因果教育：誠實(shí)不欺

　　誠實(shí)不欺

　　魯宗道。拜參知政事。貴戚用事者。皆憚之。目為魚頭參政。為人剛直。遇事敢言。不為小謹(jǐn)。為諭德時(shí)。嘗就飲酒肆中。真宗使者及門。久之。宗道方自肆來。使者謂。上怪公來遲。何以為對(duì)。宗道言。以實(shí)言之。曰。公當(dāng)?shù)米�。曰。欺君罪更大也。入謝曰。有故人來。臣家貧。無杯盤。故就酒家飲。帝以為忠實(shí)�？纱笥�。常以語太后。太后臨朝。遂大用之。(魯宗道傳)

　　魯宗道宋朝譙(今安徽省亳縣)人，字貫之，號(hào)退思巖，為人剛正直爽。真宗天禧年間進(jìn)士，官右正言(掌諫議)。仁宗時(shí)累升為參知政事。

　　當(dāng)魯宗道為太子諭德(東宮官屬)時(shí)，有一次在酒店中飲酒，可巧真宗有事要召他進(jìn)見。傳達(dá)命令的使者到魯宗道家，等候很久，宗道才從酒市回來。使者很不安地對(duì)宗道說：“皇上如果責(zé)怪公遲延這么久才到，公將如何回答？”宗道說：“照實(shí)回答。”使者說：“如果照實(shí)回答，公必定會(huì)受皇上怪罪呢！”宗道回答說：“欺君之罪，罪過更大。”于是進(jìn)宮謝罪說：“臣有老友來訪，臣家貧，沒有杯盤，陪老友同往酒店宴飲，因而延誤，請(qǐng)陛下治臣之罪…。”真宗聞言不但不加責(zé)怪，反而更加賞識(shí)他那種忠實(shí)不欺的個(gè)性，認(rèn)為將來可以大用，并常將自己的看法告訴太后。到了仁宗即位后，太后因仁宗年幼，臨朝聽政，宗道終于受到大用，升任參知政事(副宰相職位)。

　　宗道擔(dān)任參知政事，剛正無私，不畏權(quán)貴，遇事敢言。樞密使曹利用，仗恃舊日功勛，氣勢(shì)驕橫，魯宗道對(duì)其作為絕不撓屈，每當(dāng)會(huì)朝時(shí)，常據(jù)理與其爭(zhēng)論。于是當(dāng)權(quán)貴戚都為之畏懼，不敢囂張，朝廷內(nèi)外，都稱他為魚頭參政，以忠鯁名臣，留傳于世。

　　“按”誠實(shí)是立身處世之根本，為古今正人君子所持守，亦為古來圣賢明哲所重視。觀察一個(gè)人說話是否誠實(shí)，便可窺知其品格。

　　誠實(shí)的反面是奸巧虛偽，說話口是心非，一味曲意逢迎，以圖得到好處。其實(shí)此等人，只能蒙蔽昏庸之輩，不能逃過明人的眼力。

　　試觀魯宗道雖然明知在酒店飲酒，以致延誤，必會(huì)受到譴責(zé)，但是仍然坦白稟奏，毫不隱瞞，真宗具知人之明，由此日漸賞識(shí)，加以重用。宗道不負(fù)知遇之恩，終成磊落名臣，以魚頭參政，傳為美談。足見誠實(shí)君子受人信托，受人敬重如此。