小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
五燈會(huì)元卷第十八
五燈會(huì)元卷第十八
南岳下十三世下
云居祐禪師法嗣
廬山羅漢院系南禪師
汀州張氏子。上堂。禪不禪。道不道。三寸舌頭胡亂掃。昨夜日輪飄桂華。今朝月窟生芝草。阿呵呵。萬(wàn)兩黃金無(wú)處討。一向絕思量。諸法不相到。師臨示寂。升座告眾曰。羅漢今日。倒騎鐵馬。逆上須彌。踏破虛空。不留眹跡。乃歸方丈。跏趺而逝。
潭州慈云彥隆禪師
上堂。舉玄沙示眾曰。盡大地都來(lái)是一顆明珠。時(shí)有僧問(wèn)。既是一顆明珠。學(xué)人為甚不識(shí)。沙曰。全體是珠。更教誰(shuí)識(shí)。曰。雖然全體是。爭(zhēng)奈學(xué)人不識(shí)。沙曰。問(wèn)取你眼。師曰。諸禪德。這個(gè)公案。喚作嚼飯喂小兒。把手更與杖。還會(huì)么。若未會(huì)。須是扣己而參。直要真實(shí)。不得信口掠虛。徒自虛生浪死。
郢州子陵山自瑜禪師
僧問(wèn)。如何是古佛心。師曰。赤腳?泥冷似冰。曰。未審意旨如何。師曰。休要拖泥帶水。問(wèn)。泗洲大圣為甚么楊州出現(xiàn)。師曰。業(yè)在其中。曰。意旨如何。師曰。降尊就卑。曰。謝和尚答話。師曰。賊是小人。智過(guò)君子。
隆興府東山景福省悅禪師
上堂。十二時(shí)中。跛跛挈挈。且與么過(guò)。大眾。利害在甚么處。良久曰。聽(tīng)諸方斷看。擊禪床。下座。
亳州白藻清儼禪師
信州人。僧問(wèn)。楊廣失橐駝。到處無(wú)人見(jiàn)。未審是甚么人得見(jiàn)。師以拂子約曰。退后退后。妨他別人所問(wèn)。曰。畢竟落在甚么處。師曰。可煞不識(shí)好惡。便打。
臺(tái)州寶相元禪師
僧問(wèn)。一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提。皆從此經(jīng)出。如何是此經(jīng)。師曰。長(zhǎng)時(shí)誦不停。非義亦非聲。曰。如何受持。師曰。若欲受持者。應(yīng)須用眼聽(tīng)。
信州永豐慧日庵主
本郡丘氏子。丱歲出家。于明心寺得度。自機(jī)契云居。熟游湘漢。暨歸永豐�；蛱帋r谷�；蚓逾苁�。令鄉(xiāng)民稱丘師伯。凡有所問(wèn)。以莫曉答之。忽語(yǔ)邑人曰。吾明日行腳去。汝等可來(lái)相送。于是贐路者畢集。師笑不已。眾問(wèn)其故。即書(shū)偈曰。丘師伯莫嘵。寂寂明皎皎。日午打三更。誰(shuí)人打得了。投筆而逝。
泉州南峰永程禪師
示眾。始自雞峰續(xù)??。少室流芳。大布慈云。宏開(kāi)慧日。教分三藏。直指一心。或全提而棒喝齊施�；蚩v奪而賓主互設(shè)�；蚪饎偘磩Α；驇熥臃怼；蛘沼美妆��；驒C(jī)鋒電掣。無(wú)非剪除邪妄。開(kāi)廓玄微。直下明宗。到真實(shí)地。諸仁者。到此方許一線道。與你商量。茍或未然。盡是依師作解。無(wú)有是處。
大溈秀禪師法嗣
潭州大溈祖瑃禪師
福州吳氏子。僧問(wèn)。如何是溈山家風(fēng)。師曰。竹有上下節(jié)。松無(wú)今古青。曰。未審其中飲啖何物。師曰。饑餐相公玉粒飯�？庶c(diǎn)神運(yùn)倉(cāng)前茶。上堂。道無(wú)定亂。法離見(jiàn)知。言句相投。都無(wú)定義。自古龍門(mén)無(wú)宿客。至今鳥(niǎo)道絕行蹤。欲會(huì)個(gè)中端的意�；鹄镂a蟟吞大蟲(chóng)。咄。上堂。雨下階頭濕。晴干水不流。鳥(niǎo)巢滄海底。魚(yú)躍石山頭。眾中大有商量。前頭兩句是平實(shí)語(yǔ)。后頭兩句是格外談。若如是會(huì)。祇見(jiàn)石磊磊。不見(jiàn)玉落落。若見(jiàn)玉落落。方知道寬廓。咦。
南岳福嚴(yán)文演禪師
僧問(wèn)。如何是佛。師當(dāng)面便唾。
南岳南臺(tái)允恭禪師
開(kāi)堂日。上堂。稀逢難遇。正在此時(shí)。何謂釋迦已滅。彌勒未生。拈拂子曰。正當(dāng)今日。佛法盡在這個(gè)拂子頭上。放行把住。一切臨時(shí)。放行也。風(fēng)行草偃。瓦礫生光。拾得寒山。點(diǎn)頭拊掌。把住也。水泄不通。精金失色。德山臨濟(jì)。飲氣吞聲。當(dāng)恁么時(shí)。放行即是。把住即是。良久曰。后五日看。
黃檗勝禪師法嗣
成都府昭覺(jué)純白紹覺(jué)禪師
上堂。寒便向火。熱即搖扇。饑時(shí)吃飯。困來(lái)打眠。所以趙州庭前柏。香嚴(yán)嶺后松。栽來(lái)無(wú)別用。祇要引清風(fēng)。且道畢竟事作么生。甲子乙丑海中金。丙寅丁卯罏中火。
開(kāi)元琦禪師法嗣
饒州薦福道英禪師
僧問(wèn)。佛未出世時(shí)如何。師曰。琉璃瓶貯華。曰。出世后如何。師曰。瑪瑙缽盛果。曰。未審和尚今日是同是別。師曰。趯倒瓶。拽倒缽。上堂。據(jù)道而論。語(yǔ)也不得。默也不得。直饒語(yǔ)默兩忘。亦沒(méi)交涉。何故。句中無(wú)路。意在句中。無(wú)意無(wú)不意。非計(jì)較之所及。若是劈頭點(diǎn)一點(diǎn)頂門(mén)。豁然眼開(kāi)者。于此卻有疾速分。若低頭向意根下尋思。卒摸索不著。是知萬(wàn)法無(wú)根。欲窮者錯(cuò)。一源絕跡。欲返者迷。看他古佛光明．先德風(fēng)彩。一一從無(wú)欲無(wú)依中發(fā)現(xiàn)。或時(shí)孤峻峭[托-七+友]。竟不可構(gòu)�；驎r(shí)含融混會(huì)。了無(wú)所睹。終不樁定一處。亦不擊系兩頭。無(wú)是無(wú)不是。無(wú)非無(wú)不非。得亦無(wú)所得。失亦無(wú)所失。不曾隔越纖毫。不曾移易絲發(fā)。明明古路。不屬玄微。覿面擎來(lái)。瞥然便過(guò)。不居正位。豈落邪途。不蹈大方。那趨小徑。騰騰兀兀。何住何為�；厥撞环�。觸目無(wú)對(duì)。一念普觀。廓然空寂。此之宗要。千圣不傳。直下了知。當(dāng)處超越。是知赤灑灑處。恁么即易。明歷歷處。恁么還難。不用沾黏點(diǎn)染。直須剝脫屏除。若是本分。手腳放去。無(wú)收不來(lái)底。一一放光現(xiàn)瑞。一一削跡絕蹤。機(jī)上了不停。語(yǔ)中無(wú)可露。徹底攪不渾。通身?yè)洳凰�。且道畢竟是個(gè)甚么。得恁么靈通。得恁么奇特。得恁么堅(jiān)確。諸仁者。休要識(shí)渠面孔。不用安渠名字。亦莫覓渠所在。何故。渠無(wú)所在。渠無(wú)名字。渠無(wú)面孔。才起一念追求如微塵許。便隔十生五生。更擬管帶思惟。益見(jiàn)紛紛叢雜。不如長(zhǎng)時(shí)放教。自由自在。要發(fā)便發(fā)。要住便住。即天然非天然。即如如非如如。即湛寂非湛寂。即敗壞非敗壞。無(wú)生戀。無(wú)死畏。無(wú)佛求。無(wú)魔怖。不與菩提會(huì)。不與煩惱俱。不受一法。不嫌一法。無(wú)在無(wú)不在。非離非不離。若能如是。見(jiàn)得釋迦自釋迦。達(dá)磨自達(dá)磨。干我甚么碗。恁么說(shuō)話。衲僧門(mén)下。推勘將來(lái)。布裙芒靸。不免撩他些些泥水。豈況汝等諸人。更道這個(gè)是平實(shí)語(yǔ)句。這個(gè)是差別門(mén)庭。這個(gè)是關(guān)棙巴鼻。這個(gè)是道眼根塵。[逅-口+巾]相教習(xí)。如七家村里傳口令相似。有甚交涉。無(wú)事珍重。
泉州尊勝有朋講師
本郡蔣氏子。丱歲試經(jīng)。中選下發(fā)。多歷教肆。嘗疏楞嚴(yán)．維摩等經(jīng)。學(xué)者宗之。每疑祖師直指之道。故多與禪衲游。一日。謁開(kāi)元。跡未及閫。心忽領(lǐng)悟。元出遂問(wèn)。座主來(lái)作甚么。師曰。不敢貴耳賤目。元曰。老老大大。何必如是。師曰。自是者不長(zhǎng)。元曰。朝看華嚴(yán)。夜讀般若則不問(wèn)。如何是當(dāng)今一句。師曰。日輪正當(dāng)午。元曰。閑言語(yǔ)更道來(lái)。師曰。平生仗忠信。今日任風(fēng)波。然雖如是。祇如和尚恁么道有甚交涉。須要新戒草鞋穿。元曰。這里且放你過(guò)。忽遇達(dá)磨問(wèn)。你作么生道。師便喝。元曰。這座主。今日見(jiàn)老僧氣沖牛斗。師曰。再犯不容。元拊掌大笑。
仰山偉禪師法嗣
潭州龍王山善隨禪師
僧問(wèn)。如何是龍王境。師曰。水晶宮殿。曰。如何是龍王如意寶珠。師曰。頂上髻中。僧禮拜。師曰。莫道不如意好。
瑞州黃檗山祗園永泰禪師
僧問(wèn)。如何是祖師西來(lái)意。師曰。鐵鑄就。僧?dāng)M議。師曰。會(huì)么。僧禮拜。師曰。何不早如此。
廬山慧日明禪師
上堂。不用求心。唯須息見(jiàn)。三祖大師。雖然迴避金鉤。殊不知已吞紅線�；廴沼智也蝗弧２挥们笳娌⑾⒁�(jiàn)。倒騎牛兮入佛殿。牧笛一聲天地寬。稽首瞿曇。真?zhèn)�黃面。
福嚴(yán)感禪師法嗣
慶元府育王法達(dá)寶鑒禪師
饒州余氏子。僧問(wèn)。不落階級(jí)處請(qǐng)師道。師曰。蠟人向火。曰。畢竟如何。師曰。薄處先穿。
云蓋智禪師法嗣
安吉州道場(chǎng)法如禪師
衢州徐氏子。參云蓋。悟汾陽(yáng)十智同真話。尋常多說(shuō)十智同真。故叢林號(hào)為如十同也。水庵圓極皆依之。圓極嘗贊之曰。生鐵面皮難湊泊。等閑舉步動(dòng)乾坤。戲拈十智同真話。不負(fù)黃龍嫡骨孫。上堂。知見(jiàn)立知。即無(wú)明本。知見(jiàn), 無(wú)見(jiàn)。斯即涅槃。無(wú)漏真凈。云何是中。更容他物。釋迦老子和身放倒。后代兒孫如何接續(xù)。要會(huì)么。通玄不是人間世。滿目青山何處尋。
福州寶壽最樂(lè)禪師
古田人也。上堂。諸佛不真實(shí)。說(shuō)法度群生。菩薩有智慧。見(jiàn)性不分明。白云無(wú)心意。灑為世間雨。大地不含情。能長(zhǎng)諸草木。若也會(huì)得。猶存知解。若也不會(huì)。墮在無(wú)記。去此二途。如何即是。海闊難藏月。山深分外寒。
紹興府石佛慧明解空禪師
僧問(wèn)。如何是寶相境。師曰。三生鑿成。曰。如何是境中人。師曰。一佛二菩薩。
玄沙文禪師法嗣
福州廣慧達(dá)杲禪師
上堂。佛為無(wú)心悟。心因有佛迷。佛心清凈處。云外野猿啼。
建隆慶禪師法嗣
平江府泗洲用元禪師
一日問(wèn)建隆曰。臨濟(jì)在黃檗。三回問(wèn)佛法大意。三回被打。意旨如何。語(yǔ)猶未了。被打一拂子。師頓領(lǐng)宗旨。開(kāi)堂日。僧問(wèn)。四眾云臻。請(qǐng)師說(shuō)法。師曰。有眼無(wú)耳朵。六月火邊坐。曰。一句截流。萬(wàn)機(jī)頓息。師曰。聽(tīng)事不真。喚鐘作甕。問(wèn)。朝參暮請(qǐng)。成得甚么邊事。師曰。祇要你歇去。曰。早知燈是火。飯熟已多時(shí)。師曰。你鼻孔因甚么著拄杖子穿卻。曰。拗曲作直又爭(zhēng)得。師曰。且教出氣。上堂。一二三四五。火里蝍蟟吞卻虎。六七八九十。水底泥牛波上立。一日一夜雨霖霖。無(wú)孔鐵錘灑不入。灑不入。著底急。百川洶涌須彌岌。八臂那吒撞出來(lái)。稽首贊嘆道難及。咦。上堂。橫按拄杖。顧視大眾曰。今日平地上吃交。便下座。
報(bào)本元禪師法嗣
平江府承天永安元正傳燈禪師
鄆州鄭氏子。上堂。天人群生??。皆承此恩力。大眾。有一人道我不承佛恩力。不居三界。不屬五行。祖師不敢定當(dāng)。先佛不敢安名。你且道是個(gè)甚么人。良久曰。倚石巖前燒鐵缽。就松枝上掛銅瓶。
隆慶閑禪師法嗣
潭州安化啟寧聞一禪師
上堂。拈華微笑虛勞力。立雪齊腰枉用功。爭(zhēng)似老盧無(wú)用處。卻傳衣缽振真風(fēng)。大眾。且道那個(gè)是老盧傳底衣缽。莫是大庾嶺頭提不起底么。且莫錯(cuò)認(rèn)定盤(pán)星。以拂子擊禪床。下座。
三祖宗禪師法嗣
寧國(guó)府光孝惟爽禪師
上堂。今朝六月旦。一年已過(guò)半。奉報(bào)參玄人。識(shí)取娘生面。娘生面。薦不薦。鷺鷥飛入碧波中。抖擻一團(tuán)銀繡線。
泐潭英禪師法嗣
南岳法輪齊添禪師
僧問(wèn)。學(xué)人上來(lái)。乞師指示。師曰。汝適來(lái)聞鼓聲么。曰。聞。師曰。還我話頭來(lái)。僧禮拜。師曰。令人疑著。上堂。喝一喝曰。師子哮吼。又喝一喝曰。象王顰呻。又喝一喝曰�？窆烦脡K。又喝一喝曰。鰕跳不出斗。乃曰。此四喝。有一喝堪與祖佛為師。明眼衲僧試請(qǐng)揀看。若揀不出。大似日中迷路。上堂。良久曰。性靜情逸。乃喝一喝曰。心動(dòng)神疲。遂顧左右曰。守真志滿。拈拄杖曰。逐物意移。驀召大眾曰。見(jiàn)怪不怪。其怪自壞�？恐粽�。便下座。
泉州慧明云禪師
僧問(wèn)。般若海中。如何為人。師曰。云開(kāi)銀漢迥。曰。畢竟如何。師曰。棒頭見(jiàn)血。問(wèn)。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。意旨如何。師曰。丑拙不堪當(dāng)。
保寧璣禪師法嗣
慶元府育王無(wú)竭凈曇禪師
嘉禾人也。晚歸錢(qián)塘之法慧。一日上堂。本自深山臥白云。偶然來(lái)此寄閑身。莫來(lái)問(wèn)我禪兼道。我是吃飯屙屎人。紹興丙寅夏。辭朝貴歸付院事。四眾擁[日*示]。揮扇久之。書(shū)偈曰。這漢從來(lái)沒(méi)縫罅。五十六年成話霸。今朝死去見(jiàn)閻王。劍樹(shù)刀山得人怕。遂打一圓相。曰。嗄。一任諸方。鉆龜打瓦。收足而化�；鸷笤O(shè)利如霰。門(mén)人持骨。歸阿育王山建塔。
臺(tái)州真如戒香禪師
興化林氏子。上堂。孟冬改旦曉天寒。葉落歸根露遠(yuǎn)山。不是見(jiàn)聞生滅法。當(dāng)頭莫作見(jiàn)聞看。
五祖常禪師法嗣
蘄州南烏崖壽圣楚清禪師
僧問(wèn)。亡僧遷化向甚么處去。師曰。靈峰水急。曰。恁么則不生也。師曰。蒼天。蒼天。
黃龍肅禪師法嗣
瑞州百丈維古禪師
上堂。大眾集定。拈拄杖示眾曰。多虛不如少實(shí)。卓一下。便起。
嘉定府月珠祖鑒禪師
僧請(qǐng)筆師語(yǔ)要。師曰。達(dá)磨西來(lái)。單傳心印。曹溪六祖。不識(shí)一字。今日諸方出世。語(yǔ)句如山。重增繩索。乃拍禪床曰。于斯薦得。猶是鈍根。若也未然。白云深處從君臥。切忌寒猿中夜啼。
石霜琳禪師法嗣
鼎州德山靜照庵什庵主
僧問(wèn)。如何是庵中主。師曰。從來(lái)不相許。僧?dāng)M議。師曰。會(huì)即便會(huì)本來(lái)底。不得安名著字。僧?dāng)M開(kāi)口。師便打出。師室中常以拂子示眾曰。喚作拂子。依前不是。不喚作拂子。特地不識(shí)。汝喚作甚么。因僧請(qǐng)益。師頌答之曰。我有一柄拂子。用處別無(wú)調(diào)度。有時(shí)掛在松枝。任他頭垂角露。
華光恭禪師法嗣
郴州萬(wàn)壽念禪師
僧問(wèn)。龍華勝會(huì)。肇啟茲晨。未審彌勒世尊現(xiàn)居何處。師曰。豬肉案頭。曰。既是彌勒世尊。為甚么卻在豬肉案頭。師曰。不是弄潮人。休入洪波里。曰。畢竟事又且如何。師曰。番人不系腰。歲旦。上堂。往復(fù)無(wú)際。動(dòng)靜一源。含有德以還空。越無(wú)私而迥出。昔日日。今日日。照無(wú)兩明。昔日風(fēng)。今日風(fēng)。鼓無(wú)兩動(dòng)。昔日雨。今日雨。澤無(wú)兩潤(rùn)。于其中間覓去來(lái)相而不可得。何故。自他心起。起處無(wú)蹤。自我心忘。忘無(wú)滅跡。大眾。若向這里會(huì)去。與天地而同根。共萬(wàn)物為一體。若也未明。山僧為你重重頌出。元正一。古佛家風(fēng)從此出。不勞向上用工夫。歷劫何曾異今日。元正二。寂寥冷淡無(wú)滋味。趙州相喚吃茶來(lái)。剔起眉毛須瞥地。元正三。上來(lái)稽首各和南。若問(wèn)香山山里事。靈源一派碧如藍(lán)。遂喝一喝。下座。
上藍(lán)順禪師法嗣
參政蘇轍居士
字子由。元豐三年以睢陽(yáng)從事。左遷瑞州搉管之任。是時(shí)。洪州上藍(lán)順禪師與其父文安先生有契。因往訪焉。相得歡甚。公咨以心法。順示搐鼻因緣。已而有省。作偈呈曰。中年聞道覺(jué)前非。邂逅相逢老順師。搐鼻徑參真面目。掉頭不受別鉗錘�？萏倨岂墓问隆０拙魄帑}我是誰(shuí)。慚愧東軒殘?jiān)律�。一�?a href="/remen/ganlu.html" class="keylink" target="_blank">甘露滑如飴。
南岳下十四世
黃龍新禪師法嗣
吉州禾山超宗慧方禪師
上堂舉拂子曰。看�？础５o這個(gè)。在臨濟(jì)．則照用齊行。在云門(mén)則理事俱備。在曹洞則偏正葉通。在溈山則暗機(jī)圓合。在法眼則何止唯心。然五家宗派。門(mén)庭施設(shè)則不無(wú)。直饒辯得倜儻分明去。猶是光影邊事。若要抵?jǐn)?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死。則霄壤有隔。且超越生死一句作么生道。良久曰。洎合錯(cuò)下注腳。
臨安府崇覺(jué)空禪師
姑孰人也。上堂。十方無(wú)壁落。四面亦無(wú)門(mén)。凈裸裸。赤灑灑。沒(méi)可把。遂舉拂子曰。灌溪老漢向十字街頭。逞風(fēng)流。賣(mài)惺惺。道我解穿真珠。解玉版。濄亂絲。卷筒絹。淫坊酒肆。瓦合輿臺(tái)�；⒀m。那吒忿怒。遇文王興禮樂(lè)。逢桀紂逞干戈。今日被崇覺(jué)[覤-兒+丘]見(jiàn)。一場(chǎng)懡?。師頌野狐話曰。含血噀人。先污其口。百丈野狐。失頭狂走。驀地喚回。打個(gè)筋斗。
潭州上封祖秀禪師
常德府何氏子。上堂�？菽編r前夜放華。鐵牛依舊臥煙沙。儂家鞭影重拈出。擊拂子曰。一念回心便到家。遂喝一喝。下座。
嘉定府九頂寂惺惠泉禪師
僧問(wèn)。心迷法華轉(zhuǎn)。心悟轉(zhuǎn)法華。未審意旨如何。師曰。風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎。日高華影重。上堂。昔日云門(mén)有三句。謂函蓋乾坤句。截?cái)啾娏骶�。隨波逐浪句。九頂今日亦有三句。所謂饑來(lái)吃飯句。寒即向火句。困來(lái)打睡句。若以佛法而論。則九頂望云門(mén)。直立下風(fēng)。若以世諦而論。則云門(mén)望九頂。直立下風(fēng)。二語(yǔ)相違。且如何是九頂為人處。
嘉興府華亭性空妙普庵主
漢州人。久依死心獲證。乃抵秀水。追船子遺風(fēng)。結(jié)茅青龍之野。吹鐵笛以自?shī)�。多賦詠。得之者必珍藏。其山居曰。心法雙忘猶隔妄。色塵不二尚余塵。百鳥(niǎo)不來(lái)春又過(guò)。不知誰(shuí)是住庵人。又警眾曰。學(xué)道猶如守禁城。晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令。不動(dòng)干戈治太平。又曰。不耕而食不蠶衣。物外清閑適圣時(shí)。未透祖師關(guān)棙子。也須存意著便宜。又曰。十二時(shí)中莫住工。窮來(lái)窮去到無(wú)窮。直須洞徹?zé)o窮底。踏倒須彌第一峰。建炎初。徐明叛。道經(jīng)烏鎮(zhèn)。肆殺戮。民多逃亡。師獨(dú)荷?而往。賊見(jiàn)其偉異。疑必詭伏者。問(wèn)其來(lái)。師曰。吾禪者。欲抵密印寺。賊怒。欲斬之。師曰。大丈夫要頭便斫取。奚以怒為。吾死必矣。愿得一飯以為送終。賊奉肉食。師如常齋出生畢。乃曰。孰當(dāng)為我文之以祭。賊笑而不答。師索筆大書(shū)曰。嗚呼。惟靈勞我以生。則大塊之過(guò)。沒(méi)我以壽。則陰陽(yáng)之失。乏我以貧。則五行不正。困我以命。則時(shí)日不吉。吁哉。至哉。賴有出塵之道。悟我之性。與其妙心。則其妙心。孰與為鄰。上同諸佛之真化。下合凡夫之無(wú)明。纖塵不動(dòng)。本自圓成。妙矣哉。妙矣哉。日月未足以為明。乾坤未足以為大。磊磊落落。無(wú)掛無(wú)礙。六十余年。和光混俗。四十二臘。逍遙自在。逢人則喜。見(jiàn)佛不拜。笑矣乎。笑矣乎�？上倌昀�。風(fēng)流太光彩。坦然歸去付春風(fēng)。體似虛空終不壞。尚饗。遂舉著飫?。賊徒大笑。食罷。復(fù)曰。劫數(shù)既遭離亂。我是快活烈漢。如今正好乘時(shí)。便請(qǐng)一刀兩段。乃大呼。斬。斬。賊方駭異�；字x過(guò)令衛(wèi)而出。烏鎮(zhèn)之廬舍免焚。實(shí)師之惠也。道俗聞之愈敬。有僧睹師見(jiàn)佛不拜歌。逆問(wèn)曰。既見(jiàn)佛。為甚么不拜。師掌之。曰。會(huì)么。云。不會(huì)。師又掌曰。家無(wú)二主。紹興庚申冬。造大盆。穴而塞之。修書(shū)寄雪竇持禪師曰。吾將水葬矣。壬戌歲。持至。見(jiàn)其尚存。作偈嘲之曰。咄哉老性空。剛要喂魚(yú)鱉。去不索性去。祇管向人說(shuō)。師閱偈。笑曰。待兄來(lái)證明耳。令遍告四眾。眾集。師為說(shuō)法要。仍說(shuō)偈曰。坐脫立亡。不若水葬。一省柴燒。二省開(kāi)壙。撒手便行。不妨快暢。誰(shuí)是知音。船子和尚。高風(fēng)難繼百千年。一曲漁歌少人唱。遂盤(pán)坐盆中。順潮而下。眾皆隨至海濵。望欲斷目。師取塞。戽水而回。眾擁觀水無(wú)所入。復(fù)乘流而往。唱曰。船子當(dāng)年返故鄉(xiāng)。沒(méi)蹤跡處妙難量。真風(fēng)遍寄知音者。鐵笛橫吹作散場(chǎng)。其笛聲嗚咽。頃于蒼茫間。見(jiàn)以笛擲空而沒(méi)。眾號(hào)慕。圖像事之。后三日。于沙上趺坐如生。道俗爭(zhēng)往迎歸。留五日。阇維。設(shè)利大如菽者莫計(jì)。二鶴徘徊空中�；鸨M始去。眾奉設(shè)利靈骨。建塔于青龍。
嚴(yán)州鐘山道隆首座
桐廬董氏子。于鐘山寺得度。自游方所至。耆衲皆推重。晚抵黃龍。死心延為座元。心順世。遂歸隱鐘山。慕陳尊宿高世之風(fēng)。掩關(guān)不事事。日鬻數(shù)籰自適。人無(wú)識(shí)者。手常穿一襪。凡有禪者至。提以示之曰。老僧這襪。著三十年了也。有寺僧戲問(wèn)。如何是無(wú)諍三昧。師便掌。
楊州齊謐首座
本郡人也。死心稱為飽參。諸儒屢以名山致之。不可。后示化于潭之谷山。異?ài)E頗眾。門(mén)人嘗繪其像。請(qǐng)贊。為書(shū)曰。個(gè)漢灰頭土面。尋常不欲露現(xiàn)。而今寫(xiě)出人前。大似虛空著箭。怨怨。可惜人間三尺絹。
空室道人智通者
龍圖范珣女也。幼聰慧。長(zhǎng)歸丞相蘇頌之孫悌。未幾厭世相。還家求祝發(fā)。父難之。遂清修。因看法界觀。頓有省。連作二偈見(jiàn)意。一曰。浩浩塵中體一如。縱橫交互印毗盧。全波是水波非水。全水成波水自殊。次曰。物我元無(wú)異。森羅鏡像同。明明超主伴。了了徹真空。一體含多法。交參帝網(wǎng)中。重重?zé)o盡處。動(dòng)靜悉圓通。后父母俱亡。兄涓領(lǐng)分寧尉。通偕行。聞死心名重。往謁之。心見(jiàn)知其所得。便問(wèn)。常啼菩薩賣(mài)卻心肝。教誰(shuí)學(xué)般若。通曰。你若無(wú)心我也休。又問(wèn)。一雨所滋。根苗有異。無(wú)陰陽(yáng)地上生個(gè)甚么。通曰。一華五葉。復(fù)問(wèn)。十二時(shí)中向甚么處安身立命。通曰。和尚惜取眉毛好。心打曰。這婦女亂作次第。通禮拜。心然之。于是道聲籍甚。政和間居金陵。嘗設(shè)浴于保寧。揭榜于門(mén)曰。一物也無(wú)。洗個(gè)甚么。纖塵若有。起自何來(lái)。道取一句子玄。乃可大家入浴。古靈祇解揩背。開(kāi)士何曾明心。欲證離垢地時(shí)。須是通身汗出。盡道水能洗垢。焉知水亦是塵。直饒水垢頓除。到此亦須洗卻。后為尼。名惟久。掛錫姑蘇之西竺。緇白日夕師問(wèn)。得其道者頗眾。俄示疾書(shū)偈。趺坐而終。有明心錄行于世。
黃龍清禪師法嗣
潭州上封佛心才禪師
福州姚氏子。幼得度受具。游方至大中。依海印隆禪師。見(jiàn)老宿達(dá)道者看經(jīng)。至一毛頭師子。百億毛頭一時(shí)現(xiàn)。師指問(wèn)曰。一毛頭師子作么生得百億毛頭一時(shí)現(xiàn)。達(dá)曰。汝乍入?yún)擦�。豈可便理會(huì)許事。師因疑之。遂發(fā)心領(lǐng)凈頭職。一夕汛掃次。印適夜參。至則遇結(jié)座。擲拄杖曰。了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。師豁然有省。及出閩。造豫章黃龍山。與死心機(jī)不契。乃參靈源。凡入室。出必?fù)]淚。自訟曰。此事我見(jiàn)得甚分明。祇是臨機(jī)吐不出。若為柰何。靈源知師勤篤。告以須是大徹。方得自在也。未幾。竊觀鄰案僧讀曹洞廣錄。至藥山采薪歸。有僧問(wèn)。甚么處來(lái)。山曰。討柴來(lái)。僧指腰下刀曰。鳴剝剝。是個(gè)甚么。山[托-七+友]刀作斫勢(shì)。師忽欣然。摑鄰案僧一掌。揭簾趨出。沖口說(shuō)偈曰。徹。徹。大海干枯。虛空迸裂。四方八面絕遮攔。萬(wàn)象森羅齊漏泄。后分座于真乘。應(yīng)上封之命。屢遷名剎。住乾元日。開(kāi)堂示眾曰。百千三昧門(mén)。無(wú)量福德藏。放行也。如開(kāi)武庫(kù)。錯(cuò)落交輝。把住也。似雪覆蘆華。通身莫辨。使見(jiàn)之者撩起便行。聞之者單刀直入。個(gè)個(gè)具頂門(mén)正眼。人人懸肘后靈符。掃佛祖見(jiàn)知。作叢林殃害。憶得寶壽開(kāi)堂日。三圣推出一僧。寶壽便打。三圣云。與么為人。瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在。且如乾元今日開(kāi)堂�；蛴猩鰜�(lái)。山僧亦打。不唯此話大行。且要開(kāi)卻福州一城人眼去。何也。劍為不平離寶匣。藥因救病出金瓶。上堂。達(dá)磨未來(lái)東土已前。人人懷媚水之珠。個(gè)個(gè)抱荊山之璞�？芍^壁立千仞。及乎二祖禮卻三拜之后。一一南詢諸友。北禮文殊。好不丈夫�；蛴幸粋�(gè)半個(gè)。不求諸圣。不重已靈。匹馬單槍。投虛置刃。不妨慶快平生。如今有么。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)。上堂。宗乘提唱。妙絕名言。一句該通。乾坤函蓋。直似首羅正眼。豎亞面門(mén)。又如圓[○/(○*○)]三點(diǎn)。橫該法界。乃卓拄杖曰。向這一點(diǎn)下明得。出身猶可易。脫體道應(yīng)難。又卓拄杖曰。向第二點(diǎn)下明得。縱橫三界外。隱顯十方身。又卓拄杖曰。向第三點(diǎn)下明得。魚(yú)龍鎖戶。佛祖潛蹤。不然。放過(guò)一著。隨分有春色。一枝三四華。上堂。一法有形該動(dòng)植。百川湍激競(jìng)朝宗。昭琴不鼓云天淡。想像毗耶老病翁。維摩病則上封病。上封病則拄杖子病。拄杖子病。則森羅萬(wàn)象病。森羅萬(wàn)象病。則凡之與圣病。諸人還覺(jué)病本起處么。若也覺(jué)去。情與無(wú)情同一體。處處皆同真法界。其或未然。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。
隆興府黃龍德逢通照禪師
郡之靖安胡氏子。生有龐眉。年十七。從上藍(lán)晉禪師落發(fā)。往依靈源。即明深旨。上堂。舉夾山境話。師曰。法眼徒有此語(yǔ)。殊不知夾山老漢被這僧輕輕拶著。直得腳前腳后。設(shè)使不作境話會(huì)。未免猶在半途。
潭州法輪應(yīng)端禪師
南昌徐氏子。少依化度善月。圓顱登具。謁真凈文禪師。機(jī)不諧。至云居。會(huì)靈源分座。為眾激昂。師扣其旨。然以妙入諸經(jīng)自負(fù)。源嘗痛札之。師乃援馬祖百丈機(jī)語(yǔ)。及華嚴(yán)宗旨為表。源笑曰。馬祖百丈固錯(cuò)矣。而華嚴(yán)宗旨與個(gè)事喜沒(méi)交涉。師憤然欲他往。因請(qǐng)辭。及揭簾。忽大悟。汗流浹背。源見(jiàn)乃曰。是子識(shí)好惡矣。馬祖．百丈．文殊．普賢幾被汝帶累。由此譽(yù)望四馳。名士夫爭(zhēng)挽應(yīng)世。皆不就。政和末。太師張公司成以百丈堅(jiān)命開(kāi)法。師不得已。始從。上堂。舉大隋劫火洞然話。遂曰。六合傾翻劈面來(lái)。暫披麻縷混塵埃。因風(fēng)吹火渾閑事。引得游人不肯回。壞不壞。隨不隨。徒將聞見(jiàn)強(qiáng)針錐。太湖三萬(wàn)六千頃。月在波心說(shuō)向誰(shuí)。僧問(wèn)。如何是賓中賓。師曰。芒鞋竹杖走紅塵。曰。如何是賓中主。師曰。十字街頭逢上祖。曰。如何是主中賓。師曰。御馬金鞭混四民。曰。如何是主中主。師曰。金門(mén)誰(shuí)敢抬眸[覤-兒+丘]。曰。賓主已蒙師指示。向上宗乘又若何。師曰。昨夜霜風(fēng)刮地寒。老猿嶺上啼殘?jiān)隆?/p>
東京天寧長(zhǎng)靈守卓禪師
泉州莊氏子。上堂曰。三千劍客。獨(dú)許莊周。為甚么跳不出。良醫(yī)之門(mén)多病人。因甚么不消一札。已透關(guān)者。更請(qǐng)辯看。上堂。譬如眼根。不自見(jiàn)眼。性自平等。無(wú)平等者。便恁么去。無(wú)孔鐵錘。聊且安置。直得入林不動(dòng)草。入水不動(dòng)波。也是一期方便。若也籬內(nèi)竹抽籬外筍。?東華發(fā)?西紅。更待勘過(guò)了。打。僧問(wèn)。丹霞燒木佛。院主為甚么眉須墮落。師曰。貓兒會(huì)上樹(shù)。曰。早知如是。終不如是。師曰。惜取眉毛。問(wèn)。如何是衲衣下事。師曰。天旱為民愁。問(wèn)。佛未出世時(shí)如何。師曰。絕毫絕??。曰出世后如何。師曰。填溝塞壑。曰。出與未出。相去幾何。師曰。人平不語(yǔ)。水平不流。上堂。平高就下。勾賊破家。截鐵斬釘。狐貍戀窟�？偛豁ッ础：献髅瓷�。所以道。萬(wàn)仞崖頭親撒手。須是其人。祇如香積國(guó)中持缽一句。作么生道。良久曰。切忌風(fēng)吹別調(diào)中。上堂。釋迦掩室。過(guò)犯彌天。毗耶杜詞。自救不了。如何如何�？陂T(mén)太小。宣和五年十二月二十七日。奄然示寂。阇維日�；实矍仓惺官n香。持金盤(pán)求設(shè)利。爇香罷。盤(pán)中鏗然。視之五色者數(shù)顆。大如豆。使者持還。上見(jiàn)大悅。
信州博山無(wú)隱子經(jīng)禪師
歲旦。上堂。和氣生枯蘗。寒云散遠(yuǎn)郊。木人占吉兆。夜半露龜爻。諸禪德。龜爻露處。文彩已彰。便見(jiàn)一年十二月。月月如然。一日十二時(shí)。時(shí)時(shí)相似。到這里直似黃金之黃。白玉之白。自從曠大劫來(lái)。未嘗異色。還見(jiàn)么。其或未然。且狥張三通節(jié)序。從教李四鬢蒼浪。
隆興府百丈以棲禪師
興化人也。上堂。摩騰入漢。達(dá)磨來(lái)梁。途轍既成。后代兒孫開(kāi)眼迷路。若是個(gè)惺惺底。終不向空里采華。波中捉月。謾勞心力。畢竟何為。山僧今日已是平地起骨堆。諸人行時(shí)。各自著精彩看。
邵州光孝曇清禪師
上堂。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。不消懺悔。為甚么不消懺悔。且得冤家解脫。
溫州光孝德周禪師
信州璩氏子。于景德尊勝院染削。問(wèn)道有年。后至黃龍。聞舉少林面壁。頓悟。述二偈以呈。龍?jiān)S之。自爾名流江浙。上堂曰。舉體露堂堂。十方無(wú)??礙。千圣不能傳。萬(wàn)靈成頂戴。擬欲共商量。開(kāi)口百雜碎。祇如未開(kāi)口已前。作么生。咄。上堂�；鼗ゲ换鼗�。覷見(jiàn)沒(méi)可睹。透出祖師關(guān)。踏斷人天路。阿呵呵。悟不悟。落華流水知何處。
寺丞戴道純居士
字孚中。咨扣靈源。一日有省。乃呈偈曰。杳冥源底全機(jī)處。一片心華露印紋。知是幾生曾供養(yǎng)。時(shí)時(shí)微笑動(dòng)香云。
泐潭清禪師法嗣
隆興府黃龍山堂道震禪師
金陵趙氏子。少依覺(jué)印英禪師為童子。英移居泗之普照。適淑妃擇度童行。師得圓具。久之。辭謁丹霞淳禪師。一日。與論洞上宗旨。師呈偈曰。白云深覆古寒巖。異草靈華彩鳳銜。夜半天明日當(dāng)午。騎牛背面著靴衫。淳器之。師自以為礙。棄依草堂。一見(jiàn)契合。日取藏經(jīng)讀之。一夕。聞晚參鼓。步出經(jīng)堂。舉頭見(jiàn)月。遂大悟。亟趨方丈。堂望見(jiàn)。即為印可。初住曹山。次遷廣壽黃龍。上堂曰。舉個(gè)古人因緣問(wèn)阇梨。阇梨不得作古會(huì)。若作古會(huì)。失卻當(dāng)面眼。舉個(gè)即今因緣問(wèn)阇梨。阇梨不得作今會(huì)。若作今會(huì)。障卻阇梨本來(lái)眼。假饒不失不障。非古非今。猶是藥病相治止啼之說(shuō)。祇如透脫一句。阇黎還道得也無(wú)。若道不得。直待羅漢峰深談實(shí)相。即向汝道。上堂。少林冷坐。門(mén)人各說(shuō)異端。大似眾盲摸象。神光禮三拜。依位而立。達(dá)磨云。汝得吾髓。這黑面婆羅門(mén)。腳跟也未點(diǎn)地在。上堂。石人問(wèn)枯樁。何時(shí)汝發(fā)華。枯樁怒石人。何得口吧吧。石人呵呵笑�？輼锻庐愝狻＜t霞輝玉象。白玉碾金沙。借問(wèn)通玄士。何人不到家。
臺(tái)州萬(wàn)年雪巢法一禪師
太師襄陽(yáng)郡王李公遵勉之玄孫也。世居開(kāi)封祥符縣。母夢(mèng)一老僧至而產(chǎn)。年十七。試上庠。從祖仕淮南。欲官之。不就。將棄家事長(zhǎng)蘆慈覺(jué)賾禪師。祖弗許。母曰。此必宿世沙門(mén)。愿勿奪其志。未幾。慈覺(jué)沒(méi)。大觀改元。禮靈巖通照愿禪師。祝發(fā)登具。依愿十年。迷悶不能入。謁圓悟于蔣山。悟曰。此法器也。悟奉詔徙京師天寧。師侍行。靖康末。謁草堂于疏山。一語(yǔ)之及。大法頓明。紹興七年。泉守寶文劉公彥修請(qǐng)居延福。后四遷巨剎。上堂。拈拄杖曰。拄杖子有時(shí)作出水蛟龍。萬(wàn)里云煙不斷。有時(shí)作踞地師子。百年妖怪潛蹤。有時(shí)心法兩忘。照體獨(dú)立。有時(shí)照用同時(shí)。主賓互用。以拄杖畫(huà)曰。延福門(mén)下�？傆貌恢�。且道延福尋常用個(gè)甚么。卓拄杖。喝一喝。下座。上堂。仰面不見(jiàn)天。低頭不見(jiàn)地。古劍髑髏前。大海波濤沸。退長(zhǎng)蘆。歸天臺(tái)萬(wàn)年觀音院。忽示微疾。書(shū)偈曰。今年七十五。歸作庵中主。珍重觀世音。泥蛇吞石虎。入龕趺坐而逝。
福州雪峰東山慧空禪師
本郡陳氏子。十四圓頂。即游諸方。遍謁諸老。晚契悟于草堂。紹興癸酉。開(kāi)法雪峰。受請(qǐng)日。上堂曰�？】斓c(diǎn)著便行。癡鈍底推挽不動(dòng)。便行則人人歡喜。不動(dòng)則個(gè)個(gè)生嫌。山僧而今轉(zhuǎn)此癡鈍為俊快去也。彈指一下。曰。從前推挽不出而今出。從前有院不住而今住。從前嫌佛不做而今做。從前嫌法不說(shuō)而今說(shuō)。出不出．住不住即且置。敢問(wèn)諸人做底是甚么佛。空王佛耶。然燈佛耶。釋迦佛耶。彌勒佛耶。說(shuō)底又是甚么法。根本法耶。無(wú)生法耶。世間法耶。出世間法耶。眾中莫有道得底么。若道得。山僧出世事畢。如或未然。逢人不得錯(cuò)舉。喝一喝。下座。上堂。舉云門(mén)示眾云。祇這個(gè)帶累殺人。師曰。云門(mén)尋常氣宇如王。作恁么說(shuō)話。大似貧恨一身多。山僧即不然。祇這個(gè)快活殺人。何故。大雨方歸屋里坐。業(yè)風(fēng)吹又繞山行。然雖如是。也是乞兒見(jiàn)小利。且不傷物義一句作么生道。上堂。一拳拳倒黃鶴樓。一趯趯翻鸚鵡洲。有意氣時(shí)添意氣。不風(fēng)流處也風(fēng)流�？≡湛≡铡？旎羁旎睢Ｒ凰剖甙藲q狀元相似。誰(shuí)管你天。誰(shuí)管你地。心王不妄動(dòng)。六國(guó)一時(shí)通。罷拈三尺劍。休弄一張弓。自在自在�？旎羁旎睢Ｇ∷破甙耸先俗髟紫嘞嗨�。風(fēng)以時(shí)。雨以時(shí)。五谷植。萬(wàn)民安。豎起拄杖曰。大眾。這兩個(gè)并山僧拄杖子。共作得一個(gè)。衲僧到雪峰門(mén)下。但知隨例餐?子。也得三文買(mǎi)草鞋。喝一喝。卓拄杖。下座。僧問(wèn)。和尚未見(jiàn)草堂時(shí)如何。師曰。江南有。曰。見(jiàn)后如何。師曰。江北無(wú)。
慶元府育王野堂普崇禪師
本郡人也。示眾。舉。巴陵和尚道。不是風(fēng)動(dòng)。不是幡動(dòng)。不是風(fēng)幡。又向甚么處著。有人為祖師出氣。出來(lái)與巴陵相見(jiàn)。雪竇和尚道。風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)。既是風(fēng)幡。又向甚么處著。有人為巴陵出氣。出來(lái)與雪竇相見(jiàn)。師曰。非風(fēng)非幡無(wú)處著。是幡是風(fēng)無(wú)著處。遼天俊鶻悉迷蹤。踞地金毛還失措。阿呵呵。悟不悟。令人轉(zhuǎn)憶謝三郎。一絲獨(dú)釣寒江雨。
青原信禪師法嗣
潭州梁山歡禪師
僧問(wèn)。大眾云臻。請(qǐng)師開(kāi)示。師曰。天靜不知云去處。地寒留得雪多時(shí)。曰。學(xué)人未曉玄言。乞師再垂方便。師曰。一重山后一重人。
成都府正法希明禪師
漢州人也。解制。上堂。林葉紛紛落。乾坤報(bào)早秋。分明西祖意。何用更馳求。若恁么會(huì)得。始信佛祖之道。本自平夷。大解脫門(mén)。元無(wú)關(guān)鑰。彌綸宇宙。逼塞虛空。量不可窮。智不能測(cè)。若也未明此旨。不達(dá)其源。任是百劫熏功。千生煉行。徒自�？唷Ａ藷o(wú)交涉。若深明此旨。洞達(dá)其源。乃知?jiǎng)屿o施為。經(jīng)行坐臥。頭頭合道。念念朝宗。祖不云乎。迷生寂亂。悟無(wú)好惡。得失是非。一時(shí)放卻。如是則誰(shuí)迷誰(shuí)悟。誰(shuí)是誰(shuí)非。自是諸人。獨(dú)生異見(jiàn)。觀大觀小。執(zhí)有執(zhí)無(wú)。已靈獨(dú)耀。不肯承當(dāng)。心月孤圓。自生違背。何異家中舍父。衣內(nèi)忘珠。致使菩提路上。荊棘成林。解脫空中。迷云蔽日。山僧今日。幸值眾僧自恣�；鬟�山。諸上善人得得光訪。不可緘默。隨分葛藤。曲為今時(shí)。少開(kāi)方便。也須是諸人著眼。各自諦觀。若更擬議尋思。白云萬(wàn)里。遂拈拄杖曰。于斯明得。靈山一會(huì)。儼在目前。其或未然。更待來(lái)晨分付。
祖庵主
見(jiàn)青原之后�？`屋衡岳間。三十余年。人無(wú)知者。偶遣興作偈曰。小鍋煮菜上蒸飯。菜熟飯香人正饑。一補(bǔ)饑瘡了無(wú)事。明朝依樣畫(huà)貓兒。由是衲子披榛扣之。無(wú)盡張公力挽其開(kāi)法。不從。竟終于此山。
夾山純禪師法嗣
澧州欽山乾明普初禪師
上堂。良久曰。舉揚(yáng)宗旨。上�；驶�。伏愿祥云與景星俱現(xiàn)。醴泉與甘露雙呈。君乃堯舜之君。俗乃成康之俗。使林下野夫。不覺(jué)成太平曲。且作么生是太平曲。無(wú)為而為。神而化之。灑德雨以霶霈。鼓仁風(fēng)而雍熙。民如野鹿。上如標(biāo)枝。十八子。知不知。哩哩啰。邏啰哩。拍一拍。下座。
泐潭干禪師法嗣
楚州勝因戲魚(yú)咸靜禪師
本郡高氏子。上堂。游遍天下。當(dāng)知寸步不曾移。歷盡門(mén)庭。家家灶底少煙不得。所以肩筇峭履。乘興而行。掣釣沉絲。任性而住。不為故鄉(xiāng)田地好。因緣熟處便為家。今日信手拈來(lái)。從前幾曾計(jì)較。不離舊時(shí)科段。一回舉著一回新。明眼底。瞥地便回。未悟者。識(shí)取面目。且道如何是本來(lái)面目。良久曰。前臺(tái)華發(fā)后臺(tái)見(jiàn)。上界鐘聲下界聞。以拂子擊禪床。下座。上堂。舉。世尊在摩竭陀國(guó)為眾說(shuō)法。是時(shí)將欲白夏。乃謂阿難曰。諸大弟子。人天四眾。我常說(shuō)法。不生敬仰。我今入因沙臼室中。坐夏九旬。忽有人來(lái)問(wèn)法之時(shí)。汝代為我說(shuō)。一切法不生。一切法不滅。言訖掩室而坐。師召眾曰。釋迦老子初成佛道之時(shí)。大都事不獲已。才方成個(gè)保社。便生退倦之心。勝因當(dāng)時(shí)若見(jiàn)。將釘釘卻室門(mén)。教他一生無(wú)出身之路。免得后代兒孫[逅-口+巾]相仿敩。不見(jiàn)道。若不傳法度眾生。是不名為報(bào)恩者。擊拂子。下座。后晦處漣[漪-大+(立-一)]之天寧。示微疾。書(shū)偈曰。弄罷影戲。七十一載。更問(wèn)如何�；貋�(lái)別賽。置筆而逝。
潭州龍牙宗密禪師
豫章人。僧問(wèn)。如何是佛。師曰。莫寐語(yǔ)。問(wèn)。如何是一切法。師曰。早落第二。上堂。大眾集。師曰。已是團(tuán)圞。不勞雕琢。歸堂吃茶。上堂。休把庭華類此身。庭華落后更逢春。此身一往知何處。三界茫茫愁殺人。
福州東禪祖鑒從密禪師
汀州人也。上堂。開(kāi)口不是禪。合口不是道。踏步擬進(jìn)前。全身落荒草。
慶元府天童普交禪師
郡之萬(wàn)齡畢氏子。幼穎悟。未冠得度。往南屏聽(tīng)臺(tái)教。因?yàn)樘丛叫迲阅�。有�?wèn)曰。公之所懺罪。為自懺耶。為他懺耶。若自懺罪。罪性何來(lái)。若懺他罪。他罪非汝。烏能懺之。師不能對(duì)。遂改服游方。造泐潭。足才踵門(mén)。潭即呵之。師擬問(wèn)。潭即曳杖逐之。一日。忽呼師至丈室曰。我有古人公案。要與你商量。師擬進(jìn)語(yǔ)。潭遂喝。師豁然領(lǐng)悟。乃大笑。潭下繩床。執(zhí)師手曰。汝會(huì)佛法耶。師便喝。復(fù)拓開(kāi)。潭大笑。于是名聞四馳。學(xué)者宗仰。后歸桑梓。留天童。掩關(guān)卻掃者八年。寺偶虛席�？ち琶鼛熼_(kāi)法�？制涠�。預(yù)遣吏候于道。故不得辭。受請(qǐng)日。上堂曰。咄哉。黃面老。佛法付王臣。林下無(wú)情客。官差逼殺人。莫有知心底。為我免得么。若無(wú)。不免將錯(cuò)就錯(cuò)。便下座。師凡見(jiàn)僧來(lái)。必叱曰。楖栗未擔(dān)時(shí)。為汝說(shuō)了也。且道說(shuō)個(gè)甚么。招手洗缽。拈扇張弓。趙州柏樹(shù)子。靈云見(jiàn)桃華。且擲放一邊。山僧無(wú)恁么閑唇吻與汝打葛藤。何不休歇去。拈拄杖逐之。宣和六年三月二十日。沐浴。升堂說(shuō)偈。脫然示寂。偈曰。寶杖敲空觸處春。個(gè)中消息特彌綸。昨宵風(fēng)動(dòng)寒巖冷。驚起泥牛耕白云。壽七十七。臘五十八。
江州圓通道旻圓機(jī)禪師
世稱古佛。興化蔡氏子。母夢(mèng)吞摩尼寶珠。有孕。生五歲。足不履�？诓谎浴Ｄ副в挝髅魉�。見(jiàn)佛像遽履地。合爪稱南無(wú)佛。仍作禮。人大異之。及宦學(xué)大梁。依景德寺德祥出家。試經(jīng)得度。遍往參激。皆染指。親溈山喆禪師最久。晚慕泐潭。往謁。潭見(jiàn)默器之。師陳歷參所得。不蒙印可。潭舉世尊拈華。迦葉微笑語(yǔ)以問(wèn)。復(fù)不契。后侍潭行次。潭以拄杖架肩長(zhǎng)噓。曰。會(huì)么。師擬對(duì)。潭便打。有頃。復(fù)拈草示之曰。是甚么。師亦擬對(duì)。潭遂喝。于是頓明大法。作拈華勢(shì)。乃曰。這回瞞旻上座不得也。潭挽曰。更道。更道。師曰。南山起云。北山下雨。即禮拜。潭首肯。后開(kāi)法灌溪。次居圓通。以符道濟(jì)禪師之記。學(xué)者向臻。朝廷聞其道會(huì)。宰臣復(fù)為之請(qǐng)。錫以命服。與圓機(jī)號(hào)。上堂。諸佛出世。無(wú)法與人。祇是抽釘拔楔。除疑斷惑。學(xué)道之士。不可自謾。若有一疑如芥子許。是汝真善知識(shí)。喝一喝曰。是甚么。切莫刺腦入膠盆。
慶元府二靈知和庵主
蘇臺(tái)玉峰張氏子。兒時(shí)嘗習(xí)坐垂堂。堂傾。父母意其必死。師瞑目自若。因使出家。年滿得度。趨謁泐潭。潭見(jiàn)乃問(wèn)。作甚么。師擬對(duì)。潭便打。復(fù)喝曰。你喚甚么作禪。師驀領(lǐng)旨。即曰。禪。無(wú)后無(wú)先。波澄大海。月印青天。又問(wèn)。如何是道。師曰。道。紅塵浩浩。不用安排。本無(wú)欠少。潭然之。次謁衡岳辯禪師。辯尤器重。元符間抵雪竇之中峰棲云兩庵。逾二十年。嘗有偈曰。竹筧二三升野水。松窗七五片閑云。道人活計(jì)祇如此。留與人間作見(jiàn)聞。有志于道者。多往見(jiàn)之。僧至禮拜。師曰。近離甚處。曰。天童。師曰。太白峰高多少。僧以手斫額。作望勢(shì)。師曰。猶有這個(gè)在。曰。卻請(qǐng)庵主道。師卻作斫額勢(shì)。僧?dāng)M議。師便打。師初偕天童交禪師問(wèn)道。盟曰。他日吾二人。宜踞孤峰絕頂。目視霄漢。為世外之人。不可作今時(shí)籍名官府。屈節(jié)下氣于人者。后交爽盟至。則師竟不接。正言陳公以計(jì)誘師出山。住二靈。三十年間。居無(wú)長(zhǎng)物。唯二虎侍其右。一日威于人。以偈遣之。宣和七年四月十二日。趺坐而逝。正言陳公狀師行實(shí)。及示疾異?ài)E甚詳。仍塑其像。二虎侍之。至今存焉。
開(kāi)先瑛禪師法嗣
紹興府慈氏瑞仙禪師
本郡人。年二十去家。以試經(jīng)披削。習(xí)毗尼。因睹戒性如虛空。持者為迷倒。師謂。戒者。束身之法也。何自縛乎。遂探臺(tái)教。又閱諸法不自生。亦不從他生。不共不無(wú)因。是故說(shuō)無(wú)生。疑曰。又不自他。不共不無(wú)因。生畢竟從何而生。即省曰。因緣所生�？占�三觀。抑揚(yáng)性海。心佛眾生。名異體同。十境十乘。轉(zhuǎn)識(shí)成智。不思議境。智照方明。非言詮所及。棄謁諸方。后至投子。廣鑒問(wèn)。鄉(xiāng)里甚處。師曰。兩浙東越。鑒曰。東越事作么生。師曰。秦望峰高。鑒湖水闊。鑒曰。秦望峰與你自己是同是別。師曰。西天梵語(yǔ)。此土唐言。鑒曰。此猶是叢林祇對(duì)。畢竟是同是別。師便喝。鑒便打。師曰。恩大難酬。便禮拜。后歸里。開(kāi)法慈氏。室中嘗問(wèn)僧。三個(gè)橐駝兩只腳。日行萬(wàn)里趁不著。而今收在玉泉山。不許時(shí)人亂斟酌。諸人向甚么處與仙上座相見(jiàn)。
潭州大溈海評(píng)禪師
上堂曰。燈籠上作舞。露柱里藏身。深沙神惡發(fā)。昆侖奴生嗔。喝一喝曰。一句合頭語(yǔ)。萬(wàn)劫墮迷津。
圓通仙禪師法嗣
溫州凈光了威佛日禪師
僧問(wèn)。如何是祖師西來(lái)意。師曰。一宿二宿程。千山萬(wàn)山月。曰。意旨如何。師曰。朝看東南。暮看西北。曰。向上更有事也無(wú)。師曰。人心難滿。溪壑易填。問(wèn)。時(shí)節(jié)因緣即不問(wèn)�；莩鹪捠氯绾�。師曰。波斯彎弓面轉(zhuǎn)黑。曰。意旨如何。師曰。穿過(guò)髑髏笑未休。曰。學(xué)人好好借問(wèn)。師曰。黃泉無(wú)邸店。今夜宿誰(shuí)家。
象田卿禪師法嗣
慶元府雪竇持禪師
郡之盧氏子。僧問(wèn)。中秋不見(jiàn)月時(shí)如何。師曰。更待夜深看。曰。忽若黑云未散。又且如何。師曰。爭(zhēng)怪得老僧。上堂。悟心容易息心難。息得心源到處閑。斗轉(zhuǎn)星移天欲曉。白云依舊覆青山。
紹興府石佛益禪師
上堂。一葉落。天下秋。一塵起。大地收。一法透。萬(wàn)法周。且道透那一法。遂喝曰。切忌錯(cuò)認(rèn)驢鞍橋作阿爺下頷。便下座。
褒親瑞禪師法嗣
安州應(yīng)城壽寧道完禪師
僧問(wèn)。云從龍。風(fēng)從虎。未審和尚從個(gè)甚么。師曰。一字空中畫(huà)。曰。得恁么奇特。師曰。千手大悲提不起。問(wèn)。十方國(guó)土中。唯有一乘法。如何是一乘法。師曰。斗量不盡。曰。恁么則動(dòng)容揚(yáng)古路。不墮悄然機(jī)。師曰。作么生是悄然機(jī)。僧舉頭看。師舉起拂子。僧喝一喝。師曰。大好悄然。上堂。古人見(jiàn)此月。今人見(jiàn)此月。此月鎮(zhèn)常存。古今人還別。若人心似月。碧潭光皎潔。決定是心源。此說(shuō)更無(wú)說(shuō)。咄。上堂。諸禪德。三冬告盡。臘月將臨。三十夜作么生祇準(zhǔn)。良久。曰。衣穿瘦骨露。屋破看星眠。
兜率悅禪師法嗣
撫州疏山了常禪師
僧問(wèn)。如何是疏山為人底句。師曰。懷中玉尺未輕擲。袖里金錘劈面來(lái)。上堂。等閑放下。佛手掩不住。特地收來(lái)。大地絕纖埃。向君道。莫疑猜。處處頭頭見(jiàn)善財(cái)。錘下分明如得旨。無(wú)限勞生眼自開(kāi)。
隆興府兜率慧照禪師
南安郭氏子。上堂。龍安山下。道路縱橫。兜率宮中。樓閣重迭。雖非天上。不是人間。到者安心。全忘諸念。善行者不移雙足。善入者不動(dòng)雙扉。自能笑傲煙蘿。誰(shuí)管坐消歲月。既然如是。且道向上還有事也無(wú)。良久曰。莫教推落巖前石。打破下方遮日云。上堂。舉拂子曰。端午龍安亦鼓橈。青山云里得逍遙。饑餐渴飲無(wú)窮樂(lè)。誰(shuí)愛(ài)爭(zhēng)先奪錦標(biāo)。卻向干地上劃船。高山頭起浪。明椎玉鼓。暗展鐵旗。一盞菖蒲茶。數(shù)個(gè)沙糖粽。且移取北郁單越。來(lái)與南閻浮提斗額看。擊禪床。下座。上堂。兜率都無(wú)伎倆。也敩諸方榜樣。五日一度升堂。起動(dòng)許多龍象。禪道佛法又無(wú)。到此將何供養(yǎng)。須知達(dá)磨西來(lái)。分付一條拄杖。乃拈起曰。所以道。你有拄杖子。我與你拄杖子。你無(wú)拄杖子。我?jiàn)Z你拄杖子。且道那個(gè)是賓句。那個(gè)是主句。若斷得去。即途中受用。若斷不得。且世諦流布。乃拋下拄杖。
丞相張商英居士
字天覺(jué)。號(hào)無(wú)盡。年十九。應(yīng)舉入京。道由向氏家。向預(yù)夢(mèng)神人報(bào)曰。明日接相公。凌晨公至。向異之。勞問(wèn)勤腆。乃曰。秀才未娶。當(dāng)以女奉灑掃。公謙辭再三。向曰。此行若不了當(dāng)。吾亦不爽前約。后果及第。乃娶之。初任主簿。因入僧寺。見(jiàn)藏經(jīng)梵夾。金字齊整。乃怫然曰。吾孔圣之書(shū)。不如胡人之教人所仰重。夜坐書(shū)院中。研墨吮筆。憑紙長(zhǎng)吟。中夜不眠。向氏呼曰。官人。夜深何不睡去。公以前意白之。正此著無(wú)佛論。向應(yīng)聲曰。既是無(wú)佛。何論之有。當(dāng)須著有佛論始得。公疑其言。遂已之。后訪一同列。見(jiàn)佛龕前經(jīng)卷。乃問(wèn)曰。此何書(shū)也。同列曰。維摩詰所說(shuō)經(jīng)。公信手開(kāi)卷。閱到此病非地大。亦不離地大處。嘆曰。胡人之語(yǔ)。亦能爾耶。問(wèn)。此經(jīng)幾卷。曰。三卷。乃借歸閱次。向氏問(wèn)�？春螘�(shū)。公曰。維摩詰所說(shuō)經(jīng)。向曰�？墒熳x此經(jīng)。然后著無(wú)佛論。公悚然異其言。由是深信佛乘。留心祖道。元祐六年。為江西漕。首謁東林照覺(jué)總禪師。覺(jué)詰其所見(jiàn)處。與己符合。乃印可。覺(jué)曰。吾有得法弟子住玉溪。乃慈古鏡也。亦可與語(yǔ)。公復(fù)因按部過(guò)分寧。諸禪迓之。公到。先致敬玉溪慈。次及諸山。最后問(wèn)兜率悅禪師。悅為人短小。公曾見(jiàn)龔德莊說(shuō)其聰明可人。乃曰。聞公善文章。悅大笑曰。運(yùn)使失卻一只眼了也。從悅。臨濟(jì)九世孫。對(duì)運(yùn)使論文章。政如運(yùn)使對(duì)從悅論禪也。公不然其語(yǔ)。乃強(qiáng)屈指曰。是九世也。問(wèn)。玉溪去此多少。曰。三十里。曰。兜率聻。曰。五里。公是夜乃至兜率。悅先一夜夢(mèng)日輪升天。被悅以手摶取。乃說(shuō)與首座曰。日輪運(yùn)轉(zhuǎn)之義。聞張運(yùn)使非久過(guò)此。吾當(dāng)深錐痛札。若肯回頭。則吾門(mén)幸事。座曰。今之士大夫。受人取奉慣�？制鋹喊l(fā)。別生事也。悅曰。正使煩惱。祇退得我院。也別無(wú)事。公與悅語(yǔ)次。稱賞東林。悅未肯其說(shuō)。公乃題寺后擬瀑軒詩(shī)。其略曰。不向廬山尋落處。象王鼻孔謾遼天。意譏其不肯東林也。公與悅語(yǔ)至更深。論及宗門(mén)事。悅曰。東林既印可運(yùn)使。運(yùn)使于佛祖言教有少疑否。公曰。有。悅曰。疑何等語(yǔ)。公曰。疑香嚴(yán)獨(dú)腳頌．德山拓缽話。悅曰。既于此有疑。其余安得無(wú)耶。祇如巖頭言末后句。是有耶是無(wú)耶。公曰。有。悅大笑。便歸方丈。閉卻門(mén)。公一夜睡不穩(wěn)。至五更下床。觸翻溺器。乃大徹。猛省前話。遂有頌曰。鼓寂鐘沉拓缽回。巖頭一拶語(yǔ)如雷。果然祇得三年活。莫是遭他授記來(lái)。遂扣方丈門(mén)。曰。某已捉得賊了。悅曰。贓在甚處。公無(wú)語(yǔ)。悅曰。都運(yùn)且去。來(lái)日相見(jiàn)。翌日。公遂舉前頌。悅乃謂曰。參禪祇為命根不斷。依語(yǔ)生解。如是之說(shuō)。公已深悟。然至極微細(xì)處。使人不覺(jué)不知。墮在區(qū)宇。乃作頌證之曰。等閑行處。步步皆如。雖居聲色。寧滯有無(wú)。一心靡異。萬(wàn)法非殊。休分體用。莫擇精粗。臨機(jī)不礙。應(yīng)物無(wú)拘。是非情盡。凡圣皆除。誰(shuí)得誰(shuí)失。何親何疏。拈頭作尾。指實(shí)為虛。翻身魔界。轉(zhuǎn)腳邪涂。了無(wú)逆順。不犯工夫。公邀悅至建昌。途中一一伺察。有十頌敘其事。悅亦有十頌酬之。時(shí)元祐八年八月也。公一日謂大慧曰。余閱雪竇拈古。至百丈再參馬祖因緣。曰大冶精金。應(yīng)無(wú)變色。投卷嘆曰。審如是。豈得有臨濟(jì)今日耶。遂作一頌曰。馬師一喝大雄峰。深入髑髏三日聾。黃檗聞之驚吐舌。江西從此立宗風(fēng)。后平禪師致書(shū)云。去夏讀臨濟(jì)宗派。乃知居士得大機(jī)大用。且求頌本。余作頌寄之曰。吐舌耳聾師已曉。捶[(曷-曰)/月]祇得哭蒼天。盤(pán)山會(huì)里翻筋斗。到此方知普化顛。諸方往往以余聰明博記。少知余者。師自江西法窟來(lái)。必辨優(yōu)劣。試為老夫言之。大慧曰。居士見(jiàn)處。與真凈死心合。公曰。何謂也。大慧舉真凈頌曰�？颓椴讲诫S人轉(zhuǎn)。有大威光不能現(xiàn)。突然一喝雙耳聾。那吒眼開(kāi)黃檗面。死心拈曰。云巖要問(wèn)雪竇。既是大冶精金。應(yīng)無(wú)變色。為甚么卻三日耳聾。諸人要知么。從前汗馬無(wú)人識(shí)。祇要重論蓋代功。公拊幾曰。不因公語(yǔ)。爭(zhēng)見(jiàn)真凈死心用處。若非二大老。難顯雪竇馬師爾。公于宣和四年十一月黎明�？谡歼z表。命子弟書(shū)之。俄取枕擲門(mén)窗上。聲如雷震。眾視之。已薨矣。公有頌古行于世。茲不復(fù)錄。
法云杲禪師法嗣
隨州洞山辯禪師
上堂。不是心。不是佛。不是物。鉆天鷂子遼天鶻。不度火。不度水。不度罏。離弦箭發(fā)沒(méi)回途。直饒會(huì)得十分去。笑倒西來(lái)碧眼胡。
東京慧海儀禪師
上堂。無(wú)相如來(lái)示現(xiàn)身。破魔兵眾絕纖塵。七星斜映風(fēng)生處。四海還歸舊主人。諸仁者。大迦葉靈山會(huì)上。見(jiàn)佛拈華。投機(jī)微笑。須菩提聞佛說(shuō)法。深解義趣。涕淚悲泣。且道笑者是�？拚呤�。不見(jiàn)道。萬(wàn)派橫流總向東。超然八面自玲瓏。萬(wàn)人膽破沙場(chǎng)上。一箭雙雕落碧空。上堂。舉。溈山坐次。仰山問(wèn)。和尚百年后。有人問(wèn)先師法道。如何祇對(duì)。溈曰。一粥一飯。仰曰。前面有人不肯。又作么生。溈曰。作家?guī)熒�。仰便禮拜。溈曰。逢人不得錯(cuò)舉。師曰。自古及今。多少人下語(yǔ)道。嚴(yán)而不威。恭而無(wú)禮。橫按拄杖。豎起拳頭。若祇恁么。卻如何知得他父子相契處。山僧今日也要諸人共知。莫分彼我。彼我無(wú)殊。困魚(yú)止濼。病鳥(niǎo)棲蘆。逡巡不進(jìn)泥中履。爭(zhēng)得先生一卷書(shū)。
西蜀鑾法師
通大小乘。佛照謝事。居景德。師問(wèn)照曰。禪家言多不根。何也。照曰。汝習(xí)何經(jīng)論。曰。諸經(jīng)粗知。頗通百法。照曰。祇如昨日雨。今日晴。是甚么法中收。師懵然。照舉癢和子擊曰。莫道禪家所言不根好。師憤曰。昨日雨。今日晴。畢竟是甚么法中收。照曰。第二十四時(shí)分。不相應(yīng)法中收。師恍悟。即禮謝。后歸蜀居講會(huì)。以直道示徒。不泥名相。而眾多引去。遂說(shuō)偈罷講曰。眾賣(mài)華兮獨(dú)賣(mài)松。青青顏色不如紅。算來(lái)終不與時(shí)合。歸去來(lái)兮翠靄中。由是隱居二十年。道俗追慕。復(fù)命演法。笑答偈曰。遁跡隱高峰。高峰又不容。不如歸錦里。依舊賣(mài)青松。眾列拜悔過(guò)。兩川講者爭(zhēng)依之。
泐潭準(zhǔn)禪師法嗣
隆興府云嚴(yán)典牛天游禪師
成都鄭氏子。初試郡庠。復(fù)往梓州試。二處皆與貢籍。師不敢承。竄名出關(guān)。適會(huì)山谷道人西還。因見(jiàn)其風(fēng)骨不凡。議論超卓。乃同舟而下。竟往廬山。投師剃發(fā)。不改舊名。首參死心不契。遂依湛堂于泐潭。一日。潭普說(shuō)曰。諸人苦苦就準(zhǔn)上座覓佛法。遂拊膝曰。會(huì)么。雪上加霜。又拊膝曰。若也不會(huì)。豈不見(jiàn)干峰示眾曰。舉一不得舉二。放過(guò)一著。落在第二。師聞脫然穎悟。出世云蓋。次遷云巖。嘗和忠道者牧牛頌曰。兩角指天。四足踏地。拽斷鼻繩。牧甚屎屁。張無(wú)盡見(jiàn)之。甚擊節(jié)。后退云巖。過(guò)廬山棲賢。主翁意不欲納。乃曰。老老大大。正是質(zhì)庫(kù)中典牛也。師聞之。述一偈而去。曰。質(zhì)庫(kù)何曾解典牛。祇緣價(jià)重實(shí)難酬。想君本領(lǐng)無(wú)多子。畢竟難禁這一頭。因庵于武寧。扁曰典牛。終身不出。涂毒見(jiàn)之。已九十三矣。上堂。卓拄杖曰。久雨不晴。札。金烏飛在鐘樓角。又卓一下曰。猶在?。復(fù)卓曰。一任衲僧名邈。上堂。馬祖一喝。百丈蹉過(guò)。臨濟(jì)小廝兒。向糞掃堆頭拾得一只破草鞋。胡喝亂喝。師震聲喝曰。喚作胡喝亂喝。得么。上堂。象骨輥毬能已盡。玄沙斫牌伎亦窮。還知么。火星入褲口。事出急家門(mén)。上堂。三百五百。銅頭鐵額。木笛橫吹。誰(shuí)來(lái)接拍。時(shí)有僧出。師曰。也是賊過(guò)后張弓。上堂。寶峰有一訣。對(duì)眾分明說(shuō)。昨夜三更前。烏龜吞卻鱉。至節(jié)。上堂。晷運(yùn)推移。日南長(zhǎng)至。布裈不洗。無(wú)來(lái)?yè)Q替。大小玉泉。無(wú)風(fēng)浪起。云巖路見(jiàn)不平。直下一錘粉碎。遂高聲曰�？茨_下。上堂。舉梁山曰。南來(lái)者與你三十棒。北來(lái)者與你三十棒。然雖與么。未當(dāng)宗乘。后來(lái)瑯瑘和尚道。梁山好一片真金。將作頑鐵賣(mài)卻�，槵垊t不然。南來(lái)者與你三十棒。北來(lái)者與你三十棒。從教天下貶剝。師拈曰。一人能舒不能卷。一人能卷不能舒。云巖門(mén)下。一任南來(lái)北來(lái)。且恁么過(guò)。驀然洗面摸著鼻頭。卻來(lái)與你三十。上堂。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說(shuō)。作么生是真說(shuō)。初三十一。中九下七。若信不及。云巖與汝道破。萬(wàn)人齊指處。一雁落寒空。病起。上堂。舉馬大師日面佛．月面佛。后來(lái)東山演和尚頌曰。丫鬟女子畫(huà)蛾眉。鸞鏡臺(tái)前語(yǔ)似癡。自說(shuō)玉顏難比并。卻來(lái)架上著羅衣。師曰。東山老翁滿口贊嘆則故是。點(diǎn)檢將來(lái)。未免有鄉(xiāng)情在。云巖又且不然。打殺黃鶯兒。莫教枝上啼。幾回驚妾夢(mèng)。不得到遼西。
潭州三角智堯禪師
上堂。捏土定千鈞。秤頭不立蠅。個(gè)中些子事。走殺嶺南能。還有薦得底么。直饒薦得。也是第二月。
慧日雅禪師法嗣
隆興府九仙法清祖鑒禪師
嚴(yán)陵人也。嘗于池之天寧。以伽梨覆頂而坐。侍郎曾公開(kāi)問(wèn)曰。上座仙鄉(xiāng)甚處。曰。嚴(yán)州。曰。與此間是同是別。師拽伽梨下地。揖曰。官人曾到嚴(yán)州否。曾罔措。師曰。待官人到嚴(yán)州時(shí)。卻向官人道。住后。上堂曰。萬(wàn)柳千華暖日開(kāi)。一華端有一如來(lái)。妙談不二虛空藏。動(dòng)著微言遍九垓。笑咍咍。且道笑個(gè)甚么。笑覺(jué)苑腳跟不點(diǎn)地。上堂。舉睦州示眾曰。汝等諸人未得個(gè)入頭處。須得個(gè)入頭處。既得個(gè)入頭處。不得忘卻。老僧明明向汝道。尚自不會(huì)。何況蓋覆將來(lái)。師曰。睦州恁么道。意在甚么處。其或未然。聽(tīng)覺(jué)苑下個(gè)注腳。張僧見(jiàn)王伴。王伴叫張僧。昨夜放牛處。嶺上及前村。溪西水不飲。溪東草不吞。教覺(jué)苑如何即得。會(huì)么。不免與么去。遂以兩手按空。下座。僧問(wèn)。如何是奪人不奪境。師曰。惺惺寂寂。曰。如何是奪境不奪人。師曰。寂寂惺惺。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。惺惺惺惺。曰。如何是人境俱不奪。師曰。寂寂寂寂。曰。學(xué)人今日買(mǎi)鐵得金去也。師曰。甚么處得這話頭來(lái)。
平江府覺(jué)海法因庵主
郡之嵎山朱氏子。年二十四。披緇服進(jìn)具。游方至東林謁慧日。日舉靈云悟道機(jī)語(yǔ)問(wèn)之。師擬對(duì)。日曰。不是。不是。師忽有所契。占偈曰。巖上桃華開(kāi)。華從何處來(lái)。靈云才一見(jiàn)�；厥孜枞_(tái)。日曰。子所見(jiàn)雖已入微。然更著鞭。當(dāng)明大法。師承教。居廬阜三十年。不與世接。叢林尊之。建炎中盜起江左。順流東歸。邑人結(jié)庵命居。緇白繼踵問(wèn)道。嘗謂眾曰。汝等飽持定力。無(wú)憂晨炊而事干求也。晚年放浪自若。稱五松散人。
龍牙言禪師法嗣
瑞州洞山擇言禪師
僧問(wèn)。如何是十身調(diào)御。投子下禪床立。未審意旨如何。師曰。腳跟下七穿八穴。
文殊能禪師法嗣
常德府德山瓊禪師
受請(qǐng)日上堂。曰。作家撈籠不肯住。呼喚不回頭。為甚么從東過(guò)西。自代曰。后五日看。
智海青禪師法嗣
蘄州四祖仲宣禪師
上堂。諸佛出世。為一大事因緣。祖師西來(lái)。直指人心是佛。凡圣本來(lái)不二。迷悟豈有殊途。非涅槃之可欣。非死生之可厭。但能一言了悟。不起坐而即證無(wú)生。一念回光。不舉步而遍周沙界。如斯要徑。引曰宗門(mén)。山僧既到這里。不可徒然。乃舉拂子曰�？纯础Ｉ胶哟蟮�。日月星辰。若凡若圣。是人是物。盡在拂子頭上一毛端里出入游戲。諸人還見(jiàn)么。設(shè)或便向這里見(jiàn)得倜儻分明。更須知有向上一路。試問(wèn)諸人。作么生是向上一路。良久曰。六月長(zhǎng)天降大雪。三冬嶺上火云飛。
泉州干峰圓慧禪師
上堂。達(dá)磨正宗。衲僧巴鼻�？班得哉叱扇�。開(kāi)眼瞌睡。頭上是天。腳下是地。耳朵聞聲。鼻孔出氣。敢問(wèn)云堂之徒。時(shí)中甚處安置。還見(jiàn)么�？蓱z雙林傅大士。卻言祇這語(yǔ)聲是。咄。
大溈瑃禪師法嗣
眉州中巖慧目蘊(yùn)能禪師
本郡呂氏子。年二十二。于村落一富室為校書(shū)。偶游山寺。見(jiàn)禪??。閱之似有得。即裂冠圓具。一缽游方。首參寶勝澄甫禪師。所趣頗異。至荊湖。謁永安喜．真如喆．德山繪。造詣益高。迨抵大溈。溈問(wèn)。上座桑梓何處。師曰。西川。曰。我聞西川有普賢菩薩示現(xiàn)。是否。師曰。今日得瞻慈相。曰。白象何在。師曰。爪牙已具。曰。還會(huì)轉(zhuǎn)身么。師提坐具。繞禪床一匝。溈曰。不是這個(gè)道理。師趨出。一日。溈為眾入室。問(wèn)僧。黃巢過(guò)后。還有人收得劍么。僧豎起拳。溈曰。菜刀子。僧曰。爭(zhēng)奈受用不盡。溈喝出。次問(wèn)師。黃巢過(guò)后。還有人收得劍么。師亦豎起拳。溈曰。也祇是菜刀子。師曰。殺得人即休。遂近前。攔胸筑之。溈曰。三十年弄馬騎。今日被驢子撲。后還蜀。庵于舊址。應(yīng)四眾之請(qǐng)。出住報(bào)恩。上堂。龍濟(jì)道。萬(wàn)法是心光。諸緣唯性曉。本無(wú)迷悟人。祇要今日了。師曰。既無(wú)迷悟。了個(gè)甚么。咄。上堂。舉。雪峰一日普請(qǐng)搬柴。中路見(jiàn)一僧。遂擲下一段柴。曰。一大藏教。祇說(shuō)這個(gè)。后來(lái)真如喆道。一大藏教。不說(shuō)這個(gè)。據(jù)此二尊宿說(shuō)話。是同是別。山僧則不然。豎起拂子曰。提起則如是我聞。放下則信受奉行。室中問(wèn)崇真氈頭。如何是你空劫已前父母。真領(lǐng)悟曰。和尚且低聲。遂獻(xiàn)投機(jī)頌曰。萬(wàn)年倉(cāng)里曾饑饉。大海中住盡長(zhǎng)渴。當(dāng)初尋時(shí)尋不見(jiàn)。如今避時(shí)避不得。師為印可。一日與黃提刑奕棋次。黃問(wèn)。數(shù)局之中。無(wú)一局同。千著萬(wàn)著則故是。如何是那一著。師提起棋子示之。黃佇思。師曰。不見(jiàn)道。從前十九路。迷殺幾多人。師住持三十余載。凡說(shuō)法不許錄其語(yǔ)。臨終書(shū)偈。趺坐而化。阇維時(shí)?風(fēng)忽起。煙所至處。皆雨設(shè)利。道俗斸其地。皆得之。心舌不壞。塔于本山。
懷安軍云頂寶覺(jué)宗印禪師
上堂。古者道。識(shí)得凳子。周匝有余。又道。識(shí)得凳子。天地懸殊。山僧總不恁么。識(shí)得凳子是甚么閑家具。一日普說(shuō)罷。師曰。諸子未要散去。更聽(tīng)一頌。乃曰。四十九年。一場(chǎng)熱哄。八十七春。老漢獨(dú)弄。誰(shuí)少誰(shuí)多。一般作夢(mèng)。歸去來(lái)兮。梅梢雪重。言訖下座。倚杖而逝。
昭覺(jué)白禪師法嗣
成都府信相宗顯正覺(jué)禪師
潼川王氏子。少為進(jìn)士。有聲。嘗晝掬溪水為戲。至夜思之。遂見(jiàn)水泠然盈室欲汲之不可。而塵境自空。曰。吾世網(wǎng)裂矣。往依昭覺(jué)得度。具滿分戒。后隨眾咨參。覺(jué)一日問(wèn)師。高高峰頂立。深深海底行。汝作么生會(huì)。師于言下頓悟。曰。釘殺腳跟也。覺(jué)拈起拂子曰。這個(gè)又作么生。師一笑而出。服勤七祀。南游至京師。歷淮浙。晚見(jiàn)五祖演和尚于海會(huì)。出問(wèn)。未知關(guān)棙子。難過(guò)趙州橋。趙州橋即不問(wèn)。如何是關(guān)棙子。祖曰。汝且在門(mén)外立。師進(jìn)步。一踏而退。祖曰。許多時(shí)茶飯。元來(lái)也有人知滋味。明日入室。祖云。你便是昨日問(wèn)話底僧否。我固知你見(jiàn)處。祇是未過(guò)得白云關(guān)在。師珍重。便出。時(shí)圓悟?yàn)槭陶�。師以白云關(guān)意扣之。悟曰。你但直下會(huì)取。師笑曰。我不是不會(huì)。祇是未諳。待見(jiàn)這老漢。共伊理會(huì)一上。明日。祖往舒城。師與悟繼往。適會(huì)于興化。祖問(wèn)師。記得曾在郡里相見(jiàn)來(lái)。師曰。全火祗候。祖顧悟曰。這漢饒舌。自是機(jī)緣相契。游廬阜回。師以高高峰頂立深深海底行所得之語(yǔ)告五祖。祖曰。吾嘗以此事詰先師。先師云。我曾問(wèn)遠(yuǎn)和尚。遠(yuǎn)曰。貓有飲血之功�；⒂衅鹗隆７撬剡_(dá)本源。不能到也。師給侍之久。祖鐘愛(ài)之。后辭西歸。為小參。復(fù)以頌送曰。離鄉(xiāng)四十余年。一時(shí)忘卻蜀語(yǔ)。禪人回到成都。切須記取魯語(yǔ)。時(shí)覺(jué)尚無(wú)恙。師再侍之。名聲藹著。遂出住長(zhǎng)松。遷保福信相。僧問(wèn)。三世諸佛。六代祖師。總出這圈?不得。如何是這圈。?師曰。井欄唇。上堂。舉。仰山問(wèn)中邑。如何是佛性義。邑曰。我與你說(shuō)個(gè)譬喻。汝便會(huì)也。譬如一室有六窗。內(nèi)有一獼猴。外有獼猴從東邊喚狌狌。獼猴即應(yīng)。如是六窗。俱喚俱應(yīng)。仰乃禮拜。適蒙和尚指示。某有個(gè)疑處。邑曰。你有甚么疑。仰曰。祇如內(nèi)獼猴睡時(shí)。外獼猴欲與相見(jiàn)。又作么生。邑下禪床。執(zhí)仰山手曰。狌狌與你相見(jiàn)了。師曰。諸人要見(jiàn)二老么。我也與你說(shuō)個(gè)譬喻。中邑大似個(gè)金師。仰山將一塊金來(lái)。使金師酬價(jià)。金師亦盡價(jià)相酬。臨成交易。賣(mài)金底更與貼秤。金師雖然闇喜。心中未免偷疑。何故。若非細(xì)作。定是賊贓。便下座。
道林一禪師法嗣
潭州大溈大圓智禪師
四明人也。上堂。舉南泉道。三世諸佛不知有。貍奴白牯卻知有。師曰。三世諸佛既不知有。貍奴白牯又何曾夢(mèng)見(jiàn)。灼然。須知向上有知有底人始得。且作么生是知有底人。吃官酒。臥官街。當(dāng)處死。當(dāng)處埋。沙場(chǎng)無(wú)限英靈漢。堆山積岳露尸骸。
南岳下十五世
上封秀禪師法嗣
文定公胡安國(guó)草庵居士
字康侯。久依上封。得言外之旨。崇寧中過(guò)藥山。有禪人舉南泉斬貓?jiān)拞?wèn)公。公以偈答曰。手握乾坤殺活機(jī)�？v橫施設(shè)在臨時(shí)。玉堂兔馬非龍象。大用堂堂總不知。又寄上封。有曰。祝融峰似杜城天。萬(wàn)古江山在目前。須信死心元不死。夜來(lái)秋月又同圓。
上封才禪師法嗣
福州普賢元素禪師
建寧人也。上堂。兵隨印轉(zhuǎn)。三千里外絕煙塵。將逐符行。二六時(shí)中凈裸裸。不用鐵旗鐵鼓。自然草偃風(fēng)行。何須七縱七擒。直得無(wú)思不服。所謂大丈夫秉慧劍。般若鋒兮金剛??。非但能摧外道心。早曾落卻天魔膽。正恁么時(shí)。且道主將是甚么人。喝一喝。上堂。南泉道。我十八上便解作活計(jì)。囊無(wú)系蟻之絲。廚乏聚蠅之糝。趙州道。我十八上便解破家散宅。南頭買(mǎi)賤。北頭賣(mài)貴。點(diǎn)檢將來(lái)。好與三十棒。且放過(guò)一著。何故。曾為宕子偏憐客。自愛(ài)貪杯惜醉人。上堂。未開(kāi)口時(shí)先分付。擬思量處隔千山。莫言佛法無(wú)多子。未透玄關(guān)也大難。祇如玄關(guān)作么生透。喝一喝。
福州鼓山山堂僧洵禪師
本郡阮氏子。上堂。黃檗手中六十棒。不會(huì)佛法的的大意。卻較些子。大愚肋下筑三拳。便道黃檗佛法無(wú)多子。鈍置殺人。須知有一人。大棒驀頭打。他不回頭。老拳劈面捶。他亦不顧。且道是誰(shuí)。上堂。朔風(fēng)掃地卷黃葉。門(mén)外千峰凜寒色。夜半烏龜帶雪飛。石女溪邊皺兩眉。卓拄杖云。大家在這里。且道天寒人寒。喝一喝云。歸堂去。
福州鼓山別峰祖珍禪師
興化林氏子。僧問(wèn)。趙州繞禪床一匝。轉(zhuǎn)藏已竟。此理如何。師曰。畫(huà)龍看頭。畫(huà)蛇看尾。曰。婆子道。比來(lái)請(qǐng)轉(zhuǎn)全藏。為甚么祇轉(zhuǎn)得半藏。此意又且如何。師曰。人無(wú)遠(yuǎn)慮。必有近憂。曰。未審甚么處是轉(zhuǎn)半藏處。師曰。不是知音者。徒勞話歲寒。上堂。尋牛須訪跡。學(xué)道貴無(wú)心。跡在牛還在。無(wú)心道易尋。豎起拂子曰。這個(gè)是跡。牛在甚么處。直饒見(jiàn)得頭角分明。鼻孔也在法石手里。上堂。向上一路。千圣不傳。卓拄杖曰。恁么會(huì)得。十萬(wàn)八千。畢竟如何。桃紅李白薔薇紫。問(wèn)著春風(fēng)總不知。示眾云。大道祗在目前。要且目前難睹。欲識(shí)大道真體。不離聲色言語(yǔ)。卓拄杖云。這個(gè)是聲。豎起拄杖云。這個(gè)是色。喚甚么作大道真體。直饒向這里見(jiàn)得。也是鄭州出曹門(mén)。示眾。若論此事。如人吃飯。飽則便休。若也不飽。必有思食之心。若也過(guò)飽。又有傷心之患。到這里。作么生得恰好去。良久云。且歸巖下宿。同看月明時(shí)。
黃龍逢禪師法嗣
饒州薦福常庵擇崇禪師
寧國(guó)府人也。上堂。舉。僧問(wèn)古德。生死到來(lái)。如何免得。德曰。柴鳴竹爆驚人耳。僧曰。不會(huì)。德曰。家犬聲獰夜不休。師曰。諸人要會(huì)么。柴鳴竹爆驚人耳。大洋海底紅塵起。家犬聲獰夜不休。陸地行船三萬(wàn)里。堅(jiān)牢地神笑呵呵。須彌山王眼[覤-兒+丘]鼻。把手東行卻向西。南山聲應(yīng)北山里。千手大悲開(kāi)眼看。無(wú)量慈悲是誰(shuí)底。良久曰。頭長(zhǎng)腳短。少喜多瞋。上堂。問(wèn)侍者曰。還記得昨日因緣么。曰。記不得。復(fù)顧大眾曰。還記得么。眾無(wú)對(duì)。豎起拂子曰。還記得么。良久曰。也忘卻了也。三處不成。一亦非有。諸人不會(huì)方言。露柱且莫開(kāi)口。以拂子擊禪床。下座。
天寧卓禪師法嗣
慶元府育王無(wú)示介諶禪師
溫州張氏子。謝知事。上堂。尺頭有寸。鑒者猶稀。秤尾無(wú)星。且莫錯(cuò)認(rèn)。若欲定古今輕重。較佛祖短長(zhǎng)。但請(qǐng)于中著一只眼。果能一尺還他十寸。八兩元是半斤。自然內(nèi)外和平。家國(guó)無(wú)事。山僧今日。已是兩手分付。汝等諸人還肯信受奉行也無(wú)。尺量刀剪遍世間。志公不是閑和尚。上堂。文殊智。普賢行。多年歷日。德山棒。臨濟(jì)喝。亂世英雄。汝等諸人穿僧堂。入佛殿。還知險(xiǎn)過(guò)鐵圍關(guān)么。忽然踏著釋迦頂。??磕著圣僧額頭。不免一場(chǎng)禍?zhǔn)�。上堂。我若說(shuō)有。你為有礙。我若說(shuō)無(wú)。你為無(wú)礙。我若橫說(shuō)。你又跨不過(guò)。我若豎說(shuō)。你又跳不出。若欲叢林平帖。大家無(wú)事。不如推倒育王。且道育王如何推得倒去。召大眾曰。著力。著力。復(fù)曰�？嘣��？嘣�。育王被人推倒了也。還有路見(jiàn)不平。[托-七+友]劍相為底么。若無(wú)。山僧不免自倒自起。擊拂子。下座。師性剛毅。蒞眾有古法。時(shí)以諶鐵面稱之。
安吉州道場(chǎng)普明慧琳禪師
福州人。上堂。有漏笊籬。無(wú)漏木杓。庭白牡丹。檻紅芍藥。因思九年面壁人。到頭不識(shí)這一著。且道作么生是這一著。以拄杖擊禪床下座。上堂。一即多。多即一。毗盧頂上明如日。也無(wú)一。也無(wú)多�，F(xiàn)成公案沒(méi)誵訛。拈起舊來(lái)氈拍板。明時(shí)共唱太平歌。
安吉州道場(chǎng)無(wú)傳居慧禪師
本郡吳氏子。上堂。鐘馗醉里唱涼州。小妹門(mén)前祇點(diǎn)頭。巡海夜叉相見(jiàn)后。大家拍手上高樓。大眾若會(huì)得去。鎖卻天下人舌頭。若會(huì)不得。將謂老僧別有奇特。上堂。百尺竿頭弄影戲。不唯瞞你又瞞天。自笑平生歧路上。投老歸來(lái)沒(méi)一錢(qián)。上堂。舉臨濟(jì)示眾曰。一人在高高峰頂。無(wú)出身之路。一人在十字街頭。亦無(wú)向背。且道那個(gè)在前。那個(gè)在后。師曰。更有一人不在高高峰頂。亦不在十字街頭。臨濟(jì)老漢因甚不知。便下座。
臨安府顯寧松堂圓智禪師
上堂。蘆華白。蓼華紅。溪邊修竹碧煙籠。閑云抱幽石。玉露滴巖叢。昨夜烏龜變作鱉。今朝水牯悟圓通。咄。
安吉州烏回唯庵良范禪師
上堂。塵劫已前事。堂堂無(wú)背面。動(dòng)靜莫能該。舒卷快如電。莫道凡不知。佛也[覤-兒+丘]不見(jiàn)。決定在何處。合取這兩片。薦不薦。更為諸人通一線。良久曰。天下太平�；曙L(fēng)永扇。上堂。舉。僧問(wèn)趙州。至道無(wú)難。唯嫌揀擇。是時(shí)人窠窟否。州曰。曾有人問(wèn)。老僧直得五年分疏不下。師召眾曰。趙州具頂門(mén)眼。向擊石火里分緇素。閃電光中明縱奪。為甚么卻五年分疏不下。還委悉么。易分雪里粉。難辨墨中煤。
溫州本寂靈光文觀禪師
本郡葉氏子。上堂。過(guò)去諸如來(lái)。斯門(mén)已成就。好事不如無(wú)。現(xiàn)在諸菩薩。今各入圓明。好事不如無(wú)。未來(lái)修學(xué)人。當(dāng)依如是住。好事不如無(wú)。還知么。除卻華山陳處士。何人不帶是非行。參。
黃龍震禪師法嗣
常德府德山無(wú)諍慧初禪師
靜江府人也。上堂。顧視大眾曰。見(jiàn)么。在天成象。在地成形。在日月為晦為朔。在四時(shí)為寒為暑。鼓之以雷霆。潤(rùn)之以風(fēng)雨。且道在衲僧分上。又作么生。一趯趯翻四大海。一拳拳倒須彌山。佛祖位中留不住。又吹漁笛汨羅灣。上堂。九月二十五。聚頭相共舉。瞎卻正法眼。拈卻云門(mén)普。德山不會(huì)說(shuō)禪。贏得村歌社舞。阿呵呵。邏啰哩。遂作舞。下座。
萬(wàn)年一禪師法嗣
嘉興府報(bào)恩法常首座
開(kāi)封人也。丞相薛居正之裔。宣和七年。依長(zhǎng)沙益陽(yáng)華嚴(yán)元軾下發(fā)。遍依叢林。于首楞嚴(yán)經(jīng)。深入義海。自湖湘至萬(wàn)年謁雪巢。機(jī)契。命掌箋翰。后首眾報(bào)恩。室中唯一矮榻。余無(wú)長(zhǎng)物。庚子九月中。語(yǔ)寺僧曰。一月后不復(fù)留此。十月二十一往方丈。謁飯。將曉。書(shū)漁父詞于室門(mén)。就榻收足而逝。詞曰。此事楞嚴(yán)嘗露布。梅華雪月交光處。一笑寥寥空萬(wàn)古。風(fēng)甌語(yǔ)。迥然銀漢橫天宇。蝶夢(mèng)南華方栩栩。斑斑誰(shuí)跨豐干虎。而今忘卻來(lái)時(shí)路。江山暮。天涯目送鴻飛去。
岳山祖庵主法嗣
廬山延慶叔禪師
僧問(wèn)。多子塔前。共談何事。師曰。一回相見(jiàn)一回老。能得幾時(shí)為弟兄。僧禮拜師曰。唐興今日失利。
勝因靜禪師法嗣
漣水軍萬(wàn)壽夢(mèng)庵普信禪師
上堂。殘雪既消盡。春風(fēng)日漸多。若將時(shí)節(jié)會(huì)。佛法又如何。且道時(shí)節(jié)因緣與佛法道理。是同是別。良久曰。無(wú)影樹(shù)栽人不見(jiàn)。開(kāi)華結(jié)果自馨香。
平江府慧日默庵興道禪師
上堂。同云欲雪未雪。愛(ài)日似暉不暉。寒雀啾啾鬧籬落。朔風(fēng)冽冽舞簾帷。要會(huì)韶陽(yáng)親切句。今朝覿面為提撕。卓拄杖。下座。
廣德軍光孝果慜禪師
常德桃源人也。上堂。舉南泉斬貓兒話。乃曰。南泉提起下刀誅。六臂修羅救得無(wú)。設(shè)使兩堂俱道得。也應(yīng)流血滿街衢。
雪峰需禪師法嗣
福州雪峰毬堂慧忠禪師
上堂。終日忙忙。那事無(wú)妨。作么生是那事。良久曰。心不負(fù)人。面無(wú)慚色。
天童交禪師法嗣
慶元府蓬萊圓禪師
住山三十年。足不越閫。道俗尊仰之。師有偈曰。新縫紙被烘來(lái)暖。一覺(jué)安眠到五更。聞得上方鐘鼓動(dòng)。又添一日在浮生。
圓通旻禪師法嗣
江州廬山圓通守慧沖真密印通慧禪師
上堂。但知今日復(fù)明日。不覺(jué)前秋與后秋。平步坦然歸故里。卻乘好月過(guò)滄洲。咦。不是苦心人不知。
隆興府黃龍道觀禪師
上堂曰。古人道。眼色耳聲。萬(wàn)法成辦。你諸人為甚么從朝至暮。諸法不相到。遂喝一喝。曰。牽牛入你鼻孔。禍不入慎家之門(mén)。
左丞范沖居士
字致虛。由翰苑守豫章。過(guò)圓通謁旻禪師。茶罷曰。某行將老矣。墮在金紫行中。去此事稍遠(yuǎn)。通呼內(nèi)翰。公應(yīng)喏。通曰。何遠(yuǎn)之有。公躍然曰。乞師再垂指誨。通曰。此去洪都有四程。公佇思。通曰。見(jiàn)即便見(jiàn)。擬思即差。公乃豁然有省。
樞密吳居厚居士
擁節(jié)歸鐘陵。謁圓通旻禪師。曰。某頃赴省試。過(guò)此。過(guò)趙州關(guān)。因問(wèn)前住訥老。透關(guān)底事如何。訥曰。且去做官。今不覺(jué)五十余年。旻曰。曾明得透關(guān)底事么。公曰。八次經(jīng)過(guò)。常存此念。然未甚脫灑在。旻度扇與之。曰。請(qǐng)使扇。公即揮扇。旻曰。有甚不脫灑處。公忽有省曰。便請(qǐng)末后句。旻乃揮扇兩下。公曰。親切。親切。旻曰。吉獠舌頭三千里。
諫議彭汝霖居士
手寫(xiě)觀音經(jīng)施圓通。通拈起曰。這個(gè)是觀音經(jīng)。那個(gè)是諫議經(jīng)。公曰。此是某親寫(xiě)。通曰。寫(xiě)底是字。那個(gè)是經(jīng)。公笑曰。卻了不得也。通曰。即現(xiàn)宰官身而為說(shuō)法。公曰。人人有分。通曰。莫謗經(jīng)好。公曰。如何即是。通舉經(jīng)示之。公拊掌大笑曰。嗄。通曰。又道了不得。公禮拜。
中丞盧航居士
與圓通擁爐次。公問(wèn)。諸家因緣。不勞拈出。直截一句。請(qǐng)師指示。通厲聲指曰。看火。公急撥衣。忽大悟。謝曰。灼然。佛法無(wú)多子。通喝曰。放下著。公應(yīng)喏喏。
左司都貺居士
問(wèn)圓通曰。是法非思量分別之所能解。當(dāng)如何湊泊。通曰。全身入火聚。公曰。畢竟如何曉會(huì)。通曰。驀直去。公沉吟。通曰�？筛圆杳础９�。不必。通曰。何不恁么會(huì)。公契旨。曰。元來(lái)太近。通曰。十萬(wàn)八千。公占偈曰。不可思議。是大火聚。便恁么去。不離當(dāng)處。通曰。咦。猶有這個(gè)在。公曰。乞師再垂指示。通曰。便恁么去。鐺是鐵鑄。公頓首謝之。
明招慧禪師法嗣
楊州石塔宣秘禮禪師
僧問(wèn)。山河大地。與自己是同是別。師曰。長(zhǎng)亭涼夜月。多為客鋪舒。曰。謝師答話。師曰。網(wǎng)大難為鳥(niǎo)。綸稠始得魚(yú)。僧作舞歸眾。師曰。長(zhǎng)江為硯墨。頻寫(xiě)斷交書(shū)。上堂。舉百丈野狐話。乃曰。不是翻濤手。徒夸跨海鯨。由基方捻鏃。枝上眾猿驚。上堂。至座前。師搊一僧上法座。僧慞惶欲走。師遂指座曰。這棚子。若牽一頭驢上去。他亦須就上屙在。汝諸人因甚么卻不肯。以拄杖一時(shí)趕散。顧侍者曰。險(xiǎn)。
浮山真禪師法嗣
峨嵋靈巖徽禪師
僧問(wèn)。文殊是七佛之師。未審誰(shuí)是文殊之師。師曰。金沙灘頭馬郎婦。
祥符立禪師法嗣
湖南報(bào)慈淳禪師
上堂曰。青眸一瞬。金色知?dú)w。授手而來(lái)。如王寶劍。而今開(kāi)張門(mén)戶。各說(shuō)異端�？芍^古路坦而荊棘生。法眼正而還自翳。孤負(fù)先圣。埋沒(méi)己靈。且道不埋沒(méi)不孤負(fù)正法眼藏如何吐露。還有吐露得底么。出來(lái)吐露看。如無(wú)。擔(dān)取詩(shī)書(shū)歸舊隱。野華啼鳥(niǎo)一般春(聯(lián)燈作烏回范語(yǔ))。
云巖游禪師法嗣
臨安府徑山涂毒智?禪師
天臺(tái)陳氏子。幼依護(hù)國(guó)僧楚光落發(fā)。十九造國(guó)清。謁寂室光。灑然有省。次謁大圓于明之萬(wàn)壽。圓問(wèn)曰。甚處來(lái)。師曰。天臺(tái)來(lái)。曰。見(jiàn)智者大師么。師曰。即今亦不少。曰。因甚在汝腳跟下。師曰。當(dāng)面蹉過(guò)。圓曰。上人不耘而秀。不扶而直。一日辭去。圓送之門(mén)。拊師背曰。寶所在近。此城非實(shí)。不頷之。往豫章謁典牛。道由云居。風(fēng)雪塞路。坐閱四十二日。午初。版聲鏗然�；頎柎笪�。及造門(mén)。典牛獨(dú)指師曰。甚處見(jiàn)神見(jiàn)鬼來(lái)。師曰。云居聞版聲來(lái)。牛曰。是甚么。師曰。打破虛空。全無(wú)柄靶。牛曰。向上事未在。師曰。東家暗坐。西家廝罵。牛曰。嶄然超出佛祖。他日起家。一麟足矣。住后。上堂。舉。教中道。若以色見(jiàn)我。以音聲求我。是人行邪道。不能見(jiàn)如來(lái)。雖然恁么。正是捕得老鼠。打破油甕。懷禪師道。你眼在甚么處。雖則識(shí)破釋迦老子。爭(zhēng)奈拈??指。若是涂毒即不然。色見(jiàn)聲求也不妨。百華影里繡鴛鴦。自從識(shí)得金針后。一任風(fēng)吹滿袖香。師將示寂。升座別眾。囑門(mén)人以文祭之。師危坐傾聽(tīng)。至尚饗。為之一笑。越兩日。沐浴更衣。集眾說(shuō)偈曰。四大既分飛。煙云任意歸。秋天霜夜月。萬(wàn)里轉(zhuǎn)光輝。俄頃。泊然而逝。塔全身于東岡之麓。
信相顯禪師法嗣
成都府金繩文禪師
僧問(wèn)如何是大道之源。師曰黃河九曲。曰。如何是不犯之令。師曰鐵蛇鉆不入。僧?dāng)M議。師便打。
南岳下十六世
育王諶禪師法嗣
臺(tái)州萬(wàn)年心聞曇賁禪師
永嘉人。住江心。病起上堂。維摩病說(shuō)盡道理。龍翔病咳嗽不已�？人圆灰选Ｕf(shuō)盡道理。說(shuō)盡道理�？人圆灰�。汝等諸人還識(shí)得其中意旨也未。本是長(zhǎng)江湊風(fēng)冷。卻教露柱患頭風(fēng)。上堂。一見(jiàn)便見(jiàn)。八角磨盤(pán)空里轉(zhuǎn)。一得永得。辰錦朱砂如墨黑。秋風(fēng)吹渭水。已落云門(mén)三句里。落葉滿長(zhǎng)安。幾個(gè)而今被眼瞞。豎拂子曰。瞞得瞞不得�？傇谌f(wàn)年手里。還見(jiàn)么。華頂月籠招手石。斷橋水落舍身巖。僧問(wèn)。百丈卷席。意旨如何。師曰。賊過(guò)后張弓。四明太守以雪竇命師主之。師辭以偈曰。鬧籃方喜得抽頭。退鼓而今打未休。莫把乳峰千丈雪。重來(lái)?yè)Q我一雙眸。
慶元府天童慈航了樸禪師
福州人。上堂�？崾钊绶俨灰捉�。炎炎赫赫欲流金。夜明簾外無(wú)人到。靈木迢然轉(zhuǎn)綠陰。上堂。久雨不晴。半睡半醒�？芍^天地合其德。日月合其明。四時(shí)合其序。鬼神合其吉兇。遂喝曰。住。住。內(nèi)卦已成。更求外象。卓拄杖曰。適來(lái)擲得雷天大壯。如今變作地火明夷。上堂。牛皮鞔露柱。露柱啾啾叫。燈籠佯不知。虛明還自照。殿脊老蚩吻。聞得呵呵笑。三門(mén)側(cè)耳聽(tīng)。就上打之繞。譬如十日菊。開(kāi)徹阿誰(shuí)要。阿呵呵。未必秋香一夜衰。熨斗煎茶不同銚。室中問(wèn)僧。賊來(lái)須打�？蛠�(lái)須看。祇如三更夜半。人面似賊。賊面似人。作么生辨。上堂。觀音巖玲玲瓏瓏。太白石丁丁東東。西園菜蟥。似不堪食。東谷華發(fā)。卻無(wú)賴紅。且道是祖意教意。途中受用。世諦流布。若辨不出。雪峰覆卻飯桶。若辨得出。甘贄禮拜蒸籠。參。上堂。德山入門(mén)便棒。臨濟(jì)入門(mén)便喝。臨濟(jì)喝處。德山棒頭耳聾。德山棒時(shí)。臨濟(jì)喝下眼瞎。雖然一搦一抬。就中全生全殺。遂喝一喝。卓拄杖一下云。敢問(wèn)諸人是生是殺。良久云。君子可八。
南劍州西巖宗回禪師
婺州人也。久依無(wú)示。深得法忍。因寺僧以茶禁聞?dòng)兴�。吏捕知事。師謂眾曰。此事不直之。則罪坐于我。若自直。彼復(fù)得罪。不忍為也。令擊鼓升座。說(shuō)偈曰�？h吏追呼不暫停。爭(zhēng)如長(zhǎng)往事分明。從前有個(gè)無(wú)生曲。且喜今朝調(diào)已成。言訖而逝。
高麗國(guó)坦然國(guó)師
少嗣王位。欽鄉(xiāng)宗乘。因海商方景仁抵四明錄無(wú)示語(yǔ)歸。師閱之啟悟。即棄位圓顱。作書(shū)以語(yǔ)要及四威儀偈。令景仁呈無(wú)示。示答曰。佛祖出興于世。無(wú)一法與人。實(shí)使其自信．自悟．自證．自到。具大知見(jiàn)。如所見(jiàn)而說(shuō)。如所說(shuō)而行。山河大地．草木叢林相與證明。其來(lái)久矣。后復(fù)通嗣法。其書(shū)略曰。生死海廣。劫殫同通。得遇本分宗師。以三要印子。驗(yàn)定其法。實(shí)謂盲龜值浮木孔耳。
臨安府龍華無(wú)住本禪師
廣德人也。上堂。舉。云門(mén)大師拈起胡餅曰。我祇供養(yǎng)兩浙人。不供養(yǎng)向北人。眾無(wú)語(yǔ)。門(mén)自代曰。天寒日短。兩人共一碗。師曰。韶陽(yáng)老漢。言中有響。痛處著錐。檢點(diǎn)將來(lái)。翻成毒藥。諸人要會(huì)么。半在河南半河北。一片虛凝似墨黑。冷地思量愁殺人。叵耐云門(mén)這老賊。賊。賊。下座。更不巡堂。
道場(chǎng)琳禪師法嗣
臨江軍東山吉禪師
因李朝請(qǐng)與甥薌林居士向公子諲謁之。遂問(wèn)。家賊惱人時(shí)如何。師曰。誰(shuí)是家賊。李豎起拳。師曰。賊身已露。李曰。莫茶糊人好。師曰。贓證見(jiàn)在。李無(wú)語(yǔ)。師示以偈曰。家賊惱人孰奈何。千圣回機(jī)祇為他。遍界遍空無(wú)影跡。無(wú)依無(wú)住絕籠羅。賊。賊。猛將雄兵收不得。疑殺天下老禪和。笑倒鬧市古彌勒。休。休。不用將心向外求�；仡^瞥爾賊身露。和贓捉獲世無(wú)儔。世無(wú)儔。真可仰。從茲不復(fù)夸伎倆。怗怗安家樂(lè)業(yè)時(shí)。萬(wàn)象森羅齊拊掌。
道場(chǎng)慧禪師法嗣
臨安府靈隱懶庵道樞禪師
吳興四安徐氏子。初住何山。次移華藏。隆興初。詔居靈隱。孝宗皇帝召至內(nèi)殿。問(wèn)禪道之要。師答以此事在陛下堂堂日用應(yīng)機(jī)處。本無(wú)知見(jiàn)起滅之棼．圣凡迷悟之別。第護(hù)正念。則與道相應(yīng)。情卻物。則業(yè)不能系。盡去沉掉之病。自忘問(wèn)答之意。矧今補(bǔ)處。見(jiàn)在佛般若光明中。何事不成見(jiàn)耶。上為之首肯數(shù)四。師示眾曰。仙人張果老。騎驢穿市過(guò)。但聞蹄撥刺。誰(shuí)知是紙做。后退居明教永安蘭若。逍遙自適。有偈題于壁曰。雪里梅華春信息。池中月色夜精神。年來(lái)可是無(wú)佳趣。莫把家風(fēng)舉似人。淳熙丙申八月。示微疾。書(shū)偈而逝。塔于永安。
光孝慜禪師法嗣
廣德軍光孝悟初首座
分座日示眾。舉風(fēng)幡話。至仁者心動(dòng)處。乃曰。祖師恁么道。賺殺一船人。今時(shí)衲僧。也不可恁么會(huì)。既不恁么會(huì)。畢竟作么生。良久曰。六月好合醬。切忌著鹽多。
南岳下十七世
萬(wàn)年賁禪師法嗣
溫州龍鳴在庵賢禪師
上堂。舉。崇壽示眾曰。識(shí)得凳子。周匝有余。云門(mén)道。識(shí)得凳子。天地懸殊。師曰。崇壽老漢。坐殺天下人。云門(mén)大師。走殺天下人。龍鳴則不然。識(shí)得凳子。四腳著地。要坐便坐。要起便起。上堂。舉趙州勘婆話頌曰。冰雪佳人貌最奇。常將玉笛向人吹。曲中無(wú)限華心動(dòng)。獨(dú)許東君第一枝。
潭州大溈咦庵鑒禪師
會(huì)稽人也。上堂。木落霜空。天寒水冷。釋迦老子。無(wú)處藏身。拆東籬。補(bǔ)西壁。撞著不空見(jiàn)菩薩。請(qǐng)示念佛三昧。也甚奇怪。卻向道。金色光明云。參退吃茶去。上堂。老胡開(kāi)一條路。甚生徑直。祇云。歇即菩提。性凈明心。不從人得。后人不得其門(mén)。一向奔馳南北。往復(fù)東西。極歲窮年。無(wú)個(gè)歇處。諸人還歇得么。休。休。上堂。舉�；尢煤蜕幸蝗諉�(wèn)僧。甚處來(lái)。曰。南雄州。堂曰。出來(lái)作甚么。曰。尋訪尊宿。堂曰。不如歸鄉(xiāng)好。曰。未審和尚令某歸鄉(xiāng)。意旨如何。堂曰。鄉(xiāng)里三錢(qián)買(mǎi)一片魚(yú)鲊。如手掌大。師曰。寧可碎身如微塵。終不瞎個(gè)師僧眼�；尢幂^些子。有般漢便道。熟處難忘。有甚共語(yǔ)處。上堂。舉罽賓國(guó)王問(wèn)師子尊者蘊(yùn)空公案。師頌曰。尊者何曾得蘊(yùn)空。罽賓徒自斬春風(fēng)。桃華雨后已零落。染得一溪流水紅。
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