何法示人?

　　臨濟(jì)禪師與鳳林禪師交往時(shí),有一次鳳林禪師問(wèn)道:“我有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您,不知您愿不愿意回答?”

　　臨濟(jì)禪師回答道:“誰(shuí)不知道鳳林上人是位大詩(shī)人,我可不要挖自己的肉作瘡!不過(guò)我倒很好奇您的問(wèn)題是什么?”

　　鳳林:“海月澄無(wú)影,游魚獨(dú)自迷。”

　　臨濟(jì):“海月既無(wú)影,游魚何得迷?”

　　鳳林:“觀風(fēng)看浪起,翫水野帆飄。”

　　臨濟(jì):“孤輪獨(dú)照江山靜,長(zhǎng)嘯一聲天地秋。”

　　鳳林:“任將三寸輝天地,一句臨機(jī)試道看。”

　　臨濟(jì):“路逢劍客須呈劍,不是詩(shī)人莫獻(xiàn)詩(shī)。”

　　鳳林至此已無(wú)話可說(shuō),于是臨濟(jì)禪師乃吟頌著:

　　“大道絕同,任向西東;

　　石火莫及,電光罔通。”

　　后來(lái)溈山禪師看到這句頌詞,就問(wèn)仰山禪師道:“其速度之快,既然連石頭的火花都追不上,甚至連閃電的光線也都達(dá)不到,那么古圣先賢又用什么方法來(lái)教導(dǎo)后學(xué)呢?”

　　仰山:“老師您的意思呢?”

　　溈山:“只要是能言說(shuō)的,皆無(wú)實(shí)義。”

　　仰山:“我并不以為然。”

　　溈山:“為什么呢?”

　　仰山:“凡所言說(shuō),皆是佛法;凡所佛法,皆在心源;心念一動(dòng),遍十方界,石頭之火,雷電之光,均不及心快。”

　　溈山:“確實(shí)不錯(cuò),海月也好,游魚也好,風(fēng)浪也好,帆船也好,寂靜的江山,蕭條的秋天,詩(shī)人劍客,天地機(jī)遇,總在心中,何關(guān)迷悟?何關(guān)遲速?”

　　禪者好問(wèn),因?yàn)樗麄儗?duì)人生,佛道、禪心,充滿疑問(wèn),但另一方面的回答,往往又答非所問(wèn),看起來(lái)答問(wèn)沒(méi)有關(guān)連,但實(shí)際上絲絲入扣,緊密相連。所謂真理,有時(shí)同中有異,有時(shí)異中有同,其實(shí)同異皆一如,動(dòng)靜皆一如,東西皆一如,空有皆一如,迷悟皆一如。