見他榮貴。愿他流貶。見他富有。愿他破財。

　　見他榮貴。愿他流貶。見他富有。愿他破財。

　　凡人榮貴。皆非偶然。皆其昔有善緣。夙植德本。更其祖宗積德。乃能如是。見之者。當起追慕之心。非慕其榮貴。實追慕其前修也。若愿他流貶。是不于實處省察。而于虛處生毒。欲人下同于我也。何小人之妒嫉而愚。一至此乎。其實毫無損于他人。徒自造惡業(yè)。自益窮賤耳。

　　唐柳子厚劉夢得之貶。武元衡實主之。元衡死于賊。劉柳猶無恙也。白樂天之貶。王涯實譖之。涯死于閹。樂天猶無恙也。夫當途者。生殺大權在手。視逐臣遷客。等于螻蟻。豈知轉盼間身首莫保。彼螻蟻者。反得坐視而笑我矣。況旁觀者之空愿。亦胡為哉。

　　宋王博文為政平恕。嘗曰。吾平生決罪至流刑。未嘗不陰擇善水土處。屠太宰鏞。每注選至煙瘴地。停筆久之。曰。吾嘗經其地。官多以瘴死。必擇宜其風土者。因奏著為令。此真仁人之用心也。愿他流貶者。宜一思之。

　　富有亦由自身植德。祖父積功而致。若忌其富有。愿其破散。是為何心。至愚者。亦不應不明如是。且請反思。設我富有。而人愿我破散。我心如何。我心若怒。則知人心亦怒。人心亦怒。天心有不怒者乎。于此宜作三種觀。一彼人富有。必自生前利人作福中來。此可師不可妒也。二或苦心勞力。吞饑忍寒。積漸饒裕。雖復往因。實受眾苦。此可憫不可妒也。三或非意而得。為富不仁。然聚散無常。水火盜賊。怨家敗子。疾病官訟。皆是耗因。此行自破敗。不必妒也。作是觀者。心自平等矣。

　　虹縣。周義夫。富而不儉。性恣橫。孫識之嘗戒之。義夫怒曰。汝何知。敢預我事。識之由是忌之。且曰。我且伺其敗也。及識之登第。為本路司漕。按部至虹。適有告義夫。撻人于市者。送所司推勘。不意告者偶死。識之即坐義夫以謀殺論死。不數(shù)年。識之移漕河北。合門死于寇。無異義夫。嗚呼。在義夫恃財橫暴。固宜遭敗。而識之竟挾仇破其家。故天亦以破其家報之。與人方便。自己方便。誠至論哉。