第1620部 大明仁孝皇后夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)

 

　　No. 10-A 大明仁孝皇后夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)序

 

　　洪武三十一年春正月朔旦。吾焚香靜坐合中。閱古經(jīng)典心神凝定。忽有紫金光聚彌滿四周�；秀比羲瘔�(mèng)。見(jiàn)觀世音菩薩于光中現(xiàn)。大悲像足躡千葉寶蓮華。手持七寶數(shù)珠。在吾前行。吾不覺(jué)乘翠云軿張。五色寶蓋珠幡寶幢紛陳前迎。飄飖悠揚(yáng)莫知所底。少焉行至一門(mén)。高敞弘麗非人間有。黃金題額。曰耆阇崛境。入門(mén)群山環(huán)擁翠色凝黛。蒼崖丹壁巉然峭削。嵌巖嵚崟參差[山*集]嶪。一溪縈回盤(pán)繞山麓。沿溪曲折數(shù)十余里。溪流澄湛泓渟寒碧洞見(jiàn)毫發(fā)。瓊?cè)A瑤草芝蘭芙蕖。牡丹芍藥荼[菧-氐+(林/糸)]麗春含滋發(fā)暉。路漸窮轉(zhuǎn)度一橋。墄以青金玻璃硨璖白玉。有屋數(shù)十楹覆于橋上。沉香為柱栴檀為梁。彩色繪畫(huà)極其華美。上榜曰。般若之橋。黃金大書(shū)。橋長(zhǎng)數(shù)十丈其高稱是。度橋紆折數(shù)十里。遙見(jiàn)三峰靚秀屹立相向上摩云霄。樹(shù)林蓊蔚煙霞掩映。樓殿隱隱迥出林杪。更行數(shù)里許復(fù)見(jiàn)一門(mén)。其上題金字曰。耆阇崛第一道場(chǎng)。入門(mén)布路皆琉璃黃金珊瑚瑪瑙雜諸寶貝。叢篁茂樹(shù)枝葉繁盛。婀娜敷榮葳蕤蔽蔭。異葩奇卉秾艷婥約芬芳條暢。嘉果美實(shí)殷紅青紫的爍下垂�？兹耕W鵡鹓鸞鴻鵠飛舞鏘鳴。復(fù)有異鳥(niǎo)音作梵聲清韻相和。路傍有廣池。涌出五色千葉蓮華。大如車(chē)輪香氣浡浡。其下有鳧鹥雁鶩鴛鴦鷗鷺鵁鶄鸂鷘游泳翱翔。漸至山半有群女。衣雜彩繒衣分列兩行。前秉幡幢后列鼓吹。法樂(lè)具奏韶鈞鏗鍧。青獅白象蹌蹌率舞。香華童子金盤(pán)彩籃。參獻(xiàn)徘徊。上至山頂。觀世音導(dǎo)吾升七寶蓮臺(tái)。臺(tái)上宮殿巍峨廊廡深邃。層樓迭閣萬(wàn)戶千門(mén)。金碧輝煌華彩鮮麗。雕甍繡闥珠拱鏤楹。寶窗玲瓏寶網(wǎng)冪歷。闌干柱礎(chǔ)皆羅眾寶。種種寶華妝飾絢麗。纓絡(luò)幡幢璇璣錯(cuò)落。天華輕盈乍墜乍揚(yáng)。異香馥郁熏蒸播溢。寶光凝聚煜然炫爛成百千色。遠(yuǎn)覽太空浩無(wú)端倪。俯凌例景群山在下。睹茲勝妙嘆未曾有。吾自念。德本菲薄積何善因而得至此。觀世音微笑而言。此佛說(shuō)法菩提場(chǎng)。經(jīng)恒河沙俱胝劫。無(wú)有能至者。惟契如來(lái)道者。方得登此。后妃德稟至善。夙證菩提妙登正覺(jué)。然今將遇大難。特為接引以脫塵勞。如來(lái)常說(shuō)第一希有大功德經(jīng)。為諸經(jīng)之冠。可以消弭眾災(zāi)。誦持一年精意不懈�？傻庙毻愉」�。二年得斯陀含果。三年得阿那含果。四年得阿羅漢果。五年成菩薩道。六年得成佛果。世人福德淺薄。歷劫未聞。后妃將為天下母。福器深厚覺(jué)性圓明。妙堪付囑。以拔濟(jì)生靈。乃以凈瓶甘露水起灌吾頂。但覺(jué)心身清涼萬(wàn)慮俱寂。憶念明了無(wú)所遺忘。遂出經(jīng)一卷。令吾隨口誦之。即第一希有大功德經(jīng)也。吾誦一遍大義粗通。誦二遍了然開(kāi)悟。三遍記憶無(wú)遺。觀世音言。后十年更相會(huì)對(duì)。吾猶若有所言。吾聳耳而聽(tīng)。忽聞宮中人聲遽焉警寤。且喜且異。悚然嘆曰。此夢(mèng)何其神耶。亟取筆札書(shū)所授經(jīng)咒。不遺一字。但覺(jué)口有異香。合中香氣絪缊七日不散。天雨空華三日乃止。由是日夜持誦是經(jīng)不輟。三十二年秋難果作皇上提兵御侮于外。城中數(shù)受危困。吾持誦是經(jīng)益力恬無(wú)怖畏皇上承天地眷佑神明協(xié)相。荷皇考太祖高皇帝皇妣孝慈高皇后盛德大福之所垂蔭。三十五年平定禍難。奠安宗社撫臨大統(tǒng)。吾正位中宮。揆德薄能鮮弗勝贊助。深惟昔日夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)。一字一句皆具實(shí)理。奧義微妙不可思議。蓋曠劫來(lái)人未得聞。佛以慈悲濟(jì)度。顯示密因有待其時(shí)。三藏十二部之玄言。無(wú)非所以開(kāi)群迷而宣正教。今不敢自秘。用鋟梓廣施。為濟(jì)苦之津梁覺(jué)途之捷徑。作廣大方便利益世間。夫道不遠(yuǎn)人。人自離道。有志于學(xué)佛者。誠(chéng)能于斯究竟妙旨。則心融萬(wàn)法了悟真乘。超般若于剎那。取泥洹于彈指。脫離凡塵即登正覺(jué)。姑述為序翼贊流通。以示妙道于無(wú)窮焉。

 

　　永樂(lè)元年正月初八日

 

　　如是我聞。一時(shí)佛在舍婆提城阿蘭若菩提場(chǎng)。與大菩薩摩訶薩十萬(wàn)人俱。其名曰觀世音菩薩。文殊師利菩薩。金剛手菩薩等。及諸大比丘萬(wàn)八千人。皆是無(wú)漏大阿羅漢。其名曰阿若憍陳如。舍利弗。大目犍連。須菩提。阿難等為上首。俱會(huì)佛所。時(shí)聚種種寶華清凈摩尼寶珠極妙莊嚴(yán)。七寶為幢光明顯耀。眾寶羅網(wǎng)香華纓絡(luò)周匝垂布。宮殿樓閣階砌戶牖。皆擁妙寶暉焰瑩麗。如來(lái)敷宴于五色寶蓮華師子寶座。頂放百寶微妙光。其光晃曜如琉璃懸映寶月。有百千萬(wàn)億色。流灌會(huì)中諸大菩薩及阿羅漢頂。林木華卉交光相映。瓊枝碧干金英翠葉扶疏光茂。一時(shí)十方微塵國(guó)土悉皆充滿。成七寶色合成一界。異佛剎來(lái)皆會(huì)佛所。時(shí)諸大菩薩摩訶薩。無(wú)量三昧游戲神通。放種種光明灌如來(lái)頂。一切眾生承佛威力。遍見(jiàn)十方盡虛空際。于是舍利弗在大眾中。即從座起頂禮佛足。右繞三匝偏袒右肩。恭敬合掌而白佛言。大悲世尊。我恒經(jīng)阿僧祇劫來(lái)。心獲清凈從佛化生。宣說(shuō)因緣悟無(wú)心際。愿為勝會(huì)諸眾。開(kāi)方便門(mén)顯第一希有義諦。云何見(jiàn)如來(lái)清凈妙凈明心。本妙圓妙明心。寶覺(jué)圓明真妙凈心。妙明無(wú)上菩提凈圓真心。云何見(jiàn)如來(lái)精妙明性。常住不動(dòng)周圓妙真如性。真精妙覺(jué)明性。無(wú)上菩提妙明凈性。云何一切法空無(wú)二。云何超出塵勞離世間相。及諸三摩提無(wú)上乘妙修行路。顯示真常永離諸幻。唯愿慈悲饒益。廣發(fā)奧義開(kāi)悟群惑。令一切安樂(lè)具足充滿。永俾未來(lái)世諸眾生求如來(lái)道者不墮邪見(jiàn)。作是語(yǔ)已五體投地。如是三請(qǐng)咨決心疑。爾時(shí)佛告舍利弗言。善哉善哉。舍利弗。今汝為大眾及末世未來(lái)眾生深求佛道。汝等諦聽(tīng)諦聽(tīng)。諸眾奉教合掌恭聽(tīng)。佛言。世人執(zhí)妄迷真惑亂顛倒。斷離圓照畢竟無(wú)明。視東惑西觀南眩北。了無(wú)所定。唯性自性不見(jiàn)寂靜不離妄想。覺(jué)元本覺(jué)及覺(jué)所覺(jué)。遠(yuǎn)離未明不斷惑智起斷常見(jiàn)。諸相相續(xù)流注變滅。牽于緣見(jiàn)以成緣慮。見(jiàn)前空華浮云水月。夢(mèng)幻焰影妄想虛偽不離自心。纏繞諸迷如揚(yáng)塵求凈。乃只見(jiàn)塵何由有凈。若刳石為舟焉可濟(jì)涉。壓沙取油終無(wú)所得。真如種子為妄所翳。自無(wú)始來(lái)誠(chéng)堪憐愍。我今開(kāi)示眾生見(jiàn)諸真實(shí)。遠(yuǎn)離虛妄顛倒究竟清凈。若彼清凈即普清凈。圓照凈覺(jué)永斷無(wú)明�？找磺邢嚯x一切根量。無(wú)有妄緣亦無(wú)有夢(mèng)幻焰影。無(wú)有無(wú)無(wú)。隨順凈覺(jué)。虛空常寂無(wú)起滅知見(jiàn)。應(yīng)如是觀。應(yīng)無(wú)所住而生清凈心。以如實(shí)見(jiàn)得清凈故。是名第一希有。佛言。世人欲識(shí)如來(lái)心性。是心性者。我不獨(dú)有。眾生皆具。唯性自性本根妄想自心分別。迷常住真心。失真空凈性�？諌m浮漚起滅無(wú)從。譬諸闇?zhǔn)议_(kāi)隙見(jiàn)明。以物窒空明復(fù)何見(jiàn)。緣見(jiàn)因明闇成何見(jiàn)。則諸闇相永不能昏。隔垣聞聲有聲為聞無(wú)聲無(wú)聞。非聞無(wú)性音聲動(dòng)靜。聞為有無(wú)聲無(wú)無(wú)滅聲有非生。夢(mèng)舂擊鼓聞常真實(shí)。識(shí)如來(lái)心唯常住故。識(shí)如來(lái)性唯不動(dòng)故。離彼前塵性有分別。即見(jiàn)真心本妙圓心元明心妙妙明心元。諸法所生唯心所見(jiàn)。諸心所說(shuō)皆為非心。是名為心。知心無(wú)心無(wú)心無(wú)取。無(wú)動(dòng)無(wú)住無(wú)有起作。無(wú)有彼此。心無(wú)邊際不見(jiàn)處所。是至如來(lái)性覺(jué)妙明本覺(jué)明妙。即明無(wú)明明無(wú)明盡。顯隱無(wú)相根理寂滅決定性故。不一不異不斷不常。不出不入不生不滅。非空不空無(wú)空不空。由性明心性明圓故。因明發(fā)性性妄見(jiàn)生。以妄顯真妄真同妄。若著想者即生想著。緣心觸妄寶覺(jué)心滅。真性離空?qǐng)A明性壞。種種心生種種心滅。種種性識(shí)種種性壞。五陰六入是諸虛妄。和合因緣應(yīng)亦如是。七大圓融本無(wú)生滅。周遍法界隨應(yīng)知量。妄想自性從緣相生。妄本不生無(wú)妄可息。舍離妄心凈心清白。觀本性相理自滿足。生因妄有滅因生成。無(wú)生無(wú)滅無(wú)滅寂滅。生滅俱滅本生不生心�？占��？占艧o(wú)住乃是無(wú)生。離和合緣及不和合。銷六亡一覺(jué)明圓妙。當(dāng)知如是精覺(jué)妙明非因非緣。亦非自然非不自然。無(wú)非不非無(wú)是不是。離一切相即一切法即非一切法。如來(lái)非法亦非非法。一切法空一切性相空。是空無(wú)性非染非凈。諸說(shuō)法相即非法相。是名法相如實(shí)相。無(wú)有顛倒不動(dòng)不退不轉(zhuǎn)。如虛空無(wú)所有性。一切語(yǔ)言道斷無(wú)實(shí)無(wú)虛。不生不出不起無(wú)名無(wú)相。有相非相實(shí)無(wú)所有。無(wú)量無(wú)邊無(wú)礙無(wú)障。諸滅礙滅。無(wú)礙滅者超無(wú)礙境。無(wú)愿無(wú)我無(wú)生無(wú)二。離自性相是為不取。決絕生滅以守真常。常光融明現(xiàn)前不息。根塵識(shí)心二俱銷落。寂然息機(jī)諸幻無(wú)性。云何所住妙信純真。真信明了憶念無(wú)遺。習(xí)氣發(fā)化純真精進(jìn)。智慧精純何有妄習(xí)。智明寂湛妙體常凝。由定光明深入無(wú)退。交接十方道合如來(lái)。覺(jué)明相對(duì)妙影互映。心光既獲永安妙靜。自然不動(dòng)隨往如意。由信趍住依行濟(jì)愿。躡跡十地漸次增進(jìn)。超賢入圣證等妙覺(jué)。非諸自得必假修習(xí)。圓滿三行漸成非頓。離欲去愛(ài)不作思慮不亂本心。無(wú)思慮故諸識(shí)安寂。寂靜守空即見(jiàn)真道。遠(yuǎn)離陰界入心因緣和合所作。生住滅妄想虛偽。唯心直進(jìn)觀察乃至始終地位。入妙奢摩他三摩禪那。到自覺(jué)圣趣攝心名戒。定由戒生慧因定發(fā)是為無(wú)漏。如是獲寂常心性離生住滅見(jiàn)。得無(wú)生法忍出世間上上。我今示汝等常住心性。汝等恒見(jiàn)華開(kāi)草茁。恒見(jiàn)枯落乃復(fù)開(kāi)茁�？萋湔咦儾蛔冋叽�。是諸空相無(wú)有生滅。覺(jué)心空性不壞不動(dòng)。圓覺(jué)妙心幻依以生。依幻求覺(jué)覺(jué)亦為幻。云有覺(jué)者幻猶未離。云覺(jué)無(wú)覺(jué)即同于幻。若諸幻滅是名不動(dòng)。遠(yuǎn)離幻境離離幻心。遠(yuǎn)離亦離即離亦遣乃無(wú)所離。諸幻永除幻身幻心幻塵同滅。幻滅亦滅非幻不滅。圓滿菩提不生滅性。清凈本心本覺(jué)常住。圓覺(jué)清凈顯發(fā)圓明。如泥沙澄凈清水瑩徹。云開(kāi)霧斂青天自見(jiàn)。如鏡去垢體自圓明。一切性無(wú)性。以無(wú)性故空�？展薀o(wú)相。無(wú)相故無(wú)作。無(wú)作故無(wú)求。無(wú)求故無(wú)愿。但覺(jué)自心現(xiàn)量妄想不生。安隱快樂(lè)眾生堅(jiān)持禁戒。恒體如來(lái)平等。本際畢竟無(wú)有幻心。無(wú)有名相。無(wú)有生滅。得菩提涅槃真如佛性庵摩羅識(shí)空如來(lái)藏大圓鏡智。當(dāng)?shù)檬�方清凈。盡未來(lái)際心性普照。寂滅不二成無(wú)上正覺(jué)。爾時(shí)舍利弗及諸大眾。聞佛開(kāi)悟得未曾有。皆大歡喜即說(shuō)偈贊佛。

 

　　妙覺(jué)不動(dòng)如來(lái)尊　　開(kāi)悟有情善調(diào)伏　　河沙世界普應(yīng)供　　智無(wú)不周正遍知　　三乘雖已得三明　　千日光輝明行足　　無(wú)量智慧稱善逝　　世間解超出世間　　諸法諸眾無(wú)上士　　調(diào)御丈夫廣慈悲　　隨教化度天人師　　佛陀世尊薄伽梵　　海潮法音悉遍布　　剎那十方總聽(tīng)聞　　誓以正法覺(jué)群迷　　永斷一切顛倒想　　常住真實(shí)不虛妄　　是為凈性妙明心　　我今于此獲圓融　　超出一門(mén)寂滅海

 

　　佛告舍利弗。是名為第一希有大功德修多羅了義。我嘗于過(guò)去劫然燈佛所授記成佛。若善男子善女人。獲聞此勝義與我了無(wú)差異。我今成一圓融清凈寶覺(jué)。說(shuō)無(wú)邊秘密神咒。

 

　　唵捺謨癹葛斡諦卜啰你牙(二合)叭啰密答耶唵捺答的答亦驪識(shí)亦驪識(shí)必捺顏必捺顏捺謨癹葛斡諦卜啰當(dāng)卜啰諦以驪諦以驪諦密驪諦密驪諦述驪諦述驪諦兀識(shí)驪兀識(shí)驪補(bǔ)于耶補(bǔ)于耶莎訶

 

　　唵捺謨癹葛斡諦卜啰(二合)倪牙(二合)巴啰密達(dá)爺答的牙(二合)塔唵提赫哩(二合)釋哩(二合)述嚕(二合)諦思梅哩(二合)諦扶諦尾拶宜莎訶

 

　　唵捺謨癹葛斡諦薩哩斡(二合)都兒葛(二合)的巴哩束塔捺啰拶耶答塔葛達(dá)耶阿啰(二合)曷諦三藐三勃塔耶答的牙(二合)塔唵束塔尼束塔尼薩哩斡(二合)巴缽月束塔尼說(shuō)提月說(shuō)提薩哩斡(二合)葛哩麻(二合)阿斡啰捺月說(shuō)提莎訶

 

　　唵啞麻啰尼即彎諦耶莎訶

 

　　唵捺謨癹葛斡諦啞巴啰密達(dá)藹由而倪牙(二合)捺速必尼釋哲(二合)達(dá)諦足啰拶耶答塔葛達(dá)耶啞啰曷諦三藐三勃塔耶達(dá)的牙(二合)塔唵卜尼卜尼馬曷卜尼啞巴啰密達(dá)卜尼啞巴啰密達(dá)藹由而卜尼倪牙(二合)捺三癹嚧巴即諦唵薩哩斡(二合)三斯葛哩巴哩述塔塔哩麻(二合)諦葛葛捺三目忒葛(二合)諦莎癹斡月述提馬曷捺耶巴哩斡哩莎訶

 

　　大明仁孝皇后夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)卷上

 

　　音釋

 

　　合(感入聲)。  軿(并駢二音)。  黛(音大)。  嵌(音謙)。  嵚(音欽)。  崟(音銀)。  [山*集](音節(jié))。 嶫(音葉)。 墄(音戚)。 靚(音凈)。 屹(倪入聲)。 婀娜(阿那二字)。  葳(音威)。  婥(音綽)。  鵁(音交)。 鶄(音精)。鍧(音轟)。冪(音密)。璇璣(旋幾二字)。刳(音枯)。茁(側(cè)滑切)。捺(音納)。月(音必)。藹(音愛(ài))。糅(音耨)。遹(其述切)。

 

　　大明仁孝皇后夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)卷下

 

　　爾時(shí)尊勝佛母。及救度佛母。沙斡哩佛母。聞?wù)f是經(jīng)及神咒功德不可思議。即從座起合掌恭敬而白佛言。我速疾勇猛能除怖畏。能授諸勝義殊勝威光。照見(jiàn)三世施精勤行得超彼岸。能攝無(wú)余諸藥叉眾于他加行摧壞一切自身熾盛。鎮(zhèn)世攝伏度脫有情�，F(xiàn)勝妙光普遍喜悅。能破七險(xiǎn)能消災(zāi)禍令離諸怨。能動(dòng)三處能滅諸毒能解斗諍。善除瘟疫善靜威力種種具足。愿施此力護(hù)持經(jīng)教。于世間眾生作種種方便。永得皈依佛道不入輪回。于是尊勝佛母。及救度佛母沙斡哩佛母。各說(shuō)無(wú)量大陀羅尼神咒曰。

 

　　唵噴隆(二合)莎訶唵捺謨癹葛斡諦薩哩斡(二合)得啰(二合)盧迦卜啰(二合)諦月涉瑟吒(二合)耶勃塔耶爹捺麻達(dá)的牙(二合)塔唵噴隆(二合)噴隆(二合)噴隆(二合)杓訛(二合)塔耶杓訛(二合)塔耶月杓訛(二合)塔耶月杓訛(二合)塔耶啞薩麻薩蠻達(dá)阿斡癹薩思葩(二合)啰拿葛諦葛葛拿娑癹斡月述提啞撇膻[口/(午-干+尢)/貝](則干切)都[牟*含](謨含切)薩哩斡(二合)答塔葛達(dá)蘇葛答瓦啰斡拶拿阿密哩(二合)達(dá)啞撇釋該兒(二合)馬曷木得啰(二合)蠻特啰(二合)叭[(囗@(企-止))/木](得該切)阿曷啰阿曷啰馬麻藹由而(二合)傘塔啰尼杓訛(二合)塔耶杓訛(二合)塔耶月杓訛(二合)塔耶月杓訛(二合)塔耶葛葛拿娑癹斡月述提烏失(二合)尼沙月拶耶巴哩述鐵薩曷思啰(二合)啰思迷(二合)傘租爹敵薩哩斡(二合)答塔葛達(dá)阿斡嚕結(jié)尼[煞-(烈-列)+山](音煞)吒(二合)巴啰密達(dá)巴哩卜啰尼薩哩斡(二合)答塔葛達(dá)麻諦達(dá)攝蒲密卜啰(二合)牒瑟吒(二合)諦薩哩斡(二合)答塔葛達(dá)赫哩(二合)達(dá)耶阿牒瑟吒(二合)拿阿牒瑟吒(二合)諦木得哩(二合)木得哩(二合)馬曷木得哩(二合)斡資啰(二合)葛耶三葛達(dá)拿叭哩述鐵薩哩斡(二合)葛哩麻(二合)阿斡啰拿月述鐵卜啰(二合)牒聶斡兒達(dá)(二合)耶馬麻藹由而(二合)月述提薩哩斡(二合)答塔葛達(dá)薩麻耶阿牒瑟吒(二合)拿阿牒瑟吒(二合)諦唵摩尼摩尼馬曷摩尼月摩尼月摩尼馬曷月摩尼麻諦麻諦馬曷麻諦麻麻諦莎麻諦答塔達(dá)蒲達(dá)戈[遣-(中/一)+ㄊ](之依切)巴哩述提月思蒲吒卜鐵述鐵希希拶耶拶耶月拶耶月拶耶思麻(二合)啰思麻(二合)啰思葩(二合)啰思葩(二合)啰思葩(二合)啰耶思葩(二合)啰耶薩哩斡(二合)勃塔阿牒瑟吒(二合)拿阿牒瑟吒(二合)諦述鐵述鐵卜鐵卜鐵斡資哩(二合)斡資哩(二合)馬曷斡資哩(二合)莎斡資哩(二合)斡資啰(二合)葛兒(二合)毗拶耶葛兒(二合)毗月拶耶葛兒(二合)毗斡資啰(二合)[友-又+((套-大)-云)];(即戈切)辣葛兒(二合)毗斡資嚕(二合)忒葩微斡資啰(二合)三葩微斡資啰(二合)斡資哩尼斡資嚂(二合)癹斡都馬麻攝哩嚂薩哩斡(二合)薩埵喃拶葛耶巴哩述提癹斡都薩埵彌薩哩斡(二合)葛諦巴哩述提釋哲(二合)薩哩斡(二合)答塔葛達(dá)釋哲(二合)[牟*(企-止+舌)](謨含切)薩麻刷薩顏都卜鐵卜鐵悉鐵悉鐵勃塔耶勃塔耶月勃塔耶月勃塔耶謨拶耶謨拶耶月謨拶耶月謨拶耶杓訛(二合)塔耶杓訛(二合)塔耶月杓訛(二合)塔耶月杓訛(二合)塔耶薩蠻答謨拶耶謨拶耶薩蠻答啰思密(二合)巴哩述提薩哩斡(二合)答塔葛達(dá)赫哩(二合)達(dá)耶阿牒瑟吒(二合)拿阿牒瑟吒(二合)諦唵木得哩(二合)木得哩(二合)馬曷木得哩(二合)馬曷木特啰(二合)蠻特啰(二合)叭諦莎訶

 

　　唵答哩當(dāng)莎訶

 

　　唵答哩突答哩都哩莎訶

 

　　捺謨啰特捺(二合)特啰(二合)牙耶捺麻阿哩(二合)耶阿斡魯結(jié)諦杓啰耶菩提薩埵耶馬曷薩埵耶馬曷葛嚕聶葛耶答的牙(二合)塔唵答哩突答哩都哩馬麻格哩(二合)諦薩哩斡(二合)突瑟吒(二合)卜啰(二合)突瑟吒(二合)喃[笤-刀+旡](精甘切下同)癹耶[笤-刀+旡]癹耶斯擔(dān)(二合)癹耶斯擔(dān)(二合)癹耶謨曷耶謨曷耶班塔耶班塔耶吽吽癹吒(二合)癹吒(二合)薩哩斡(二合)突瑟吒(二合)喃斯擔(dān)(二合)癹尼答哩耶莎訶

 

　　唵必沙疾巴兒捺(二合)沙斡哩薩哩斡(二合)租辣麻啰卜啰(二合)沙麻拿尼吽癹吒(二合)唵必沙節(jié)巴兒拿(二合)沙斡哩必沙馬盧節(jié)巴沙馬盧節(jié)薩哩斡(二合)馬盧節(jié)唵吽癹吒(二合)莎訶

 

　　爾時(shí)觀世音菩薩。即從座起頂禮佛足而白佛言。世尊。我于恒河沙劫聞佛真言。從三慧入圓通。今復(fù)聞如是勝義。愿因佛旨以拔濟(jì)眾生。有能誦是經(jīng)及神咒者。吾即護(hù)持令彼成就。佛言。善哉善哉。觀世音菩薩即說(shuō)六字大明神咒及大陀羅尼神咒曰。

 

　　唵嘛呢叭彌吽

 

　　捺謨啰得捺(二合)得啰(二合)牙耶捺謨阿哩耶(二合)啞斡盧結(jié)諦說(shuō)啰耶菩提薩埵耶馬曷薩埵耶馬曷葛嚕聶葛耶答的牙(二合)塔唵薩哩斡(二合)板塔捺妻達(dá)捺葛啰耶薩哩斡(二合)巴鈸薩么度嚕(二合)束攝捺葛啰耶薩哩斡(二合)月提不啰(二合)攝麻捺葛啰耶薩哩微(二合)丟巴特啰(二合)斡月捺攝捺葛啰耶薩哩斡(二合)杷宜熟得啰(二合)捺耶怛薛捺麻思格哩(二合)擔(dān)伊擔(dān)啞[口*栗]耶啞斡嚕結(jié)諦說(shuō)啰怛斡尼辣竿剎捺麻赫哩(二合)達(dá)巖啞斡哩怛葉沙咩薩哩斡(二合)啞哩塔(二合)薩塔捺束婆赍怛捺薩哩斡(二合)薩埵喃巴缽麻啰葛(二合)月束塔葛怛的牙(二合)塔啞斡魯吉魯葛麻迭魯葛葛迭夷奚歇馬曷菩提薩埵兮菩提薩埵兮馬曷菩提薩埵兮不哩耶(二合)菩提薩埵兮葛嚕聶葛思麻啰赫哩(二合)達(dá)嚴(yán)夷奚歇啞哩耶(二合)啞斡嚕結(jié)諦說(shuō)啰巴啰麻埋得哩(二合)即怛葛嚕聶葛孤嚕孤嚕葛哩麻(二合)薩塔耶薩塔耶微玷諦奚諦奚彌啞囊葛莽葛末月航葛末馬曷悉塔由吉說(shuō)啰哆和哆和微哩顏(二合)諦馬曷微哩顏(二合)諦塔啰塔啰塔啰禰說(shuō)啰[友-又+((套-大)-云)];(即戈切下同)辣[友-又+((套-大)-云)];辣月麻辣麻辣謨哩諦(二合)啞哩耶啞斡嚕結(jié)諦說(shuō)啰格哩(二合)室捺(二合)唧捺拶札麻孤札啞郎格哩(二合)怛攝哩啰嵐缽不啰(二合)嵐缽月嵐缽馬曷席塔熟塔塔啰巴辣巴辣馬曷巴辣麻辣麻辣馬曷麻辣[友-又+((套-大)-云)];(即戈切下同)辣[友-又+((套-大)-云)];辣馬曷[友-又+((套-大)-云)];辣格哩(二合)室捺(二合)巴克徹(二合)格哩(二合)室捺(二合)斡哩捺格哩(二合)室捺(二合)巴賒聶哩渴怛捺兮巴特麻(二合)曷思達(dá)(二合)拶耶葛啰聶攝拶哩說(shuō)啰格哩(二合)室捺(二合)薩哩巴格哩(二合)怛拽[生-土+(聿-干)](寧幽切)巴微怛夷奚歇咓啰曷目渴得哩(二合)逋啰達(dá)曷尼說(shuō)啰捺啰耶捺巴辣嚕缽微攝塔哩兮尼辣竿剎兮馬曷曷辣曷辣月攝聶哩(二合)唧怛盧葛薛啰葛月攝捺攝捺堆攝月攝捺攝捺謨曷月攝捺攝捺聶哩木克徹(二合)捺和羅和羅門(mén)拶門(mén)拶摩和羅摩和羅曷辣曷辣馬曷巴特麻(二合)捺潑薩啰薩啰席哩席哩蘇嚧蘇嚧勃鐵勃鐵勃塔耶勃塔耶勃塔牙咩怛斡尼辣竿剎夷奚歇尼辣竿剎夷奚歇咓麻思貼(二合)怛星曷摩渴曷薩曷薩門(mén)拶門(mén)拶馬曷札札曷薩聶哩捺爹尼夷奚歇蒲蒲馬曷悉塔由吉說(shuō)啰班塔班塔咓咱薩塔耶薩塔耶月玷思麻(二合)啰思麻(二合)啰端唵(二合)兮杷葛彎魯葛月魯葛思端唵(二合)怛塔葛達(dá)怛達(dá)歇彌怛哩賒(二合)喃不啰(二合)薩塔耶彌莎曷席塔耶莎曷馬曷席塔耶莎曷席塔由吉說(shuō)啰耶莎曷尼辣竿剎耶莎曷咓啰曷目渴耶莎曷星曷目渴耶莎曷馬曷捺啰星曷目渴耶莎曷席塔月迭塔啰耶莎曷巴特麻(二合)曷思怛(二合)耶莎曷馬曷巴特麻(二合)曷思怛(二合)耶莎曷斡資啰(二合)曷思怛(二合)耶莎曷馬曷斡資啰(二合)曷思怛(二合)耶莎曷格哩(二合)室捺(二合)薩哩巴(二合)格哩(二合)怛拽[生-土+(聿-干)](寧幽切)巴微怛耶莎曷馬曷葛辣麻孤札塔啰耶莎曷拶格啰(二合)由塔塔啰耶莎曷商渴攝鈸達(dá)(二合)聶哩捺怛捺葛啰耶莎曷補(bǔ)塔捺葛啰耶莎曷咓麻思竿(二合)塔低攝思鐵(二合)怛格哩(二合)室捺(二合)唧捺耶莎曷咓麻曷思怛(二合)月克羅(二合)拶哩麻(二合)聶斡薩捺耶莎曷盧吉說(shuō)啰耶莎曷馬曷盧吉說(shuō)啰耶莎曷薩哩斡(二合)席提說(shuō)啰耶莎曷啰克徹(二合)啰克徹(二合)[牟*含](謨含切)莎曷孤嚕孤嚕啰克徹(二合)謨哩諦(二合)喃莎曷捺謨癹葛斡諦阿哩耶(二合)啞斡盧結(jié)諦說(shuō)啰耶菩提薩埵耶馬曷薩埵耶馬曷葛嚕尼葛耶席田都彌滿特啰(二合)巴達(dá)尼莎曷

 

　　爾時(shí)文殊師利菩薩。亦從座起頂禮佛足而白佛言。世尊。我最初成道聞是勝義及神咒。承佛威旨廣度眾生而得成就。即說(shuō)咒曰。

 

　　唵斡吉杓啰蒙(含口誦)

 

　　捺謨蠻租釋哩(二合)孤麻啰蒲答耶菩提薩埵耶馬曷薩埵耶馬曷葛嚕聶葛耶答的牙(二合)塔唵啞啰接月啰接述鐵月述鐵杓塔尼月杓塔尼杓塔耶月杓塔耶啞麻列月麻列你兒(二合)麻列拶耶斡哩拶耶咓曷尼嚧嚧[口*(一/巾)]梨吽吽吽癹吒(二合)癹吒(二合)癹吒(二合)莎曷

 

　　爾時(shí)金剛手菩薩。即從座起頂禮佛足右繞三匝而白佛言。大悲世尊。廣為諸眾生開(kāi)發(fā)蒙昧宣揚(yáng)妙旨。作大方便闡秘密藏。是為最上了義大乘。我等幸承慈誨。受持是經(jīng)及神咒。惟愿覺(jué)悟一切有情及諸末世一切眾生。永斷疑悔得成正覺(jué)。即說(shuō)咒曰。

 

　　唵斡資啰(二合)叭呢吽

 

　　唵斡資啰(二合)[口/(午-干+尢)/貝](則干切)札馬曷嚧[煞-(烈-列)+山](音煞)拿吽吽吽癹吒(二合)癹吒(二合)癹吒(二合)

 

　　爾時(shí)摩利支天菩薩。即從座起頂禮佛足右繞三匝。而白佛言。大悲世尊。我于如來(lái)得大神通自在力。常行日月天前所不能見(jiàn)我則能見(jiàn)。無(wú)人能見(jiàn)無(wú)人能知。無(wú)人能執(zhí)無(wú)人能縛。無(wú)人能害無(wú)人能欺誑。若復(fù)有人常憶念者應(yīng)亦如是。愿常于恐怖苦難之處護(hù)諸有情。若盜賊水火刀兵毒藥疾病饑饉天龍鬼神人及非人冤家惡獸不令為害。若一切眾生有能持誦此經(jīng)及神咒者。我當(dāng)守護(hù)令其成就。永無(wú)災(zāi)障遠(yuǎn)離諸難。身垢清凈速證圣果。即說(shuō)陀羅尼曰。

 

　　唵馬哩唧茫莎曷

 

　　答的牙(二合)塔唵巴答葛啰(二合)麻[├/中](音斜下同)叭啰葛啰(二合)麻[├/中]烏達(dá)耶麻[├/中]尼啰麻[├/中]阿啰葛(二合)麻[├/中]嘛啰葛(二合)麻[├/中]烏啰麻(二合)麻[├/中]斡捺麻[├/中]孤勒麻(二合)麻[├/中]即斡啰麻[├/中]麻曷即斡啰麻[├/中]安怛啰塔(二合)捺麻[├/中]莎曷捺謨啰特捺(二合)特啰(二合)牙耶答的牙(二合)塔唵阿盧答盧葛盧薩特擦(二合)盧三卜啰(二合)母爾塔(二合)得(舌抵腭)啰革叉(二合)啰革叉(二合)[牟*含](莫含切)薩哩斡(二合)薩多彎(二合)瑟哲(二合)薩哩斡(二合)癹由叭特啰(二合)微匹牙(二合)莎曷捺謨啰特捺(二合)特啰(二合)牙耶答的牙(二合)塔唵斡特答(二合)列斡答列斡啰列斡啰曷目伽薩哩斡(二合)篤瑟吒(二合)卜啰(二合)篤瑟吒(二合)喃葛耶斡格節(jié)(二合)答拶川唵(二合)賒班塔班塔[笤-刀+旡](精甘切下同)癹[笤-刀+旡]癹斯耽(二合)癹斯耽(二合)癹吽吽癹吒(二合)莎曷唵馬哩唧崖(二合)莎曷唵斡啰列斡答列斡特答(二合)列斡啰曷目伽薩哩斡(二合)篤瑟吒(二合)卜啰(二合)篤瑟吒(二合)喃葛耶斡格節(jié)(二合)答目堪班塔耶班塔耶[笤-刀+旡](精甘切下同)癹耶[笤-刀+旡]癹耶斯耽(二合)癹耶斯耽(二合)癹耶謨曷耶謨曷耶攀拶耶攀拶耶達(dá)兒拶(二合)耶達(dá)兒拶(二合)耶赫哩臨(二合)赫哩臨(三合)吽吽癹吒(二合)癹吒(二合)莎曷唵馬哩唧崖(二合)馬曷馬哩唧崖(二合)薩啰薩啰阿巴薩啰阿巴薩啰卜啰(二合)薩啰卜啰(二合)薩啰目歇目歇月目歇月目歇阿缽葛啰(二合)麻耶阿缽葛啰(二合)麻耶薩哩斡(二合)篤瑟吒(二合)薩多彎(二合)叭提兀忒(二合)叭提薩哩斡(二合)月克難(二合)月那耶甘阿缽薩[口*闌](彈舌誦)哆阿鐵瑟[占*戔](支安切)哆啰特捺(二合)特啰(二合)耶薩的捺莎曷唵[旡/貝](則干切下同)[遣-(中/一)+ㄊ](之依切下同)巴啰麻[口/(午-干+尢)/貝][遣-(中/一)+ㄊ]莎曷唵阿葛列巴葛列把瑟哲(二合)葛列薩哩斡(二合)篤瑟吒(二合)卜啰(二合)篤瑟吒(二合)喃葛耶斡格節(jié)(二合)答目堪拶川唵(二合)賒班塔班塔吽吽吽癹吒(二合)癹吒(二合)癹吒(二合)莎曷

 

　　爾時(shí)舍利弗。聞佛說(shuō)是經(jīng)義神咒。及諸菩薩各說(shuō)神咒贊揚(yáng)佛道。舍利弗合掌恭敬白佛言。若遍滿十方恒河沙世界。持誦此經(jīng)及神咒者得福多不。佛告舍利弗。若恒河沙世界諸有學(xué)。欲進(jìn)修正覺(jué)妙明自性斷緣空諦。一聞勝義諸漏虛盡。若善男子善女人。比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。精心好道堅(jiān)持戒律。誦是第一希有大功德經(jīng)及神咒即得成就。若有眾生罹諸苦難及諸煩惱冤業(yè)宿障。即得罪惡消除災(zāi)障潛釋安隱快樂(lè)。若遇水火盜賊。水不能溺火不能燒。黑風(fēng)大海盜賊兵戈�；⒗巧呦x(chóng)魘蠱毒藥咒詛俱不能害。若復(fù)有人。書(shū)寫(xiě)此經(jīng)及神咒受持佩誦。以華香纓絡(luò)幢幡繒蓋眾樂(lè)燈燭起塔造寺種種供養(yǎng)。于末劫中開(kāi)示未學(xué)勝于七寶布施。九世先靈咸獲超度。一切幽魂滯魄十種異類并得超生。已獲福德無(wú)量無(wú)邊。若無(wú)嗣續(xù)生智慧男子。如性癡愚即成大辯才生一切種智。壽命不永即得延生。復(fù)得身榮家盛不犯刑憲。其有貪欲恚癡不實(shí)妄想塵勞所污悉得清凈。永不墮無(wú)間地獄受諸輪回苦趣。若有人持誦是經(jīng)及神咒。三千大千世界光明圓滿合成一界。其有墮諸鑊湯洋銅鐵城刀山劍樹(shù)斧鉞槍鋸黑闇寒冰。種種地獄悉皆破壞。咸際光明即得超脫。一切火蛇火狗馬頭羅剎自相遠(yuǎn)離。若有人發(fā)千百億善念。誦此經(jīng)及神咒。我即千百億化身。令彼不惑外道皆成佛果。若善男子善女人持誦此經(jīng)一句一偈及一神咒。所獲福德無(wú)量。當(dāng)知是人非于一佛二佛種諸善根。如是乃至盡百千萬(wàn)億那由他一切佛所。種諸福慧故聞此經(jīng)教。爾時(shí)舍利弗聞佛說(shuō)是經(jīng)功德不可思議。即頂禮恭敬而說(shuō)偈曰。

 

　　如來(lái)大興慈愍心　　示我第一希有義　　廣大勝妙不思議　　是故覺(jué)悟一切人　　充周法界等河沙　　惟是密因最上品　　無(wú)量功德不可說(shuō)　　不可說(shuō)轉(zhuǎn)受佛恩　　大雄威力大神通　　要令種種成佛道　　眾生聞?wù)唠S所愿　　有所得者由善根　　我今頂禮妙覺(jué)尊　　永斷無(wú)明諸惑業(yè)　　誓愿將身于歷劫　　護(hù)持法藏顯真如

 

　　佛說(shuō)是經(jīng)已。妙法圓音遍十方界。即時(shí)天雨百寶妙華。五色紛糅遍滿十方虛空。十方微塵剎土皆成寶色。盡世界所未有異品妙香馥郁凝聚。河沙佛國(guó)悉皆熏聞。諸大菩薩摩訶薩。及諸無(wú)漏大阿羅漢。一切世間天人阿修羅。皆踴躍歡喜信受奉行。

 

　　No. 10-B 大明仁孝皇后夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)后序

 

　　蓋聞盛治之世至寶不秘而真文顯宣。大道遹彰而嘉征滋著。伏睹我母后仁孝皇后。夢(mèng)感第一希有大功德經(jīng)。神妙難名義理昭著。貫徹三乘總持萬(wàn)法。充之則周遍法界。斂之則芥納須彌。顯秘藏之玄微。發(fā)菩提之奧義。語(yǔ)其理則邃深莫測(cè)。語(yǔ)其功則甚博而弘。蓋歷世以來(lái)論空典者。未有若是之明且切也。仰惟我母后。圣德純貞備全眾善。悟道出乎天性。慈覺(jué)本于生成。故神明協(xié)禎夢(mèng)傳靈秘。以兆至治之盛也。高熾探賾其旨甚深精微。莫窺其突仰嘆無(wú)窮母后。親序其事于首。嘗以鋟梓廣施于眾。作無(wú)量方便以輔相父皇內(nèi)治之美。豈意無(wú)疾一旦坐逝奄忽遐棄。高熾。悲號(hào)痛悼體魄震驚。天高地厚慕戀曷已。追惟母后。志愿未畢。復(fù)書(shū)是經(jīng)重以壽梓。流通中外以惠蒼生。拯苦海之沉淪。啟迷途之昏闇。誠(chéng)能究極斯旨則解惑結(jié)。猶轉(zhuǎn)凡起正覺(jué)如指掌。謹(jǐn)述數(shù)語(yǔ)于后。用紀(jì)圣神感應(yīng)之功焉。

 

　　永樂(lè)五年十一月初六日孝子皇太子高熾泣血頓首謹(jǐn)書(shū)

 

　　No. 10-C 大明仁孝皇后夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)后序

 

　　蓋聞高明者天。列星辰而成文。博厚者地。載川岳而成理。故天不愛(ài)道則至文顯焉。地不愛(ài)寶則至理著焉仰惟我母后仁孝皇后。夢(mèng)陟靈山聞佛真諦。既寤而書(shū)。異香盈室七日不散。蓋至文發(fā)舒神靈顯曜。觀漢日之流祥神通之葉夢(mèng)者信有征矣。高煦常誦之原。夫妙旨幽微至言簡(jiǎn)奧。辟圓明之廣路。開(kāi)常樂(lè)之法門(mén)�？�?cè)�藏之樞機(jī)。貫一乘之秘義。語(yǔ)其妙則蕩蕩難名。論其功則巍巍無(wú)等。悟之者則欲浪頓息。領(lǐng)之者則魔風(fēng)倏消。雖盡摩騰之翻羅什之譯。豈足以方于萬(wàn)一者乎。伏觀母后。贊輔我父皇。內(nèi)治之暇即間居習(xí)靜端謹(jǐn)誦持。豈意厭棄塵勞坐而瞑目。高煦。悲愴痛絕五內(nèi)戰(zhàn)兢。心志迷昡攀號(hào)莫及。追惟母后夢(mèng)。感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)。嘗親為序刻梓以傳。其功德不可思議。將欲畢于先志必以廣布流通。重書(shū)壽梓嘉惠沉淪。登眾生于佛域。歸蕩流于淳源。有能致力于斯探測(cè)奧義。則妙證真如理不唐捐矣。

 

　　兄皇太子已為序于后。誠(chéng)不自揆謹(jǐn)題于左云。

 

　　永樂(lè)五年十一月初六日孝子漢王高煦泣血頓首謹(jǐn)書(shū)

 

　　No. 10-D 大明仁孝皇后夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)后序

 

　　嘗聞非常之事非常人所能知。非常之語(yǔ)非常人所能聞。故大道必明于治世。至言必顯于圣人。闡神化之玄微剖混沌之靈秘。自非文明會(huì)同之時(shí)。不能臻茲至盛。洪惟。我母后仁孝皇后。圣德至純慈惠誠(chéng)敬。相我父皇內(nèi)治之美。數(shù)十余年之間勤修善道夙夜不懈。曩嘗夢(mèng)感佛說(shuō)第一希有大功德經(jīng)。奧義精深至理簡(jiǎn)要。誠(chéng)菩提最上之法。般若方便之門(mén)。求其妙則一字皆原于佛心。語(yǔ)其功則一言可成于正覺(jué)�；洑v漢代秦年終莫得以窺其際。雖更馬鳴龍樹(shù)亦未能以究其微。蓋神明佑啟我皇家萬(wàn)世太平之基。故俾玄章煥發(fā)。以演不傳之秘用。開(kāi)累劫之迷途。大示如來(lái)之寶印。要使蒸沙惑客轉(zhuǎn)盻而悟真常。說(shuō)飯饑夫舉足而超智海。功德無(wú)量實(shí)為難名。仰惟。我母后。慈惠天下欲廣流通。嘗親為序用以刻梓。使誦之者皆成佛果。豈意夙登妙覺(jué)忽證泥洹。高燧撫膺痛哭哀苦曷勝。戰(zhàn)栗哽噎心褫魄散�？�智慧斯頹密因曷曜。津梁未溥夷路復(fù)堙。乃重書(shū)是經(jīng)刻梓廣施。以承我母后嘉惠之心。于乎懸佛日于中天光含大地。爍明珠于性海影燭十方。于以揭三藏之領(lǐng)要。總一乘之妙理。學(xué)者于此精契圓融。則心性清凈即超圣趣矣。高燧。固才乏通悟莫造其閫域。

 

　　兄皇太子兄漢王皆為序于后。謹(jǐn)述此于末。以抒愚衷焉。

 

　　永樂(lè)五年十一月初六日孝子趙王高燧泣血頓首謹(jǐn)書(shū)