第五十二卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

第五十二卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

入法界品第三十四之八

爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟彼長(zhǎng)者教。隨順菩薩解脫之藏。正念菩薩諸憶念力。次第分別一切諸佛及諸佛法。一心正念諸佛法流。憶念受持彼諸佛法。及佛莊嚴(yán)長(zhǎng)養(yǎng)菩提。思惟正念一切諸佛不思議業(yè)。漸漸游行至光明山。登彼山上周遍推求。見觀世音菩薩住山西阿。處處皆有流泉浴池。林木郁茂地草柔軟。結(jié)跏趺坐金剛寶座。無量菩薩恭敬圍繞。而為演說大慈悲經(jīng)。普攝眾生。見已。歡喜踴躍不能自勝。合掌諦觀目不暫瞬。作如是念。善知識(shí)者則是如來。善知識(shí)者一切法云。善知識(shí)者諸功德藏。善知識(shí)者十力妙寶。善知識(shí)者難見難遇。善知識(shí)者無盡智藏。善知識(shí)者功德山王。善知識(shí)者開發(fā)示導(dǎo)一切智門。能令一切入薩婆若海。究竟清凈無上菩提。時(shí)觀世音遙見善財(cái)。告言。善來童子。專求大乘攝取眾生。直心深心樂求佛法。長(zhǎng)養(yǎng)大悲救護(hù)一切。向普賢行。清凈成滿一切大愿。欲聞受持一切諸佛一切法云。增長(zhǎng)善根而無厭足。順善知識(shí)不違其教。從文殊師利智慧功德大海所起。成就善根。得佛勢(shì)力光明三昧。離懈怠心專求正法常見諸佛。遠(yuǎn)離眾惡修諸善行。智慧成滿凈如虛空。爾時(shí)善財(cái)詣?dòng)^世音。頭面禮足繞無數(shù)匝。恭敬合掌于一面住。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行修菩薩道。答言。善哉善哉。善男子。乃能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已成就大悲法門光明之行。教化成熟一切眾生。常于一切諸佛所住。隨所應(yīng)化普現(xiàn)其前�；蛞曰菔�攝取眾生。乃至同事攝取眾生。顯現(xiàn)妙身不思議色攝取眾生。放大光網(wǎng)。除滅眾生諸煩惱熱。出微妙音而化度之。威儀說法。神力自在。方便覺悟。顯變化身�，F(xiàn)同類身。乃至同止攝取眾生。善男子。我行大悲法門光明行時(shí)。發(fā)弘誓愿。名曰攝取一切眾生。欲令一切離險(xiǎn)道恐怖。熱惱恐怖。愚癡恐怖。系縛恐怖。殺害恐怖。貧窮恐怖。不活恐怖。諍訟恐怖。大眾恐怖。死恐怖。惡道恐怖。諸趣恐怖。不同意恐怖。愛不愛恐怖。一切惡恐怖。逼迫身恐怖。逼迫心恐怖。愁憂恐怖。復(fù)次善男子。我出生現(xiàn)在正念法門。名字輪法門故。出現(xiàn)一切眾生等身。種種方便。隨其所應(yīng)。除滅恐怖而為說法。令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。得不退轉(zhuǎn)。未曾失時(shí)。善男子。我唯知此菩薩大悲法門光明之行。諸大菩薩一切普賢大愿成滿。究竟成就普賢所行。不斷一切諸善根流。不斷一切菩薩諸三昧流。一切劫流。修菩薩行未曾斷絕順三世流。善知一切成敗諸世界流。斷一切眾生不善根流。出生一切眾生諸善根流。除滅一切諸生死流。我當(dāng)云何能知能說彼功德行。爾時(shí)東方有一菩薩。名曰正趣。來詣此土。住金剛山頂。至此山時(shí)。娑婆世界六種震動(dòng)。眾寶莊嚴(yán)。放大光明映蔽日月釋梵天龍八部光明。悉如聚墨。普照地獄餓鬼畜生閻羅王處。滅除眾苦。斷除煩惱及諸病苦。普雨寶雨充滿佛剎。乃至普雨一切莊嚴(yán)云雨。供養(yǎng)如來。隨其所應(yīng)示現(xiàn)其身。然后來詣?dòng)^世音所。時(shí)觀世音告善財(cái)言。善男子。汝見此眾中正趣菩薩不。答言。唯然已見。善男子。汝詣彼問。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮觀世音足。繞無數(shù)匝觀察無厭。正念圣教深入智海。辭詣?wù)�趣。頭面禮足右繞畢。恭敬合掌于一面住。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行修菩薩道。

善男子。我已成就菩薩普門速行法門。白言大圣。于何佛所得此法門。所從來剎去此幾何。發(fā)來久如。答言。善男子。此處難知。一切諸天人非人等所不能了。唯精進(jìn)不退。近善知識(shí)。佛所護(hù)念。具足善根。凈正直心。得菩薩根。開智慧眼。多聞多知。菩薩境界。唯愿大圣。為我解說。我當(dāng)承佛神力善知識(shí)力而得信解。答言。善男子。我所從來剎。名曰妙藏。佛號(hào)妙德。于彼佛所得此法門。從彼發(fā)來。已經(jīng)不可說佛剎微塵等劫。于一念中。行不可說佛剎微塵等步。一步過不可說佛剎微塵等世界。所經(jīng)諸國(guó)佛皆現(xiàn)在。以一切菩薩諸供養(yǎng)具而供養(yǎng)之。悉能了知彼世界中諸群生海。分別諸根。隨其所應(yīng)而為說法。放大光網(wǎng)普照十方。出妙音聲演說正法。饒益度脫彼諸眾生。乃至十方亦復(fù)如是。善男子。我唯知此菩薩普門速行法門。諸大菩薩。普于十方無所不至。境界無量無能壞者。清凈法身充滿法界。分別了知諸眾生道。滿一切剎順一切法。等觀三世說平等法。隨順世間不著佛道。普至諸道無著無礙。我當(dāng)云何能知能說彼功德行。善男子。于此南方有城。名婆羅波提。彼有一天。名曰大天。汝詣彼問。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮正趣菩薩。繞無數(shù)匝。眷仰觀察。辭退南行。

爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟菩薩無障礙行。一向?qū)Ｇ笳�趣菩薩智慧境界。出生通明境界一切功德。精進(jìn)堅(jiān)固。歡喜無量。得不思議游戲神通。決定了知諸功德地。諸三昧地陀羅尼地。諸大愿地。諸辯才地。具諸力地。漸漸游行至于彼城。推問大天今在何所。時(shí)有人言。善男子。在此城內(nèi)大法堂上。化現(xiàn)其身。大眾圍繞而為說法。爾時(shí)善財(cái)往詣其所。頭面敬禮彼大天足。繞無數(shù)匝。恭敬合掌。于一面住。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行修菩薩道。爾時(shí)大天出四長(zhǎng)臂。取四海水。澡洗其面。洗已。取諸金華以散善財(cái)。作如是言。善男子。菩薩難聞難見。乃是世間奇特之法。諸男子中分陀利華。為眾生歸依。攝取饒益載育眾生。普照一切。顯現(xiàn)正道。遠(yuǎn)離愚癡。為眾生師。救護(hù)正法。為眾生將救護(hù)安隱。悉令得至一切智城。具足成就凈身口業(yè)。永離眾惡。于眾生類。常以愛語(yǔ)。隨其所應(yīng)悉現(xiàn)其前。未曾失時(shí)。善男子。我已成就菩薩云網(wǎng)法門。白言大圣。此法門者境界云何。爾時(shí)大天。于善財(cái)前。積天金聚猶如山王。白銀琉璃玻璃硨磲碼瑙夜光離垢藏寶。明凈寶。諸方便門摩尼寶。周羅寶。瓔珞寶。吉由羅寶。莊嚴(yán)發(fā)寶。莊嚴(yán)童子寶。彌阿羅莊嚴(yán)寶。彌拘羅寶。赤真珠寶。莊嚴(yán)一切諸肢節(jié)寶。如意珠寶。皆悉積聚猶若山王。一切華。一切香。一切涂香。一切末香。一切鬘。一切衣。一切蓋。一切幢。一切幡。一切娛樂具五欲境界。如是等積悉如山王。又復(fù)顯現(xiàn)阿僧祇諸童女眾。語(yǔ)善財(cái)言。善男子。汝取此諸物供養(yǎng)如來�；菔┮磺袛z取眾生。悉令眾生。修檀波羅蜜。學(xué)檀波羅蜜。舍離一切。善男子。我以此物教汝惠施。教一切眾生亦復(fù)如是。悉令眾生以無貪善根普熏身心。近善知識(shí)。恭敬供養(yǎng)諸佛菩薩。出生長(zhǎng)養(yǎng)一切善根。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復(fù)次善男子。若有眾生貪五欲者。為彼顯現(xiàn)不凈境界。若瞋恚放逸憍慢諍訟。如羅剎鬼飲血食肉。悉教彼等修大慈悲。皆令永離瞋恚放逸。若懈怠者。為現(xiàn)水火盜賊惡王怨敵等難。善男子。如是等類諸惡眾生種種方便滅不善根長(zhǎng)養(yǎng)善根。除滅一切波羅蜜障礙怨敵。具足成滿諸波羅蜜。超出障礙得無礙法。善男子。我唯知此菩薩云網(wǎng)法門。諸大菩薩帝釋天王。滅一切煩惱阿修羅難。諸菩薩水。滅煩惱火。諸菩薩火。能燒一切眾生貪愛。諸菩薩風(fēng)。能散一切諸染著心。菩薩金剛。摧滅一切吾我之想。我當(dāng)云何能知能說彼功德行。善男子。此閻浮提內(nèi)。有一國(guó)土。名摩竭提。有道場(chǎng)地神。名曰安住。汝詣彼問。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。

時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼大天足。乃至辭退。趣摩竭國(guó)。詣彼道場(chǎng)安住地神。爾時(shí)一萬地天各作是言。此來童子能攝眾生即是佛藏。能破一切眾生無明[穀-禾+卵]膜。生法王家。離垢無礙寶繒以冠其頂。智慧寶藏摧外道輪。時(shí)安住地天等一萬地天。雨眾香水以灑其地。掃以香風(fēng)而以莊嚴(yán)。放大光明。普照三千大千世界。眾寶莊嚴(yán)。一切華樹開敷鮮茂。一切果樹悉成果實(shí)。一切泉源河池流相灌注。演出種種娛樂音聲。諸天眾寶莊嚴(yán)樓閣。異類眾鳥皆悉歡喜出哀和音。無量寶藏自然涌出。爾時(shí)安住地神。告善財(cái)言。善來童子。汝欲自見曾于此處所種善根果報(bào)不乎。爾時(shí)善財(cái)。頭面敬禮彼地神足。恭敬合掌于一面住。白言大圣。唯然欲見。時(shí)彼地神。即以足指按地。無量阿僧祇那由他寶藏開發(fā)顯現(xiàn)。善男子。汝昔所種善根果報(bào)致此寶藏。自在隨汝。善男子。我已成就菩薩不可壞藏法門。我于燃燈佛來。常護(hù)菩薩。修習(xí)菩薩行。深入智慧境界。盡其源底。大愿成滿。凈菩薩行。出生菩薩一切通明。具足菩薩諸力功德。成就菩薩不可壞法。游諸佛剎。聞一切佛所授記法。轉(zhuǎn)一切法輪。一切修多羅法云。以大法光明教化眾生。受持諸佛自在神力。善男子。乃往古世。過須彌山微塵等劫。有劫名莊嚴(yán)。世界名月幢。佛號(hào)善眼。于彼佛所得此法門。修習(xí)長(zhǎng)養(yǎng)凈此法門。于其中間。常遇不可說不可說佛剎微塵等佛。彼諸如來。往詣道場(chǎng)自在神力皆悉奉覲。于此佛所修集善根。善男子。我唯知此法門。諸大菩薩。常能隨侍一切諸佛。悉聞受持彼諸佛法。深入諸佛秘密教法。于念念中。出凈法身等一切佛。一切佛影藏出一切佛法。所行無壞。我當(dāng)云何能知能說彼功德行。善男子。此閻浮提有城。名曰迦毗羅婆。彼有夜天。名婆娑婆陀。汝詣彼問。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮安住地神。繞無數(shù)匝。辭詣彼城。

爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟安住天教菩薩不可壞藏法門。修諸三昧明諸三昧。觀察菩薩諸法律儀。菩薩自在游戲神通。觀察菩薩一切凈法。深入菩薩甚深智慧。究竟菩薩無壞法門。隨順菩薩無壞法門。深入菩薩諸法門海。漸漸游行至于彼城。從東門入中城而住。爾時(shí)善財(cái)。日沒未久。隨順一切菩薩所教。一心欲見婆娑婆陀夜天。于善知識(shí)發(fā)如來想。普眼境界顯現(xiàn)諸方。智慧悉至一切境界。清凈法眼普見一切諸法界海。大智慧眼觀察十方。見彼夜天。于彼城上虛空中住。處寶樓閣香蓮華座。身如真金目發(fā)紺色。端嚴(yán)殊妙見者無厭。身服朱衣眾寶莊嚴(yán)。頂上結(jié)發(fā)猶如梵王。于其身上�，F(xiàn)一切星宿及其光明�；�度無量世界眾生。遠(yuǎn)離惡道。于一毛孔。皆悉睹見所化眾生�；蛴猩�天�；虻寐暵劸売X。修菩薩行。種種方便。形色音聲。諸語(yǔ)言法。所說正教�；�度眾生。隨所經(jīng)劫。諸菩薩等。教化眾生。悉令修習(xí)菩薩諸行。勇猛精進(jìn)修諸三昧諸神力門。菩薩自在神力境界。菩薩所住。菩薩光明。菩薩奮迅。菩薩法門以化眾生。于一毛孔皆悉見聞。爾時(shí)善財(cái)。見聞此已心大歡喜。頭面敬禮彼夜天足。繞無數(shù)匝恭敬合掌。于一面住。白言天神。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。信解因善知識(shí)得諸佛法。唯愿天神。開示顯現(xiàn)一切智道。若有菩薩向此道者得十力地。爾時(shí)夜天。告善財(cái)言。善哉善哉。善男子。敬善知識(shí)隨順其教。若有菩薩隨其教者。疾得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。我已成就菩薩光明普照諸法。壞散眾生愚癡法門。善男子。我于惡眾生發(fā)大慈心。于不善業(yè)眾生發(fā)大悲心。于修善眾生發(fā)歡喜心。于善惡眾生發(fā)無二心。于染污眾生發(fā)清凈心。于邪道眾生發(fā)正道心。于樂不凈眾生發(fā)樂凈心。于樂生死眾生發(fā)隨順法輪心。于樂聲聞緣覺眾生發(fā)安立一切智道心。善男子。我常如是思惟教化眾生。于夜闇人靜鬼神盜賊所游行時(shí)。比丘離威儀時(shí)。重云煙塵昏蔽日月不見色時(shí)。若有眾生。在城邑聚落山巖曠野。八方大海。乃至一切水陸眾生。于此眾生。以種種方便滅其恐怖。若有眾生。遭于海難云難山難。大風(fēng)洄澓及以波浪。迷惑失道不見邊岸。遭如是等種種海難。我于爾時(shí)�；蜃鞔�形�；蜃黢R王象王狗王阿修羅王海神王形。作如是等形。方便度脫眾生海難。為陸地眾生�；蜃鲀粼录爸T星宿。炬火電光諸寶光明。天身光明菩薩光明。以如是等無量方便救護(hù)眾生。發(fā)如是心。我為一切眾生常作歸依。除滅煩惱。令畏死者得無畏法。令貧窮者皆得富樂。為在山眾生�；蜃鞴麡浠蜃髁魅�。迦陵頻伽鳥等出妙音聲�；蜃魃缴窕蜃髌降�。以如是等無量方便度脫眾生。發(fā)如是心。令諸眾生免此山難。又令一切越生死山。為曠野眾生。種種方便令其悅樂。入正見道。除滅饑渴。于如是等無量難中。救眾生已。復(fù)作是念愿令眾生速滅眾苦。究竟一切安隱智道。見樂著國(guó)土眾生受諸苦惱。種種方便滅其樂著。作如是念愿。令眾生除五陰著。住一切佛薩婆若境。見著聚落眾生受諸苦惱。種種方便而為說法。令其厭離以法攝之。復(fù)作是念。令一切眾生。離六入空聚超出生死。究竟得入一切智城。復(fù)次善男子。若有眾生。迷于十方。以東為西。以西為東。乃至以上為下。以下為上。為此眾生。無量方便斷其迷惑。若欲出者開示門戶。若失道者示導(dǎo)正路。若欲度者示以津濟(jì)。無舟楫者而資給之。不知方域示其樂土。以如是等無量方便。顯現(xiàn)開道而度脫之。發(fā)如是心。我已照除長(zhǎng)夜昏冥。世間眾事無不宣敘。又令眾生永滅癡闇得清凈眼。離眾生相及諸邪見。常樂我凈。計(jì)著眾生及福伽羅。陰界諸入。不了因果。行不善道。殺害眾生。乃至邪見不孝父母。不供養(yǎng)沙門婆羅門。遠(yuǎn)離正道行不善業(yè)。誹謗正道欲壞法輪。毀菩薩眾憎惡大乘。不贊菩提毀呰賢圣。行惡人法造五逆業(yè)。如是等類諸惡眾生。我以明凈慧光除其愚闇。令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。究竟普賢菩薩所行。開十力道遠(yuǎn)離生死。現(xiàn)一切智城。諸佛境界諸佛神通。具足諸力現(xiàn)法持力。安住諸佛平等正法。現(xiàn)一切佛悉同一身。復(fù)次善男子。我見貧苦老病眾生。種種方便而救濟(jì)之。復(fù)作是念。以無上法攝彼眾生。滅諸煩惱令得解脫。離生老病死憂悲苦惱惡道諸難。近善知識(shí)深入法界。離諸惡業(yè)凈佛法身。置無老病死常住法界。復(fù)次善男子。我見諸惡眾生。遠(yuǎn)離正道趣于邪徑。著諸倒見虛妄迷惑。具行不善身口意業(yè)。種種放逸依止惡法。于非正覺為正覺想。于正覺所非正覺想。近惡知識(shí)受諸苦惱。我見此已。無量方便除其邪惑安立正見。令于天人最為殊勝。復(fù)作是念。令諸眾生。得出世間無上正道。不復(fù)退轉(zhuǎn)。于一切智。滿足普賢菩薩大愿。得一切智。而亦不離菩薩諸地。不壞眾生性。爾時(shí)夜天。欲重宣明此法門義。承佛神力觀察十方。即為善財(cái)以偈頌曰。

我所成妙法知時(shí)諸門地

照除愚癡闇普觀一切法

無量無數(shù)劫我常修大慈

普覆諸群生善財(cái)應(yīng)速具

成就大悲海出生三世佛

除滅一切苦善財(cái)速究竟

佛子心歡喜遠(yuǎn)離世間惡

超出三界苦受諸賢圣樂

遠(yuǎn)離有為惡聲聞智解脫

滿足如來力佛子應(yīng)究竟

我以凈天眼普觀十方剎

于彼世界中見佛處道場(chǎng)

相好莊嚴(yán)身無量眾圍繞

放大光明海普照化眾生

睹諸群生類死此而生彼

回流五趣中常受無量苦

以凈天耳海普聞十方音

一切語(yǔ)言海皆悉能受持

一切諸如來無量微妙聲

所轉(zhuǎn)凈法輪悉聞能受持

我以凈鼻根法海中無礙

能入諸法門善財(cái)應(yīng)究竟

我成大人相清凈廣長(zhǎng)舌

隨應(yīng)演妙法佛子應(yīng)究竟

清凈妙法身三世如如等

隨其所應(yīng)化一切無不現(xiàn)

我心無所染清凈如虛空

普攝一切佛而亦無所著

了知無量剎群生諸心海

分別一切根遠(yuǎn)離眾虛妄

我以神通力遍游無量剎

普覆一切眾調(diào)伏諸眾生

智慧如虛空無比無盡藏

供養(yǎng)諸如來饒益一切眾

清凈廣智慧分別諸法海

除滅眾生惑佛子應(yīng)究竟

通達(dá)三世法深入諸佛海

明了一切法無能測(cè)量者

一一微塵中悉見佛剎海

又睹諸如來此是普力地

見盧舍那佛道場(chǎng)成正覺

十方剎微塵悉轉(zhuǎn)正法輪

爾時(shí)善財(cái)童子。白言天神。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。為幾時(shí)耶。得此法門其已久如乃能如是饒益眾生。答言。佛子。乃往古世。過如須彌山微塵等劫。有世界名寶德。劫名寂靜。有五百億佛出興于世。時(shí)有大城。名蓮華光。有轉(zhuǎn)輪圣王。名善法度。如圣王法成就七寶。城東有林名曰妙德。于此林中有菩提樹。名一切佛自在光明。爾時(shí)一切法雷王佛。坐此樹下成等正覺。放大光明普照世界。王玉女寶。名法慧月蓮華光。于彼城內(nèi)有一夜天。名曰凈月。于中夜時(shí)。出微妙音告此玉女。汝應(yīng)當(dāng)知。一切法雷王佛。出興于世。稱揚(yáng)贊嘆彼佛功德。顯現(xiàn)如來自在神力。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。贊嘆普賢菩薩一切愿行。時(shí)王玉女。供養(yǎng)彼佛及諸菩薩諸聲聞眾。善男子。爾時(shí)玉女法慧月蓮華光者。豈異人乎。我身是也。善男子。我于彼佛種善根力。于須彌山微塵等劫。不墮地獄餓鬼畜生閻羅王處。不生下賤之家。具足諸根除滅眾苦。常于天人中勝。不離善知識(shí)諸佛菩薩。不生五濁劫中。于彼諸佛菩薩所增長(zhǎng)善根。于八十須彌山微塵等劫。安隱快樂。而未滿足菩薩善根。復(fù)次善男子。過此須彌山微塵等劫已。復(fù)過一萬劫。有劫名離憂。世界名離垢勝。有須彌寂靜眼如來應(yīng)供等正覺等五百如來。出興于世。其佛國(guó)土或凈或穢。彼世界中有一四天下。名曰離垢。城名莊嚴(yán)。我于爾時(shí)。為明勝長(zhǎng)者女。名勝慧光。端正殊妙。彼凈月天。以本愿力生此城中。復(fù)作夜天。名清凈眼。時(shí)彼夜天。復(fù)于中夜來詣我家。顯現(xiàn)妙色贊嘆如來。又勸導(dǎo)我詣彼如來。放大光明在前引導(dǎo)。我于爾時(shí)與父母俱及其眷屬。往詣須彌寂靜眼如來所。供養(yǎng)恭敬。聽佛說法。得菩薩三昧。名曰見佛教化眾生明凈慧光普照三世。得此三昧已。憶念過去須彌山微塵等劫所見諸佛。又聞彼佛所說經(jīng)法。得光明普照諸法壞散眾生愚癡法門。放大光明。照十佛剎微塵等世界。見彼剎中一切如來。往詣其所。知彼眾生諸語(yǔ)言法心根欲性。為彼眾生作善知識(shí)。隨其所應(yīng)顯現(xiàn)其身。于念念中長(zhǎng)養(yǎng)此法門。一身充滿世界微塵等世界。乃至充滿世界海微塵等世界海。悉見彼世界海微塵等世界海中一切如來。往詣其所。彼佛說法我悉聞持。分別了知彼諸如來本事愿海。彼諸如來嚴(yán)凈佛剎。我亦嚴(yán)凈。于彼世界中。隨其所應(yīng)示現(xiàn)其身化度眾生。念念長(zhǎng)養(yǎng)于此法門與法界等。善男子。我唯知此光明普照諸法壞散眾生愚癡法門。諸大菩薩。究竟無量無邊普賢所行。深入法界海。建智慧幢。得諸三昧。游戲神通。大愿成滿。守護(hù)受持十方世界一切佛法。于念念中。悉能嚴(yán)凈一切佛剎。滿功德海。于念念中。教化一切諸群生海。智慧凈日普照三世一切世界。教化一切眾生。離垢凈月。除滅一切眾生熱惱疑惑癡闇。于一切有海。心無所著。演出清凈圓滿妙音。充滿十方一切法界。于一一微塵中。顯現(xiàn)一切自在神力。明凈慧光普照三世。我當(dāng)云何能知能說彼功德行。善男子。此閻浮提摩竭提國(guó)有一夜天。名甚深妙德離垢光明。汝詣彼問。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。爾時(shí)善財(cái)。即以偈贊彼夜天曰。

我見清凈身相好自莊嚴(yán)

如文殊師利亦如寶山王

具足凈法身三世悉平等

普攝諸群生其心無所著

放演凈光明遍照一切趣

于一毛孔中悉見諸星宿

離垢清凈心如空滿十方

攝取諸法王明凈深智慧

一一毛孔中悉放無量光

十方諸佛所普雨功德云

一一毛孔中出諸變化身

充滿十方界方便度眾生

本為菩薩時(shí)凈不思議剎

一一毛孔中皆悉得顯現(xiàn)

若有見聞?wù)呦か@功德利

專求菩薩道成就佛菩提

若有見聞?wù)甙l(fā)大歡喜心

遠(yuǎn)離惡道難除滅諸煩惱

千剎微塵劫贊嘆其功德

諸劫猶可盡功德無窮已

時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼夜天足。繞無數(shù)匝眷仰觀察心無厭足。辭退游行向摩竭國(guó)。

爾時(shí)善財(cái)童子。一心思惟彼夜天神初發(fā)道心圓滿清凈。思惟是已。即得深入諸菩薩藏。出生菩薩諸大愿海。凈諸菩薩波羅蜜道。逮得菩薩圓滿諸地。住諸菩薩圓滿行業(yè)。窮盡菩薩發(fā)趣道海。善能深入一切智海。皆悉救護(hù)一切眾生。長(zhǎng)養(yǎng)增廣大慈悲云。于一切剎。出生普賢諸大愿行。漸漸游行。至甚深妙德離垢光明夜天所。頭面禮足繞無數(shù)匝。恭敬合掌于一面住。白言天神。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何修菩薩行具足諸地。答言。善哉善哉。童子。乃能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。問菩薩行具足諸地。善男子。菩薩成就十法。則能具足菩薩所行。何等為十。一者得現(xiàn)前三昧見一切佛。二者得清凈眼見一切佛相好嚴(yán)身。三者分別了知一切諸佛無量無邊功德大海。四者無量無邊佛光明海。悉能普照一切法界。五者于一毛孔。放一切眾生數(shù)等大光明海。隨其所應(yīng)度脫眾生。六者于一一毛孔。悉見一切寶光焰海。七者于念念中。出一切佛變化大海。充滿法界。究竟一切諸佛境界。教化眾生而無障礙。八者出一切佛妙音聲海。轉(zhuǎn)三世佛清凈法輪。九者演說一切修多羅云。究竟佛音。深入一切諸如來海。十者現(xiàn)不思議佛自在神力化度眾生。善男子。若有菩薩。具此十法。則滿足菩薩一切諸行。善男子。我已成就菩薩寂滅定樂精進(jìn)法門。悉見三世嚴(yán)凈佛剎。一切諸佛及眷屬海。無量無邊佛神力海。分別了知佛名號(hào)海。轉(zhuǎn)法輪海。知彼諸佛壽命無量音聲微妙。法身清凈充滿法界。亦不著如來一切諸相。何以故。如來非過去。除滅世間一切取故。如來非未來。無所起故。如來非現(xiàn)在。無生身故。如來非滅。離語(yǔ)言道故。如來非實(shí)�，F(xiàn)幻法故。如來非虛妄。饒益一切眾生出興世故。如來去無所至。滅死此生彼故。如來不可壞。法性無壞故。如來一性。離語(yǔ)言道故。如來無性。究竟法性故。善男子。我如是了知一切如來。開發(fā)增廣菩薩寂滅定樂精進(jìn)法門。照明莊嚴(yán)。深入隨順平等堅(jiān)固境界。分別了知遠(yuǎn)離虛妄。發(fā)起大悲攝取眾生。未曾舍離一心寂定。正受初禪。除滅意業(yè)。得寂智力。攝取眾生。歡喜悅樂。入第二禪。舍離生死。寂滅涅槃。觀眾生性。修第三禪。滅一切眾生諸煩惱苦。修第四禪。增長(zhǎng)一切智菩提心愿。出生菩薩一切三昧海。巧妙方便。究竟菩薩一切法門海。成就菩薩游戲神通。出生菩薩自在所行。明凈智慧深入普門法界。善男子。我如是修習(xí)菩薩寂滅定樂精進(jìn)法門。種種方便度脫眾生。在家放逸貪欲眾生。令修不凈想。不樂想。憂惱想。逼迫想。系縛想。羅剎想。無常想�？嘞�。無我想�？障�。不自在想。老死想。令彼眾生遠(yuǎn)離五欲。常樂正法信家非家。出家學(xué)道思惟坐禪。為障亂聲除鬼神怖。若于中夜欲出行時(shí)為開門戶。光明照路除滅闇冥。贊佛法僧及善知識(shí)。又復(fù)贊嘆近善知識(shí)。令諸眾生。未生惡法方便不生。已生惡法方便令滅。未生善法方便令生。已生善法方便增廣。行菩薩行修波羅蜜滿足大愿。出生一切智習(xí)大慈悲。欲令眾生得人天樂除滅妄想。增長(zhǎng)善法順?biāo)_婆若。善男子。我唯知此菩薩寂滅定樂精進(jìn)法門。諸大菩薩。滿普賢愿。具足普賢菩薩所行。究竟得離癡闇法界。具諸善根。成就如來智力光明。于佛境界無所障礙。住生死中心無所染。薩婆若愿具足成滿。深入一切諸佛剎海。攝取一切諸佛大海。受一切佛妙法云海。滅一切眾生生死闇海。薩婆若光照生死夜。我當(dāng)云何能知能說彼功德行。善男子。去此不遠(yuǎn)。如來右面有一夜天。名曰喜目觀察眾生。汝詣彼問。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。爾時(shí)甚深妙德離垢光明夜天。欲重宣明此法門義。以偈頌曰。

入于現(xiàn)前定普見三世佛

離垢清凈眼分別諸佛海

觀察諸佛身相好自莊嚴(yán)

一念無量力自在滿法界

盧舍那如來道場(chǎng)成正覺

一切法界中轉(zhuǎn)于凈法輪

最勝知法相寂滅無有二

妙色相莊嚴(yán)顯現(xiàn)一切眾

佛身難思議悉滿諸法界

普于十方剎隨應(yīng)悉現(xiàn)前

一念放光明一切剎塵等

無量微妙色普照諸法界

如來一毛孔放不思議光

普照諸群生除滅眾煩惱

如來一毛孔出無盡化海

充滿諸法界顯現(xiàn)眾生類

如來一妙音充滿諸法界

普雨甘露法令發(fā)菩提心

無量劫修行攝取諸群生

普見諸佛剎皆悉如電光

如來出世間普見群萌類

眾生性境界悉能分別知

一切諸菩薩所住諸法門

于佛一毛孔悉能分別知

不遠(yuǎn)有夜天名喜目觀察

汝往詣彼問云何菩薩行

時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼夜天足。繞無數(shù)匝眷仰辭退。向喜目觀察眾生夜天。