殘缺的鬼

　　有一次慧嵬禪師在山洞內(nèi)坐禪時(shí),來(lái)了一名無(wú)頭鬼,若是一般人見(jiàn)了,必定嚇得魂不附體,而慧嵬禪師卻面不改色地對(duì)無(wú)頭鬼說(shuō):“你原本就沒(méi)有頭,所以不會(huì)頭疼,真是好舒服啊!”無(wú)頭鬼聽(tīng)后,頓時(shí)消失了行蹤。

　　又有一次,出現(xiàn)了一個(gè)沒(méi)有身軀只有手腳的無(wú)體鬼,慧嵬禪師又對(duì)此無(wú)頭鬼說(shuō):“你原本就沒(méi)有身軀,所以不會(huì)為五臟六腑的疾病而感到痛苦,這是何等幸福?”無(wú)頭鬼一聽(tīng),也突然地失去了蹤影。

　　有時(shí),無(wú)口鬼現(xiàn)前時(shí),慧嵬就說(shuō)沒(méi)有口最好,免得惡口兩舌,造業(yè)受罪;有時(shí)無(wú)眼鬼現(xiàn)前,慧嵬就說(shuō)沒(méi)有眼最好,免得亂看心煩;有時(shí)無(wú)手鬼現(xiàn)前,慧嵬就說(shuō)無(wú)手最好,免得偷竊打人。各種幽魂野鬼只要一出現(xiàn)在他眼前,慧嵬就將前述的話說(shuō)出,他們就會(huì)消聲匿跡。

　　一般說(shuō)來(lái),無(wú)頭、無(wú)體,而且對(duì)方是鬼,應(yīng)該感到恐怖才對(duì),無(wú)眼、無(wú)口、無(wú)手,是非常猙獰的樣子,而慧嵬禪師卻對(duì)他們說(shuō)無(wú)頭、無(wú)體是多么好,無(wú)眼、無(wú)口、無(wú)手是多么幸福的事。能將禍視為福,所謂轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)穢為凈,就算鬼也畏懼而不敢出現(xiàn)了。