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詩(shī)偈論道

　　東坡住在廬山東林寺,做了一首七言絕句,詩(shī)云:

　　“溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;

　　夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?”

　　這首詩(shī)的前面兩句,氣勢(shì)博大,確是驚人。

　　一天,證悟禪師前往謁見庵元禪師。他倆夜里閑談,證悟就舉出東坡的東林詩(shī)偈,并贊歎地說(shuō):“這也是不易到達(dá)的境地哦!”

　　庵元不以為然,批評(píng)說(shuō):“這種說(shuō)法還沒有看到路徑,哪里里說(shuō)到了目的地呢?”

　　證悟:“溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身,若不是已到了那種境界,如何有這個(gè)消息?”

　　庵元:“是門外漢而已。”

　　證悟:“和尚慈悲,可為指破?”

　　庵元:“且從這里用心參破,即可以知道本命元辰落在何處?”

　　證悟聽了茫然一片。整夜深思,無(wú)法入睡。不知不覺中,天已亮了,忽聞鐘聲,恍然大悟,去其疑云,說(shuō)道:

　　“東坡居士太饒舌,聲色關(guān)中欲透身;

　　溪若是聲山是色,無(wú)山無(wú)水好愁人?”

　　拿此偈語(yǔ)奔告庵元禪師,庵元說(shuō):“向你說(shuō)是門外漢嘛!”

　　禪,不是用語(yǔ)言能說(shuō)的,也不是用文字能寫的,更不是用心思能想的;禪,完全是透過(guò)悟才能體認(rèn)的。證悟禪師的一夜深思,那鐘聲終于敲開了心扉,他和東坡的境界就不同了。

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