當(dāng)前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

進(jìn)入深山　

　　洞山禪師去訪問龍山禪師,龍山禪師問道:“應(yīng)該沒有進(jìn)入這座山的路,你是從哪里里來的呢?”

　　洞山禪師道:“這座山有沒有路,以及我怎么進(jìn)來的一事暫且不談,現(xiàn)在先問老師您究竟是從哪里里進(jìn)入這座山的呢?”

　　龍山禪師道:“反正我不是從天上云和地下水來的。”

　　洞山禪師道:“請問老師!自從你住進(jìn)這座山以來,到現(xiàn)在究竟有多少年了?”

　　龍山禪師回答說:“山中無甲子,世上的歲月推移都跟我無關(guān)。”

　　洞山禪師道:“那我再請問老師,是你先住在這里呢?還是這座山先住在這里呢?”

　　龍山禪師道:“不知道!”

　　洞山禪師不解地追問道:“為什么不知道呢?”

　　龍山禪師回答道:“我既不是凡塵的人,也不是天上的仙,我又怎么會知道呢?”

　　洞山禪師道:“你既不是人也不是仙,難道你已經(jīng)成佛了?”

　　龍山禪師道:“不是佛!”

　　洞山禪師:“那似什么?”

　　龍山禪師道:“說似一物即不中!”

　　洞山禪師終于提出他的主題問道:“你是什么緣故才住進(jìn)這座深山呢?”

　　龍山禪師也就著主題回答道:“因為我以前曾看見有兩頭泥牛在打斗,一邊斗一邊竟墜入大海中,一直到今天也沒看見牛的蹤影。”

　　洞山禪師一聽這話,不由得肅然起敬,立刻恭敬地對龍山禪師膜拜。

　　這里所說的深山,應(yīng)該是指我們身體的五蘊山,我們怎樣才會進(jìn)入這座山的?當(dāng)然不是從某一條路進(jìn)入的,也不是從天上掉下來的,應(yīng)該是業(yè)緣進(jìn)入這五蘊山的!不過,深山好修道,藉著我們這座五蘊山,所謂“借假修真”,怎能不值得恭敬膜拜呢?

精彩推薦