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善惡一心

　　禪師四祖道信禪師,到牛頭山訪問法融禪師,見師端坐習禪,旁若無人,絕不舉目看他一眼,不得已,只好向前問道:

　　“你在這里作什么?”

　　法融:“觀心。”

　　道信:“觀是何人?心是何物?”

　　法融無法回答,便起座向四祖作禮,并問道:

　　“大德高棲何所?”

　　道信:“貧道不決所止,或東或西。”

　　法融:“那么,你認識道信禪師嗎?”

　　道信:“你問他作什么?”

　　法融:“向德滋久,冀一禮謁。”

　　道信:“我就是!”

　　法融:“因何來此?”

　　道信:“我特意來訪,請問除此之外,還有哪里里可以‘宴息’?”

　　法融:“東邊有一個小庵。”

　　四祖道信便叫他帶路,到了那里,看到茅庵四周,有許多虎狼之類的腳印,四祖便舉起兩手作恐怖的狀態(tài)。法融禪師看到時,便說:

　　“你還有這個(恐懼)在嗎?”

　　四祖反問:“你剛才看見了什么?”

　　法融又無法對答,便請四祖道信坐下,道信在法融入內取茶時,在對面他的座位上書寫一個“佛”字。當法融回來將要坐下時,一看“佛”字時悚然震驚,認為怎可坐在佛上?這是大不敬的事。四祖也笑著問:“你還有這個在嗎?”

　　法融聽后,茫然不知所對。

　　生死勘不破,就有恐怖;榮辱勘不破,就有得失;貴賤勘不破,就有分別;生佛勘不破,就有鎮(zhèn)倒;難怪四祖道信禪師和法融禪師的悟境不同了。

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