忘身救民 榮顯善終

　　忘身救民 榮顯善終

　　徐有功。為政仁。不忍杖罰。民服其恩。更相約曰。服徐參軍杖者必斥之。迄代。不辱一人。時武后僭位。吏以周內(nèi)窮詆相高。朝野震恐。莫敢正言。獨有功數(shù)犯顏爭枉直。后厲語折抑。有功爭益力。所護佑者數(shù)十百姓。卒后贈越州都督。授一子官。竇�，{。請以己官讓有功子愉。以報舊德。五世孫商。至太子太保。商子彥若。宰相。封齊國公。(徐有功傳)

　　徐有功名弘敏，唐朝偃師人(今河南省洛陽縣東)，應(yīng)試明經(jīng)中舉，任蒲州司法參軍，為政寬厚仁恕，對百姓不忍施以樸杖鞭笞處罰，百姓敬服他的恩澤，彼此互相約定勉勵說：“我輩應(yīng)當(dāng)守法，若有人犯罪，挨受徐參軍杖罰的，大家共同棄逐他。”結(jié)果終此一生，從不責(zé)打一人，累遷為司刑丞。

　　當(dāng)時武后僭位，酷吏恣虐天下，交相誣陷之風(fēng)盛行，常周密判定罪狀，納人于罪，朝野震恐，不敢正言，唯獨有功，爭辯更力，由此蒙他護救的百姓有數(shù)十多家，許多死刑重罪，常獲免死，天下稱頌他為仁人。又曾經(jīng)力爭李行褒案，罪不應(yīng)誅及親族，酷吏周興奏有功故意救出反叛眾囚，應(yīng)當(dāng)處斬，武后只免其官，不久因念有功用法公平仁恕，擢升為殿中侍御史，朝野遠近聞知，莫不相賀。

　　當(dāng)時奸臣來俊臣、周興、索元禮及武承嗣等聯(lián)合誣陷狄仁杰等忠臣七人謀反，極力奏請斬殺，有功獨挺身辯護并奏說：“陛下有好生大德，俊臣等不能順美，反要勸陛下為暴主，究竟是何心意，請陛下明察！”……又曾為豫王妃竇氏之母龐氏伸冤，力爭不應(yīng)處斬，監(jiān)察御史薛季昶奏有功阿私黨同，當(dāng)處絞刑，令史官前來告知，有功感嘆說：“難道唯獨我一人會死，他人都永遠不死嗎？”于是閉門熟睡，置死生于度外。太后問有功說：“卿按察刑獄何以失出(罪重而科輕刑或當(dāng)科刑而不科刑)這樣多呢？”有功回答說：“失出是人臣的小過，好生不殺是圣人的大德。”由此龐氏得免死刑，有功坐罪除名。凡此一生為人伸冤，曾經(jīng)三次坐罪被判死刑，然其心中卻泰然不憂，后來獲得赦免，也不喜悅，太后更加器重。

　　不久周興、來俊臣、索元禮等一班迎合圣旨取寵的酷吏，相繼遭受誅殺，而有功卻聲譽日漸隆重，官居司仆少卿榮顯善終。死后贈越州都督，授與一子官職。當(dāng)時竇希瑊感念有功曾救其母龐氏深恩，自愿以己官職讓給有功子徐愉，以報答舊德。有功后代五世徐商，官至太子太保，商子徐彥位登宰相，封齊國公，世代榮顯。唐武宗會昌中追贈有功謚號“中正”。