很溫馴地圍繞著他,傾耳聽(tīng)誦。

　　又一次,他的鄰居不慎失火,房屋什物全部燒得精光,但他的那間茅屋卻安然無(wú)恙。當(dāng)風(fēng)烈火熾時(shí),烽焰飛過(guò)他的屋頂,連一點(diǎn)焦灼的痕跡都沒(méi)有。

　　長(zhǎng)安二年,他獨(dú)游藍(lán)田悟真寺上方北院,這個(gè)地方最感困難的是水,既沒(méi)有天然的泉水,也沒(méi)有人工的井水,吃水要跑到很遠(yuǎn)的山澗里去取,‘挈瓶荷甕,運(yùn)致極勞。’

　　悟真寺這時(shí)是莊嚴(yán)大師法藏和尚住錫之所,和尚早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)他持經(jīng)的靈驗(yàn),他既到了這里,特地為全寺的幸福請(qǐng)他誦經(jīng)求一所天然的泉水,解決水的困難。

　　這事關(guān)系于全寺命脈,虛師以為無(wú)可推委,當(dāng)即答允在彌勒閣內(nèi)焚香誦經(jīng),晝夜不停,整整地誦了三日三夜。

　　在最后的一刻,好像見(jiàn)到三個(gè)玉女在彌勒閣西北山腹,用刀子掘地,隨即便見(jiàn)水涌。他把那個(gè)玉女掘水地方記住,待經(jīng)誦完后,即跑到那地方去敷掘,果然獲得甘冽的清泉,從此悟真寺的水荒解決。

　　長(zhǎng)安四年,他又到嵩山少林寺去坐夏。據(jù)說(shuō)在嵩山山頂上有一所佛堂,非常寬敞,但人不敢到,因?yàn)橛泄砭幼〉脑�故�?/p>

　　曾經(jīng)有一位持戒的律師以為自己戒行高超,在一天深夜里跑去念律,忽見(jiàn)一巨人用長(zhǎng)矛刺他,他嚇得狼狽下山,逡巡氣絕而死。

　　又有一位和尚持火頭金剛咒,為當(dāng)時(shí)的一般僧俗所敬重。很多人對(duì)他說(shuō):‘你的咒力無(wú)雙,敢不敢在那里住一宿?’

　　火頭僧說(shuō):‘這有什么可怕!’

　　于是帶著香火,跑上去靜坐持咒。俄而有一巨神出來(lái),以兩手提著他的腳,把他投入山澗,七日七夜不能言語(yǔ),從此精神恍忽,似瘋似顛。

　　清虛到嵩山以后,即聽(tīng)此項(xiàng)傳說(shuō),他震怒地說(shuō):‘下趣鬼物竟敢如此大膽’。

　　于是自動(dòng)上山誦經(jīng)超怪。

　　當(dāng)他正在誦經(jīng)的時(shí)候,佛堂的東邊特有一種凄厲的聲音,聽(tīng)來(lái)令人毛發(fā)栗然。他一聽(tīng)到這種怪聲,即加念十一面觀音神咒。忽然又聞堂中好像有兩牛打斗的聲音,佛像都被打的震動(dòng)起來(lái)。他覺(jué)得神咒既不能震懾鬼神‘還是繼續(xù)持念金剛經(jīng)吧!’

　　說(shuō)來(lái)奇怪,經(jīng)聲一起,堂里堂外,忽然都平靜下來(lái),什么聲音都沒(méi)有了。

　　從此那間佛堂也就太平無(wú)事了。

　　這時(shí)清虛和尚的大名是遠(yuǎn)播遐邇了,中宗神龍三年,自秋至冬,滴雨未降,人民苦旱。中宗乃詔請(qǐng)進(jìn)朝祈雨,誦了兩個(gè)七天的經(jīng),降下不太多雪,沒(méi)有下雨,中宗以為未濟(jì)時(shí)望,令住到寺里去再祈。

　　他在佛殿里精虔祈禱,兼煉一指供佛,經(jīng)過(guò)一宵的工夫,全國(guó)大雨滂沱,君民大慰,而他燒去的一指也突然恢復(fù)如舊。