第五十二卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

第五十二卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

入法界品第三十四之八

爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟彼長(zhǎng)者教。隨順菩薩解脫之藏。正念菩薩諸憶念力。次第分別一切諸佛及諸佛法。一心正念諸佛法流。憶念受持彼諸佛法。及佛莊嚴(yán)長(zhǎng)養(yǎng)菩提。思惟正念一切諸佛不思議業(yè)。漸漸游行至光明山。登彼山上周遍推求。見(jiàn)觀(guān)世音菩薩住山西阿。處處皆有流泉浴池。林木郁茂地草柔軟。結(jié)跏趺坐金剛寶座。無(wú)量菩薩恭敬圍繞。而為演說(shuō)大慈悲經(jīng)。普攝眾生。見(jiàn)已。歡喜踴躍不能自勝。合掌諦觀(guān)目不暫瞬。作如是念。善知識(shí)者則是如來(lái)。善知識(shí)者一切法云。善知識(shí)者諸功德藏。善知識(shí)者十力妙寶。善知識(shí)者難見(jiàn)難遇。善知識(shí)者無(wú)盡智藏。善知識(shí)者功德山王。善知識(shí)者開(kāi)發(fā)示導(dǎo)一切智門(mén)。能令一切入薩婆若海。究竟清凈無(wú)上菩提。時(shí)觀(guān)世音遙見(jiàn)善財(cái)。告言。善來(lái)童子。專(zhuān)求大乘攝取眾生。直心深心樂(lè)求佛法。長(zhǎng)養(yǎng)大悲救護(hù)一切。向普賢行。清凈成滿(mǎn)一切大愿。欲聞受持一切諸佛一切法云。增長(zhǎng)善根而無(wú)厭足。順善知識(shí)不違其教。從文殊師利智慧功德大海所起。成就善根。得佛勢(shì)力光明三昧。離懈怠心專(zhuān)求正法常見(jiàn)諸佛。遠(yuǎn)離眾惡修諸善行。智慧成滿(mǎn)凈如虛空。爾時(shí)善財(cái)詣?dòng)^世音。頭面禮足繞無(wú)數(shù)匝。恭敬合掌于一面住。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行修菩薩道。答言。善哉善哉。善男子。乃能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已成就大悲法門(mén)光明之行。教化成熟一切眾生。常于一切諸佛所住。隨所應(yīng)化普現(xiàn)其前。或以惠施攝取眾生。乃至同事攝取眾生。顯現(xiàn)妙身不思議色攝取眾生。放大光網(wǎng)。除滅眾生諸煩惱熱。出微妙音而化度之。威儀說(shuō)法。神力自在。方便覺(jué)悟。顯變化身�，F(xiàn)同類(lèi)身。乃至同止攝取眾生。善男子。我行大悲法門(mén)光明行時(shí)。發(fā)弘誓愿。名曰攝取一切眾生。欲令一切離險(xiǎn)道恐怖。熱惱恐怖。愚癡恐怖。系縛恐怖。殺害恐怖。貧窮恐怖。不活恐怖。諍訟恐怖。大眾恐怖。死恐怖。惡道恐怖。諸趣恐怖。不同意恐怖。愛(ài)不愛(ài)恐怖。一切惡恐怖。逼迫身恐怖。逼迫心恐怖。愁憂(yōu)恐怖。復(fù)次善男子。我出生現(xiàn)在正念法門(mén)。名字輪法門(mén)故。出現(xiàn)一切眾生等身。種種方便。隨其所應(yīng)。除滅恐怖而為說(shuō)法。令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。得不退轉(zhuǎn)。未曾失時(shí)。善男子。我唯知此菩薩大悲法門(mén)光明之行。諸大菩薩一切普賢大愿成滿(mǎn)。究竟成就普賢所行。不斷一切諸善根流。不斷一切菩薩諸三昧流。一切劫流。修菩薩行未曾斷絕順三世流。善知一切成敗諸世界流。斷一切眾生不善根流。出生一切眾生諸善根流。除滅一切諸生死流。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。爾時(shí)東方有一菩薩。名曰正趣。來(lái)詣此土。住金剛山頂。至此山時(shí)。娑婆世界六種震動(dòng)。眾寶莊嚴(yán)。放大光明映蔽日月釋梵天龍八部光明。悉如聚墨。普照地獄餓鬼畜生閻羅王處。滅除眾苦。斷除煩惱及諸病苦。普雨寶雨充滿(mǎn)佛剎。乃至普雨一切莊嚴(yán)云雨。供養(yǎng)如來(lái)。隨其所應(yīng)示現(xiàn)其身。然后來(lái)詣?dòng)^世音所。時(shí)觀(guān)世音告善財(cái)言。善男子。汝見(jiàn)此眾中正趣菩薩不。答言。唯然已見(jiàn)。善男子。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮觀(guān)世音足。繞無(wú)數(shù)匝觀(guān)察無(wú)厭。正念圣教深入智海。辭詣?wù)�趣。頭面禮足右繞畢。恭敬合掌于一面住。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行修菩薩道。

善男子。我已成就菩薩普門(mén)速行法門(mén)。白言大圣。于何佛所得此法門(mén)。所從來(lái)剎去此幾何。發(fā)來(lái)久如。答言。善男子。此處難知。一切諸天人非人等所不能了。唯精進(jìn)不退。近善知識(shí)。佛所護(hù)念。具足善根。凈正直心。得菩薩根。開(kāi)智慧眼。多聞多知。菩薩境界。唯愿大圣。為我解說(shuō)。我當(dāng)承佛神力善知識(shí)力而得信解。答言。善男子。我所從來(lái)剎。名曰妙藏。佛號(hào)妙德。于彼佛所得此法門(mén)。從彼發(fā)來(lái)。已經(jīng)不可說(shuō)佛剎微塵等劫。于一念中。行不可說(shuō)佛剎微塵等步。一步過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。所經(jīng)諸國(guó)佛皆現(xiàn)在。以一切菩薩諸供養(yǎng)具而供養(yǎng)之。悉能了知彼世界中諸群生海。分別諸根。隨其所應(yīng)而為說(shuō)法。放大光網(wǎng)普照十方。出妙音聲演說(shuō)正法。饒益度脫彼諸眾生。乃至十方亦復(fù)如是。善男子。我唯知此菩薩普門(mén)速行法門(mén)。諸大菩薩。普于十方無(wú)所不至。境界無(wú)量無(wú)能壞者。清凈法身充滿(mǎn)法界。分別了知諸眾生道。滿(mǎn)一切剎順一切法。等觀(guān)三世說(shuō)平等法。隨順世間不著佛道。普至諸道無(wú)著無(wú)礙。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。于此南方有城。名婆羅波提。彼有一天。名曰大天。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮正趣菩薩。繞無(wú)數(shù)匝。眷仰觀(guān)察。辭退南行。

爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟菩薩無(wú)障礙行。一向?qū)Ｇ笳�趣菩薩智慧境界。出生通明境界一切功德。精進(jìn)堅(jiān)固。歡喜無(wú)量。得不思議游戲神通。決定了知諸功德地。諸三昧地陀羅尼地。諸大愿地。諸辯才地。具諸力地。漸漸游行至于彼城。推問(wèn)大天今在何所。時(shí)有人言。善男子。在此城內(nèi)大法堂上�；�現(xiàn)其身。大眾圍繞而為說(shuō)法。爾時(shí)善財(cái)往詣其所。頭面敬禮彼大天足。繞無(wú)數(shù)匝。恭敬合掌。于一面住。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行修菩薩道。爾時(shí)大天出四長(zhǎng)臂。取四海水。澡洗其面。洗已。取諸金華以散善財(cái)。作如是言。善男子。菩薩難聞難見(jiàn)。乃是世間奇特之法。諸男子中分陀利華。為眾生歸依。攝取饒益載育眾生。普照一切。顯現(xiàn)正道。遠(yuǎn)離愚癡。為眾生師。救護(hù)正法。為眾生將救護(hù)安隱。悉令得至一切智城。具足成就凈身口業(yè)。永離眾惡。于眾生類(lèi)。常以愛(ài)語(yǔ)。隨其所應(yīng)悉現(xiàn)其前。未曾失時(shí)。善男子。我已成就菩薩云網(wǎng)法門(mén)。白言大圣。此法門(mén)者境界云何。爾時(shí)大天。于善財(cái)前。積天金聚猶如山王。白銀琉璃玻璃硨磲碼瑙夜光離垢藏寶。明凈寶。諸方便門(mén)摩尼寶。周羅寶。瓔珞寶。吉由羅寶。莊嚴(yán)發(fā)寶。莊嚴(yán)童子寶。彌阿羅莊嚴(yán)寶。彌拘羅寶。赤真珠寶。莊嚴(yán)一切諸肢節(jié)寶。如意珠寶。皆悉積聚猶若山王。一切華。一切香。一切涂香。一切末香。一切鬘。一切衣。一切蓋。一切幢。一切幡。一切娛樂(lè)具五欲境界。如是等積悉如山王。又復(fù)顯現(xiàn)阿僧祇諸童女眾。語(yǔ)善財(cái)言。善男子。汝取此諸物供養(yǎng)如來(lái)�；菔┮磺袛z取眾生。悉令眾生。修檀波羅蜜。學(xué)檀波羅蜜。舍離一切。善男子。我以此物教汝惠施。教一切眾生亦復(fù)如是。悉令眾生以無(wú)貪善根普熏身心。近善知識(shí)。恭敬供養(yǎng)諸佛菩薩。出生長(zhǎng)養(yǎng)一切善根。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復(fù)次善男子。若有眾生貪五欲者。為彼顯現(xiàn)不凈境界。若瞋恚放逸憍慢諍訟。如羅剎鬼飲血食肉。悉教彼等修大慈悲。皆令永離瞋恚放逸。若懈怠者。為現(xiàn)水火盜賊惡王怨敵等難。善男子。如是等類(lèi)諸惡眾生種種方便滅不善根長(zhǎng)養(yǎng)善根。除滅一切波羅蜜障礙怨敵。具足成滿(mǎn)諸波羅蜜。超出障礙得無(wú)礙法。善男子。我唯知此菩薩云網(wǎng)法門(mén)。諸大菩薩帝釋天王。滅一切煩惱阿修羅難。諸菩薩水。滅煩惱火。諸菩薩火。能燒一切眾生貪愛(ài)。諸菩薩風(fēng)。能散一切諸染著心。菩薩金剛。摧滅一切吾我之想。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。此閻浮提內(nèi)。有一國(guó)土。名摩竭提。有道場(chǎng)地神。名曰安住。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。

時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼大天足。乃至辭退。趣摩竭國(guó)。詣彼道場(chǎng)安住地神。爾時(shí)一萬(wàn)地天各作是言。此來(lái)童子能攝眾生即是佛藏。能破一切眾生無(wú)明[穀-禾+卵]膜。生法王家。離垢無(wú)礙寶繒以冠其頂。智慧寶藏摧外道輪。時(shí)安住地天等一萬(wàn)地天。雨眾香水以灑其地。掃以香風(fēng)而以莊嚴(yán)。放大光明。普照三千大千世界。眾寶莊嚴(yán)。一切華樹(shù)開(kāi)敷鮮茂。一切果樹(shù)悉成果實(shí)。一切泉源河池流相灌注。演出種種娛樂(lè)音聲。諸天眾寶莊嚴(yán)樓閣。異類(lèi)眾鳥(niǎo)皆悉歡喜出哀和音。無(wú)量寶藏自然涌出。爾時(shí)安住地神。告善財(cái)言。善來(lái)童子。汝欲自見(jiàn)曾于此處所種善根果報(bào)不乎。爾時(shí)善財(cái)。頭面敬禮彼地神足。恭敬合掌于一面住。白言大圣。唯然欲見(jiàn)。時(shí)彼地神。即以足指按地。無(wú)量阿僧祇那由他寶藏開(kāi)發(fā)顯現(xiàn)。善男子。汝昔所種善根果報(bào)致此寶藏。自在隨汝。善男子。我已成就菩薩不可壞藏法門(mén)。我于燃燈佛來(lái)。常護(hù)菩薩。修習(xí)菩薩行。深入智慧境界。盡其源底。大愿成滿(mǎn)。凈菩薩行。出生菩薩一切通明。具足菩薩諸力功德。成就菩薩不可壞法。游諸佛剎。聞一切佛所授記法。轉(zhuǎn)一切法輪。一切修多羅法云。以大法光明教化眾生。受持諸佛自在神力。善男子。乃往古世。過(guò)須彌山微塵等劫。有劫名莊嚴(yán)。世界名月幢。佛號(hào)善眼。于彼佛所得此法門(mén)。修習(xí)長(zhǎng)養(yǎng)凈此法門(mén)。于其中間。常遇不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎微塵等佛。彼諸如來(lái)。往詣道場(chǎng)自在神力皆悉奉覲。于此佛所修集善根。善男子。我唯知此法門(mén)。諸大菩薩。常能隨侍一切諸佛。悉聞受持彼諸佛法。深入諸佛秘密教法。于念念中。出凈法身等一切佛。一切佛影藏出一切佛法。所行無(wú)壞。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。此閻浮提有城。名曰迦毗羅婆。彼有夜天。名婆娑婆陀。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮安住地神。繞無(wú)數(shù)匝。辭詣彼城。

爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟安住天教菩薩不可壞藏法門(mén)。修諸三昧明諸三昧。觀(guān)察菩薩諸法律儀。菩薩自在游戲神通。觀(guān)察菩薩一切凈法。深入菩薩甚深智慧。究竟菩薩無(wú)壞法門(mén)。隨順菩薩無(wú)壞法門(mén)。深入菩薩諸法門(mén)海。漸漸游行至于彼城。從東門(mén)入中城而住。爾時(shí)善財(cái)。日沒(méi)未久。隨順一切菩薩所教。一心欲見(jiàn)婆娑婆陀夜天。于善知識(shí)發(fā)如來(lái)想。普眼境界顯現(xiàn)諸方。智慧悉至一切境界。清凈法眼普見(jiàn)一切諸法界海。大智慧眼觀(guān)察十方。見(jiàn)彼夜天。于彼城上虛空中住。處寶樓閣香蓮華座。身如真金目發(fā)紺色。端嚴(yán)殊妙見(jiàn)者無(wú)厭。身服朱衣眾寶莊嚴(yán)。頂上結(jié)發(fā)猶如梵王。于其身上�，F(xiàn)一切星宿及其光明�；�度無(wú)量世界眾生。遠(yuǎn)離惡道。于一毛孔。皆悉睹見(jiàn)所化眾生。或有生天�；虻寐暵劸売X(jué)。修菩薩行。種種方便。形色音聲。諸語(yǔ)言法。所說(shuō)正教�；�度眾生。隨所經(jīng)劫。諸菩薩等。教化眾生。悉令修習(xí)菩薩諸行。勇猛精進(jìn)修諸三昧諸神力門(mén)。菩薩自在神力境界。菩薩所住。菩薩光明。菩薩奮迅。菩薩法門(mén)以化眾生。于一毛孔皆悉見(jiàn)聞。爾時(shí)善財(cái)。見(jiàn)聞此已心大歡喜。頭面敬禮彼夜天足。繞無(wú)數(shù)匝恭敬合掌。于一面住。白言天神。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。信解因善知識(shí)得諸佛法。唯愿天神。開(kāi)示顯現(xiàn)一切智道。若有菩薩向此道者得十力地。爾時(shí)夜天。告善財(cái)言。善哉善哉。善男子。敬善知識(shí)隨順其教。若有菩薩隨其教者。疾得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。我已成就菩薩光明普照諸法。壞散眾生愚癡法門(mén)。善男子。我于惡眾生發(fā)大慈心。于不善業(yè)眾生發(fā)大悲心。于修善眾生發(fā)歡喜心。于善惡眾生發(fā)無(wú)二心。于染污眾生發(fā)清凈心。于邪道眾生發(fā)正道心。于樂(lè)不凈眾生發(fā)樂(lè)凈心。于樂(lè)生死眾生發(fā)隨順?lè)ㄝ喰�。于�?lè)聲聞緣覺(jué)眾生發(fā)安立一切智道心。善男子。我常如是思惟教化眾生。于夜闇人靜鬼神盜賊所游行時(shí)。比丘離威儀時(shí)。重云煙塵昏蔽日月不見(jiàn)色時(shí)。若有眾生。在城邑聚落山巖曠野。八方大海。乃至一切水陸眾生。于此眾生。以種種方便滅其恐怖。若有眾生。遭于海難云難山難。大風(fēng)洄澓及以波浪。迷惑失道不見(jiàn)邊岸。遭如是等種種海難。我于爾時(shí)。或作船形�；蜃黢R王象王狗王阿修羅王海神王形。作如是等形。方便度脫眾生海難。為陸地眾生。或作凈月及諸星宿。炬火電光諸寶光明。天身光明菩薩光明。以如是等無(wú)量方便救護(hù)眾生。發(fā)如是心。我為一切眾生常作歸依。除滅煩惱。令畏死者得無(wú)畏法。令貧窮者皆得富樂(lè)。為在山眾生。或作果樹(shù)或作流泉。迦陵頻伽鳥(niǎo)等出妙音聲。或作山神或作平地。以如是等無(wú)量方便度脫眾生。發(fā)如是心。令諸眾生免此山難。又令一切越生死山。為曠野眾生。種種方便令其悅樂(lè)。入正見(jiàn)道。除滅饑渴。于如是等無(wú)量難中。救眾生已。復(fù)作是念愿令眾生速滅眾苦。究竟一切安隱智道。見(jiàn)樂(lè)著國(guó)土眾生受諸苦惱。種種方便滅其樂(lè)著。作如是念愿。令眾生除五陰著。住一切佛薩婆若境。見(jiàn)著聚落眾生受諸苦惱。種種方便而為說(shuō)法。令其厭離以法攝之。復(fù)作是念。令一切眾生。離六入空聚超出生死。究竟得入一切智城。復(fù)次善男子。若有眾生。迷于十方。以東為西。以西為東。乃至以上為下。以下為上。為此眾生。無(wú)量方便斷其迷惑。若欲出者開(kāi)示門(mén)戶(hù)。若失道者示導(dǎo)正路。若欲度者示以津濟(jì)。無(wú)舟楫者而資給之。不知方域示其樂(lè)土。以如是等無(wú)量方便。顯現(xiàn)開(kāi)道而度脫之。發(fā)如是心。我已照除長(zhǎng)夜昏冥。世間眾事無(wú)不宣敘。又令眾生永滅癡闇得清凈眼。離眾生相及諸邪見(jiàn)。常樂(lè)我凈。計(jì)著眾生及福伽羅。陰界諸入。不了因果。行不善道。殺害眾生。乃至邪見(jiàn)不孝父母。不供養(yǎng)沙門(mén)婆羅門(mén)。遠(yuǎn)離正道行不善業(yè)。誹謗正道欲壞法輪。毀菩薩眾憎惡大乘。不贊菩提毀呰賢圣。行惡人法造五逆業(yè)。如是等類(lèi)諸惡眾生。我以明凈慧光除其愚闇。令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。究竟普賢菩薩所行。開(kāi)十力道遠(yuǎn)離生死�，F(xiàn)一切智城。諸佛境界諸佛神通。具足諸力現(xiàn)法持力。安住諸佛平等正法。現(xiàn)一切佛悉同一身。復(fù)次善男子。我見(jiàn)貧苦老病眾生。種種方便而救濟(jì)之。復(fù)作是念。以無(wú)上法攝彼眾生。滅諸煩惱令得解脫。離生老病死憂(yōu)悲苦惱惡道諸難。近善知識(shí)深入法界。離諸惡業(yè)凈佛法身。置無(wú)老病死常住法界。復(fù)次善男子。我見(jiàn)諸惡眾生。遠(yuǎn)離正道趣于邪徑。著諸倒見(jiàn)虛妄迷惑。具行不善身口意業(yè)。種種放逸依止惡法。于非正覺(jué)為正覺(jué)想。于正覺(jué)所非正覺(jué)想。近惡知識(shí)受諸苦惱。我見(jiàn)此已。無(wú)量方便除其邪惑安立正見(jiàn)。令于天人最為殊勝。復(fù)作是念。令諸眾生。得出世間無(wú)上正道。不復(fù)退轉(zhuǎn)。于一切智。滿(mǎn)足普賢菩薩大愿。得一切智。而亦不離菩薩諸地。不壞眾生性。爾時(shí)夜天。欲重宣明此法門(mén)義。承佛神力觀(guān)察十方。即為善財(cái)以偈頌曰。

我所成妙法知時(shí)諸門(mén)地

照除愚癡闇普觀(guān)一切法

無(wú)量無(wú)數(shù)劫我常修大慈

普覆諸群生善財(cái)應(yīng)速具

成就大悲海出生三世佛

除滅一切苦善財(cái)速究竟

佛子心歡喜遠(yuǎn)離世間惡

超出三界苦受諸賢圣樂(lè)

遠(yuǎn)離有為惡聲聞智解脫

滿(mǎn)足如來(lái)力佛子應(yīng)究竟

我以?xún)籼煅燮沼^(guān)十方剎

于彼世界中見(jiàn)佛處道場(chǎng)

相好莊嚴(yán)身無(wú)量眾圍繞

放大光明海普照化眾生

睹諸群生類(lèi)死此而生彼

回流五趣中常受無(wú)量苦

以?xún)籼於�海普聞十方�?/p>

一切語(yǔ)言海皆悉能受持

一切諸如來(lái)無(wú)量微妙聲

所轉(zhuǎn)凈法輪悉聞能受持

我以?xún)舯歉�法海中無(wú)礙

能入諸法門(mén)善財(cái)應(yīng)究竟

我成大人相清凈廣長(zhǎng)舌

隨應(yīng)演妙法佛子應(yīng)究竟

清凈妙法身三世如如等

隨其所應(yīng)化一切無(wú)不現(xiàn)

我心無(wú)所染清凈如虛空

普攝一切佛而亦無(wú)所著

了知無(wú)量剎群生諸心海

分別一切根遠(yuǎn)離眾虛妄

我以神通力遍游無(wú)量剎

普覆一切眾調(diào)伏諸眾生

智慧如虛空無(wú)比無(wú)盡藏

供養(yǎng)諸如來(lái)饒益一切眾

清凈廣智慧分別諸法海

除滅眾生惑佛子應(yīng)究竟

通達(dá)三世法深入諸佛海

明了一切法無(wú)能測(cè)量者

一一微塵中悉見(jiàn)佛剎海

又睹諸如來(lái)此是普力地

見(jiàn)盧舍那佛道場(chǎng)成正覺(jué)

十方剎微塵悉轉(zhuǎn)正法輪

爾時(shí)善財(cái)童子。白言天神。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。為幾時(shí)耶。得此法門(mén)其已久如乃能如是饒益眾生。答言。佛子。乃往古世。過(guò)如須彌山微塵等劫。有世界名寶德。劫名寂靜。有五百億佛出興于世。時(shí)有大城。名蓮華光。有轉(zhuǎn)輪圣王。名善法度。如圣王法成就七寶。城東有林名曰妙德。于此林中有菩提樹(shù)。名一切佛自在光明。爾時(shí)一切法雷王佛。坐此樹(shù)下成等正覺(jué)。放大光明普照世界。王玉女寶。名法慧月蓮華光。于彼城內(nèi)有一夜天。名曰凈月。于中夜時(shí)。出微妙音告此玉女。汝應(yīng)當(dāng)知。一切法雷王佛。出興于世。稱(chēng)揚(yáng)贊嘆彼佛功德。顯現(xiàn)如來(lái)自在神力。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。贊嘆普賢菩薩一切愿行。時(shí)王玉女。供養(yǎng)彼佛及諸菩薩諸聲聞眾。善男子。爾時(shí)玉女法慧月蓮華光者。豈異人乎。我身是也。善男子。我于彼佛種善根力。于須彌山微塵等劫。不墮地獄餓鬼畜生閻羅王處。不生下賤之家。具足諸根除滅眾苦。常于天人中勝。不離善知識(shí)諸佛菩薩。不生五濁劫中。于彼諸佛菩薩所增長(zhǎng)善根。于八十須彌山微塵等劫。安隱快樂(lè)。而未滿(mǎn)足菩薩善根。復(fù)次善男子。過(guò)此須彌山微塵等劫已。復(fù)過(guò)一萬(wàn)劫。有劫名離憂(yōu)。世界名離垢勝。有須彌寂靜眼如來(lái)應(yīng)供等正覺(jué)等五百如來(lái)。出興于世。其佛國(guó)土或凈或穢。彼世界中有一四天下。名曰離垢。城名莊嚴(yán)。我于爾時(shí)。為明勝長(zhǎng)者女。名勝慧光。端正殊妙。彼凈月天。以本愿力生此城中。復(fù)作夜天。名清凈眼。時(shí)彼夜天。復(fù)于中夜來(lái)詣我家。顯現(xiàn)妙色贊嘆如來(lái)。又勸導(dǎo)我詣彼如來(lái)。放大光明在前引導(dǎo)。我于爾時(shí)與父母俱及其眷屬。往詣須彌寂靜眼如來(lái)所。供養(yǎng)恭敬。聽(tīng)佛說(shuō)法。得菩薩三昧。名曰見(jiàn)佛教化眾生明凈慧光普照三世。得此三昧已。憶念過(guò)去須彌山微塵等劫所見(jiàn)諸佛。又聞彼佛所說(shuō)經(jīng)法。得光明普照諸法壞散眾生愚癡法門(mén)。放大光明。照十佛剎微塵等世界。見(jiàn)彼剎中一切如來(lái)。往詣其所。知彼眾生諸語(yǔ)言法心根欲性。為彼眾生作善知識(shí)。隨其所應(yīng)顯現(xiàn)其身。于念念中長(zhǎng)養(yǎng)此法門(mén)。一身充滿(mǎn)世界微塵等世界。乃至充滿(mǎn)世界海微塵等世界海。悉見(jiàn)彼世界海微塵等世界海中一切如來(lái)。往詣其所。彼佛說(shuō)法我悉聞持。分別了知彼諸如來(lái)本事愿海。彼諸如來(lái)嚴(yán)凈佛剎。我亦嚴(yán)凈。于彼世界中。隨其所應(yīng)示現(xiàn)其身化度眾生。念念長(zhǎng)養(yǎng)于此法門(mén)與法界等。善男子。我唯知此光明普照諸法壞散眾生愚癡法門(mén)。諸大菩薩。究竟無(wú)量無(wú)邊普賢所行。深入法界海。建智慧幢。得諸三昧。游戲神通。大愿成滿(mǎn)。守護(hù)受持十方世界一切佛法。于念念中。悉能?chē)?yán)凈一切佛剎。滿(mǎn)功德海。于念念中。教化一切諸群生海。智慧凈日普照三世一切世界。教化一切眾生。離垢凈月。除滅一切眾生熱惱疑惑癡闇。于一切有海。心無(wú)所著。演出清凈圓滿(mǎn)妙音。充滿(mǎn)十方一切法界。于一一微塵中。顯現(xiàn)一切自在神力。明凈慧光普照三世。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。此閻浮提摩竭提國(guó)有一夜天。名甚深妙德離垢光明。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。爾時(shí)善財(cái)。即以偈贊彼夜天曰。

我見(jiàn)清凈身相好自莊嚴(yán)

如文殊師利亦如寶山王

具足凈法身三世悉平等

普攝諸群生其心無(wú)所著

放演凈光明遍照一切趣

于一毛孔中悉見(jiàn)諸星宿

離垢清凈心如空滿(mǎn)十方

攝取諸法王明凈深智慧

一一毛孔中悉放無(wú)量光

十方諸佛所普雨功德云

一一毛孔中出諸變化身

充滿(mǎn)十方界方便度眾生

本為菩薩時(shí)凈不思議剎

一一毛孔中皆悉得顯現(xiàn)

若有見(jiàn)聞?wù)呦か@功德利

專(zhuān)求菩薩道成就佛菩提

若有見(jiàn)聞?wù)甙l(fā)大歡喜心

遠(yuǎn)離惡道難除滅諸煩惱

千剎微塵劫贊嘆其功德

諸劫猶可盡功德無(wú)窮已

時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼夜天足。繞無(wú)數(shù)匝眷仰觀(guān)察心無(wú)厭足。辭退游行向摩竭國(guó)。

爾時(shí)善財(cái)童子。一心思惟彼夜天神初發(fā)道心圓滿(mǎn)清凈。思惟是已。即得深入諸菩薩藏。出生菩薩諸大愿海。凈諸菩薩波羅蜜道。逮得菩薩圓滿(mǎn)諸地。住諸菩薩圓滿(mǎn)行業(yè)。窮盡菩薩發(fā)趣道海。善能深入一切智海。皆悉救護(hù)一切眾生。長(zhǎng)養(yǎng)增廣大慈悲云。于一切剎。出生普賢諸大愿行。漸漸游行。至甚深妙德離垢光明夜天所。頭面禮足繞無(wú)數(shù)匝。恭敬合掌于一面住。白言天神。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何修菩薩行具足諸地。答言。善哉善哉。童子。乃能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。問(wèn)菩薩行具足諸地。善男子。菩薩成就十法。則能具足菩薩所行。何等為十。一者得現(xiàn)前三昧見(jiàn)一切佛。二者得清凈眼見(jiàn)一切佛相好嚴(yán)身。三者分別了知一切諸佛無(wú)量無(wú)邊功德大海。四者無(wú)量無(wú)邊佛光明海。悉能普照一切法界。五者于一毛孔。放一切眾生數(shù)等大光明海。隨其所應(yīng)度脫眾生。六者于一一毛孔。悉見(jiàn)一切寶光焰海。七者于念念中。出一切佛變化大海。充滿(mǎn)法界。究竟一切諸佛境界。教化眾生而無(wú)障礙。八者出一切佛妙音聲海。轉(zhuǎn)三世佛清凈法輪。九者演說(shuō)一切修多羅云。究竟佛音。深入一切諸如來(lái)海。十者現(xiàn)不思議佛自在神力化度眾生。善男子。若有菩薩。具此十法。則滿(mǎn)足菩薩一切諸行。善男子。我已成就菩薩寂滅定樂(lè)精進(jìn)法門(mén)。悉見(jiàn)三世嚴(yán)凈佛剎。一切諸佛及眷屬海。無(wú)量無(wú)邊佛神力海。分別了知佛名號(hào)海。轉(zhuǎn)法輪海。知彼諸佛壽命無(wú)量音聲微妙。法身清凈充滿(mǎn)法界。亦不著如來(lái)一切諸相。何以故。如來(lái)非過(guò)去。除滅世間一切取故。如來(lái)非未來(lái)。無(wú)所起故。如來(lái)非現(xiàn)在。無(wú)生身故。如來(lái)非滅。離語(yǔ)言道故。如來(lái)非實(shí)�，F(xiàn)幻法故。如來(lái)非虛妄。饒益一切眾生出興世故。如來(lái)去無(wú)所至。滅死此生彼故。如來(lái)不可壞。法性無(wú)壞故。如來(lái)一性。離語(yǔ)言道故。如來(lái)無(wú)性。究竟法性故。善男子。我如是了知一切如來(lái)。開(kāi)發(fā)增廣菩薩寂滅定樂(lè)精進(jìn)法門(mén)。照明莊嚴(yán)。深入隨順平等堅(jiān)固境界。分別了知遠(yuǎn)離虛妄。發(fā)起大悲攝取眾生。未曾舍離一心寂定。正受初禪。除滅意業(yè)。得寂智力。攝取眾生。歡喜悅樂(lè)。入第二禪。舍離生死。寂滅涅槃。觀(guān)眾生性。修第三禪。滅一切眾生諸煩惱苦。修第四禪。增長(zhǎng)一切智菩提心愿。出生菩薩一切三昧海。巧妙方便。究竟菩薩一切法門(mén)海。成就菩薩游戲神通。出生菩薩自在所行。明凈智慧深入普門(mén)法界。善男子。我如是修習(xí)菩薩寂滅定樂(lè)精進(jìn)法門(mén)。種種方便度脫眾生。在家放逸貪欲眾生。令修不凈想。不樂(lè)想。憂(yōu)惱想。逼迫想。系縛想。羅剎想。無(wú)常想�？嘞�。無(wú)我想。空想。不自在想。老死想。令彼眾生遠(yuǎn)離五欲。常樂(lè)正法信家非家。出家學(xué)道思惟坐禪。為障亂聲除鬼神怖。若于中夜欲出行時(shí)為開(kāi)門(mén)戶(hù)。光明照路除滅闇冥。贊佛法僧及善知識(shí)。又復(fù)贊嘆近善知識(shí)。令諸眾生。未生惡法方便不生。已生惡法方便令滅。未生善法方便令生。已生善法方便增廣。行菩薩行修波羅蜜滿(mǎn)足大愿。出生一切智習(xí)大慈悲。欲令眾生得人天樂(lè)除滅妄想。增長(zhǎng)善法順?biāo)_婆若。善男子。我唯知此菩薩寂滅定樂(lè)精進(jìn)法門(mén)。諸大菩薩。滿(mǎn)普賢愿。具足普賢菩薩所行。究竟得離癡闇法界。具諸善根。成就如來(lái)智力光明。于佛境界無(wú)所障礙。住生死中心無(wú)所染。薩婆若愿具足成滿(mǎn)。深入一切諸佛剎海。攝取一切諸佛大海。受一切佛妙法云海。滅一切眾生生死闇海。薩婆若光照生死夜。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。去此不遠(yuǎn)。如來(lái)右面有一夜天。名曰喜目觀(guān)察眾生。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行修菩薩道。爾時(shí)甚深妙德離垢光明夜天。欲重宣明此法門(mén)義。以偈頌曰。

入于現(xiàn)前定普見(jiàn)三世佛

離垢清凈眼分別諸佛海

觀(guān)察諸佛身相好自莊嚴(yán)

一念無(wú)量力自在滿(mǎn)法界

盧舍那如來(lái)道場(chǎng)成正覺(jué)

一切法界中轉(zhuǎn)于凈法輪

最勝知法相寂滅無(wú)有二

妙色相莊嚴(yán)顯現(xiàn)一切眾

佛身難思議悉滿(mǎn)諸法界

普于十方剎隨應(yīng)悉現(xiàn)前

一念放光明一切剎塵等

無(wú)量微妙色普照諸法界

如來(lái)一毛孔放不思議光

普照諸群生除滅眾煩惱

如來(lái)一毛孔出無(wú)盡化海

充滿(mǎn)諸法界顯現(xiàn)眾生類(lèi)

如來(lái)一妙音充滿(mǎn)諸法界

普雨甘露法令發(fā)菩提心

無(wú)量劫修行攝取諸群生

普見(jiàn)諸佛剎皆悉如電光

如來(lái)出世間普見(jiàn)群萌類(lèi)

眾生性境界悉能分別知

一切諸菩薩所住諸法門(mén)

于佛一毛孔悉能分別知

不遠(yuǎn)有夜天名喜目觀(guān)察

汝往詣彼問(wèn)云何菩薩行

時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼夜天足。繞無(wú)數(shù)匝眷仰辭退。向喜目觀(guān)察眾生夜天。