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骨裹皮

　　有一學(xué)僧在庵側(cè)旁看見一只烏鴉,就向大隨禪師請(qǐng)示道:

　　“眾生都是皮裹骨,為什么烏龜卻是骨裹皮呢?”

　　大隨禪師聽后,并不作答,僅將自己的草鞋脫下,覆蓋在烏龜背上。

　　守端禪師曾為大隨的舉止,做了一首偈頌,頌云:

　　“分明皮上骨團(tuán)團(tuán),卦畫重重更可觀,拈起草鞋都蓋了,這僧卻被大隨瞞!”

　　佛燈禪師也跟著做了一首偈頌云:

　　“法不孤起,仗境方生,烏龜不解上壁,草鞋隨人腳行。”

　　寶峰禪師更明顯的指出:

　　“明明言外傳,信何有古今?”頌云:

　　“擲金鐘,輥鐵骨,水東流,日西去!”

　　吾人生在這世界上,到處都有好奇心,即此好奇心,求知?jiǎng)t可,悟道則遠(yuǎn)。悟道者乃由平常心也。學(xué)僧見龜骨裹肉,即起好奇心,大隨以草鞋蓋覆,即蓋覆此一虛妄之根源的好奇心。佛燈禪師的“烏龜不解上壁,草鞋隨人腳行”,這是多么平常的事!寶峰禪師的“水東流,日西去”,這又是多么平常的事!可是在平常里,有一個(gè)世間上不平常的原則:緣起性空!明乎此,則佛道也,禪心也,解脫也,均在此中心!

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