寧愿做傻瓜

　　從前有一個禪師叫作“無相大師”。無相大師給弟子開示的時候,常常跟他們說:“修行就是要寧愿作傻瓜,要有傻瓜的精神才可能證悟,才有可能開悟。”因為常常講,所有的弟子都已經(jīng)記住了:“師父常常說寧作傻瓜。”

　　有一天突然下大雨,廟里漏雨漏得浙哩嘩啦,大師大聲叫弟子趕快來接雨,但是很多弟子不在,只剩兩個,聽到師父叫,趕快拿了桶子來接雨。

　　一個弟子拿一個很小的桶子沖出來。無相大師看了就說:“雨下得那么厲害,漏了好幾個地方,只拿了一個這么小的桶子,真是傻瓜。”這個弟子就很不高興,心想:“匆匆忙忙跑出來接雨,結(jié)果師父還罵我傻瓜。”

　　第二個徒弟因為太緊張了,拿了一個竹簍子沖出來,要接雨的時候呆住了。無相大師心里想:“怎么傻成這樣?怎么有這么傻的徒弟?”就很不高興罵他說:“你真的是個大傻瓜!”這個弟子一聽,非常開心,心想:“師父一直都在鼓勵我們要作傻瓜,現(xiàn)在竟然說我是個大傻瓜,這一定是在贊嘆我了不起。”這樣起了歡喜心,心開意解,得到了開悟。這個弟子究竟開悟到什么呢?

　　大概可以從兩個角度來看:第一,打破分別心。當我們聽到別人批評我們 的語言的時候,我們可以生氣、不開心,我們也可以不生氣,寧可作傻瓜,很開心,就像我們看 到一個碗,可以想:“這個碗很漂亮,可惜破了一個洞。”但也可以反過來想:“這個碗雖然破了一個洞,但還是很漂亮!”

　　第二,從悟的境界來講,傻瓜可能比較容易得到開悟,傻瓜并不是真傻,而是在生活里面沒有心機,保持在一種純?nèi)坏臓顟B(tài)。

　　我們不要對人生有那么多的計較,因為這個計較和分別,正好是阻礙我們開悟,或者認識人生真價值的東西,如果我們可以學習赤子、寧作傻瓜,那么我們就會生起單純的心。

　　就像我們修行,每天都花時間在那兒叨叨念念,是在做什么?整天在那兒打坐,是要干什么?別人看起來是沒有價值的,如果你打坐一小時,給你一百元,你就覺得很有 價值,但是不能用這樣子來衡量,因為這世間許多東西是無價的!

　　我們看到街上那些智障或者智力比較差的人,他們是非常單純,非常純凈的。我們通常沒有那么純凈,因為我們是聰明人,聰明人就是比較執(zhí)著于“有”的人,要做一件事,一定要有效果,如果三天沒有效果就換一件事情。通常都比較實際,比較現(xiàn)實,比較會計算,比較會營謀,這樣的人叫“聰明人”。因此聰明人的生活是塞得滿滿的,他沒有心靈空間,他每天都在算,做這件事可以賺多少錢,明天加起來就賺多少錢,他永 遠不會做賠錢的生意。

　　但是修行要反其道而行,修行要保持內(nèi)在的空間,在世人都迷亂的時代,我們在內(nèi)心里清明就好,外表上寧可作傻瓜。